首頁孔雀明王儀軌和開示
孔雀明王儀軌和開示
由 蓮華童子 周三 五月 25, 2011 8:46 pm
師尊開示 孔雀明王修法儀軌及開示
1.大禮拜
2.四皈依：皈依上師、 皈依大孔雀明王佛、 皈依孔雀明王經 、皈依孔雀明王海會眷屬
4.發菩提心
5.內外供、法供
外供：平常的供養
內供：自己的身口意
法供：佛性供，自己和孔雀明王一味
6.結印：內縛印，大拇指和小指相觸 其他指內縛；外縛印 ，大拇指和小指相觸 其他指外縛
7.觀空 念觀空咒
8.觀想孔雀羽(於)金孔雀 蓮花(榜) 孔雀明王(摩)金白色
左一 吉祥果(黃) 增益
左二 孔雀羽 降伏
右一 蓮花 息災
右二 具緣果(紅色) 敬愛
三光加被 翁 阿 吽，
念 (1)嗡 摩玉利 葛拉帝 梭哈 或 嗡‧帝‧卡‧拉‧拉‧梭‧哈‧
ps:
翁：宇宙
摩 ：孔雀明王
玉利：孔雀
葛拉帝：大法力
梭哈：成就
(2)嗡‧帝‧卡‧拉‧拉‧梭‧哈‧
孔雀明王入我我入
9.入三摩地
10.孔雀明王讚
世尊大悲心，法體寂滅性，大力大作用，功德本具足。
11.懺悔 (百字明咒)
12.回向 家園永固 身心安樂 全佛世界 佛法無量
13.大禮拜 圓滿咒
14.出壇
等流身 = 和本尊一樣的身，孔雀明王是大日如來的等流身，也就是說孔雀明王也就是大日如來了，是一樣的形相不同罷了。大日如來在密教中是十三地的成就。
變化身 = 西方極樂世界阿彌陀佛變成的 鸚鵡、孔雀、迦陵頻迦；也就是說孔雀明王是阿彌陀佛的變化身，因此他可以轉定業，因為阿彌陀佛可以讓人帶業往生
受用身 = 釋迦牟尼佛的受用身，也就是孔雀明王。
因此相應了孔雀明王，也就相應了這三位佛。而這三佛的力量加起來，就能夠轉定業。如同目蓮救母的盂蘭盆會，集合眾僧之力就改變了他母親在餓鬼道的因緣。孔雀明王轉定業也是這樣的。
孔雀明王的佈壇 海會圖 由上而下是
上有七佛
中供彌勒菩薩
緣覺眾
釋迦佛四大聲聞
八天王
二十八夜叉
九星
十二宮
中央孔雀明王唐卡或佛像或羽毛
由於要供養的尊很多可以用紅紙黑字寫，而中央的孔雀明王最少可以用羽毛代表
孔雀明王是可以治病的包括了這次的新流感，
孔雀明王的羯摩法：要先孔雀明王相應
鎮地震法：取四方土，東南西北四方土。各挖一公斤，放在壇城。 持一萬遍的孔雀明王咒，再把這四方的土，還到你挖土的地方。所以你挖土要作記號，注意你一定要作記號不能放錯地方，量也要對。
鎮颱風、火災、水災：先念一萬遍的咒加持孔雀羽，要用時結孔雀明王手印，念孔雀明王咒就能夠讓颱風轉向，就能夠讓火災、水災消失。
增益法：用橘子代表吉祥果，念咒十萬。之後把橘子吃掉，拿橘子皮觀想成財富，把橘子皮放在床下就可以得到財富。
敬愛法：具緣果用紅石榴替代，念咒十萬，把種子吃掉，果皮留下放在床下。
淨身心法:摩、於、榜 燒成灰 加入水，喝下去後身心清淨，不會有憂鬱症
除鬼怪法：三叉杵 股是分開的(東密有)，放在孔雀明王壇城，連續念三個晚上(子時到太陽出來)，接下來就拿到有鬼怪的地方，鬼怪自遁去。
除病法：念咒六十萬，用白檀木磨成粉，和蜂蜜作成一粒一粒的藥丸。放在壇城面前，念完後把藥丸拿來吃，再用人世間的藥就會有效，治百病的。骨質疏鬆、癌症等等可以試看看。
孔雀明王咒可以發掘佛性，念滿六十萬遍一定往生摩訶雙蓮池。
孔雀明王是盧捨那佛的化身！
台灣常通法師在傳此法（非密乘），
他說有修此法有無量功德，其中一個功德：
回向是七分得一，回向之後自己剩下六分。
而修此法的回向則是七分得七，自己功德一分不失！
也就是說，修此法之後回向盡虛空遍法界的眾生，
每一眾生功德七分得七，自己功德一分不失！
http://www.e-daden.com/forum/viewtopic.php?t=14685
1.大禮拜
2.四皈依：皈依上師、 皈依大孔雀明王佛、 皈依孔雀明王經 、皈依孔雀明王海會眷屬
4.發菩提心
5.內外供、法供
外供：平常的供養
內供：自己的身口意
法供：佛性供，自己和孔雀明王一味
6.結印：內縛印，大拇指和小指相觸 其他指內縛；外縛印 ，大拇指和小指相觸 其他指外縛
7.觀空 念觀空咒
8.觀想孔雀羽(於)金孔雀 蓮花(榜) 孔雀明王(摩)金白色
左一 吉祥果(黃) 增益
左二 孔雀羽 降伏
右一 蓮花 息災
右二 具緣果(紅色) 敬愛
三光加被 翁 阿 吽，
念 (1)嗡 摩玉利 葛拉帝 梭哈 或 嗡‧帝‧卡‧拉‧拉‧梭‧哈‧
ps:
翁：宇宙
摩 ：孔雀明王
玉利：孔雀
葛拉帝：大法力
梭哈：成就
(2)嗡‧帝‧卡‧拉‧拉‧梭‧哈‧
孔雀明王入我我入
9.入三摩地
10.孔雀明王讚
世尊大悲心，法體寂滅性，大力大作用，功德本具足。
11.懺悔 (百字明咒)
12.回向 家園永固 身心安樂 全佛世界 佛法無量
13.大禮拜 圓滿咒
14.出壇
等流身 = 和本尊一樣的身，孔雀明王是大日如來的等流身，也就是說孔雀明王也就是大日如來了，是一樣的形相不同罷了。大日如來在密教中是十三地的成就。
變化身 = 西方極樂世界阿彌陀佛變成的 鸚鵡、孔雀、迦陵頻迦；也就是說孔雀明王是阿彌陀佛的變化身，因此他可以轉定業，因為阿彌陀佛可以讓人帶業往生
受用身 = 釋迦牟尼佛的受用身，也就是孔雀明王。
因此相應了孔雀明王，也就相應了這三位佛。而這三佛的力量加起來，就能夠轉定業。如同目蓮救母的盂蘭盆會，集合眾僧之力就改變了他母親在餓鬼道的因緣。孔雀明王轉定業也是這樣的。
孔雀明王的佈壇 海會圖 由上而下是
上有七佛
中供彌勒菩薩
緣覺眾
釋迦佛四大聲聞
八天王
二十八夜叉
九星
十二宮
中央孔雀明王唐卡或佛像或羽毛
由於要供養的尊很多可以用紅紙黑字寫，而中央的孔雀明王最少可以用羽毛代表
孔雀明王是可以治病的包括了這次的新流感，
孔雀明王的羯摩法：要先孔雀明王相應
鎮地震法：取四方土，東南西北四方土。各挖一公斤，放在壇城。 持一萬遍的孔雀明王咒，再把這四方的土，還到你挖土的地方。所以你挖土要作記號，注意你一定要作記號不能放錯地方，量也要對。
鎮颱風、火災、水災：先念一萬遍的咒加持孔雀羽，要用時結孔雀明王手印，念孔雀明王咒就能夠讓颱風轉向，就能夠讓火災、水災消失。
增益法：用橘子代表吉祥果，念咒十萬。之後把橘子吃掉，拿橘子皮觀想成財富，把橘子皮放在床下就可以得到財富。
敬愛法：具緣果用紅石榴替代，念咒十萬，把種子吃掉，果皮留下放在床下。
淨身心法:摩、於、榜 燒成灰 加入水，喝下去後身心清淨，不會有憂鬱症
除鬼怪法：三叉杵 股是分開的(東密有)，放在孔雀明王壇城，連續念三個晚上(子時到太陽出來)，接下來就拿到有鬼怪的地方，鬼怪自遁去。
除病法：念咒六十萬，用白檀木磨成粉，和蜂蜜作成一粒一粒的藥丸。放在壇城面前，念完後把藥丸拿來吃，再用人世間的藥就會有效，治百病的。骨質疏鬆、癌症等等可以試看看。
孔雀明王咒可以發掘佛性，念滿六十萬遍一定往生摩訶雙蓮池。
孔雀明王是盧捨那佛的化身！
台灣常通法師在傳此法（非密乘），
他說有修此法有無量功德，其中一個功德：
回向是七分得一，回向之後自己剩下六分。
而修此法的回向則是七分得七，自己功德一分不失！
也就是說，修此法之後回向盡虛空遍法界的眾生，
每一眾生功德七分得七，自己功德一分不失！
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蓮華童子- 文章數 : 264
注冊日期 : 2008-10-19
來自 : 金曜佛母大孔雀明王
2009-09-27佛母大孔雀明王威力無窮
由 蓮華童子 周五 8月 26, 2011 11:27 pm
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師、敬禮壇城三寶、敬禮護摩主尊佛母大孔雀明王摩玉利。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門大家吉祥！(眾鼓掌)
我們的超度法會是傳授了佛母大孔雀明王，那麼這個法已經講過了，那這個法呢，也算是一個很大的法，本身是一個大法，因為祂是毘盧遮那佛的等流身，是相等的，跟毘盧遮那佛相等的等流身，是阿彌陀佛本身的變化身，因為西方極樂世界有很多的孔雀，在阿彌陀經裡面有提到，在大阿彌陀經裡也有，是阿彌陀佛的變化身，又是釋迦牟尼佛本身的受用身，因為釋迦牟尼佛在過去世曾經是孔雀王，所以祂是受用身，阿彌陀佛的變化身，跟毘盧遮那佛大日如來的等流身，因為有這三尊佛—有毘盧遮那佛，有阿彌陀佛，還有本師釋迦牟尼佛，這三佛本身的法力集合在一起，所以祂能夠改變定業，很多的定數已經定了，定數難逃的也能夠將定業轉化。(眾鼓掌)
那麼祂本身呢，還有一點就是說在祂的壇城裡，上面還有七佛，過去七佛：毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，這是過去七佛。那麼過去七佛本身也是在孔雀明王裡面，也就是在祂的曼陀羅裡面，另外還有未來佛：彌勒佛。有這些的話，跟諸天，跟聲聞、緣覺諸天，還有十二宮、二十八星宿全部在裡面，還有九曜。我們可以講說這個大孔雀明王的壇城祂的眷屬就好像一個大曼陀羅一樣，所以很少說能夠由一尊佛改變定業的，集合了所有佛的力量它才能夠改變定業，這就是大孔雀明王祂本身的威力無窮。
那麼祂有四個成就法，我們知道的剛剛唸的所謂的吉祥果，是給大家增加智慧、增加福份的，是吉祥果。所謂的俱緣果，是給大家增加緣分的，有緣的就在一起，沒有緣的就分開，彼此之間有緣歡喜在一起的就在一起，彼此之間無緣的不歡喜的就自動分開，所以這個就叫做俱緣果，它的法力就是在敬愛方面。那你修了俱緣果，得到了俱緣果的大法力，你以後就可以像那個美國的瑪丹娜，喔！她是有很多的粉絲，像麥克傑克森他也有很多的粉絲，在台灣就是周董，他有很多的粉絲。(眾笑)有這樣子的力量產生出來，這個就是俱緣果的力量。
那麼再來呢，祂拿著蓮花，蓮花本身講起來它有超度的力量，蓮花把幽冥眾生接引到清淨佛國。那麼蓮花呢本身也有息災的力量，很多的災難，還有病業都可以在蓮花裡面，蓮花本身給它消除掉。最後祂還有降伏的力量就是孔雀羽，祂手上拿的孔雀羽，孔雀羽本身就有降伏的力量，所以可以避掉了地水火風空的災難。這個孔雀明王的法力這樣子大家都知道了，能夠來受灌頂的是有很大的福分，才能受這個灌頂。(眾鼓掌)那沒有來的呢，沒有來受到這個灌頂的，我不知道什麼時候還有這個機緣受這個灌頂，除了有做這個法會。那麼孔雀明王可以做你自己的本尊，你自己想以孔雀明王做本尊是可以，也可以本尊兼護法，因為祂有明王的身份在，所以是護法。那麼孔雀呢也可以做本尊，你這個本尊就等於代表了孔雀明王，也代表了阿彌陀佛，也代表了釋迦牟尼佛，也代表了大日如來，喔！這個本尊太大了！(師尊笑，眾鼓掌)。沒有受灌頂的，等以後有法會再受灌頂，但是呢，這個法會什麼時候就很難講，因為這冥冥之中自有定數。(師尊笑，眾笑)這個人哪！能夠在一起，像師尊在這裡，那你們受了這個灌頂，這個就是有緣的眾生才能受這個灌頂。(眾鼓掌)那沒有緣的眾生聽了這個大法，他也不知道要受灌頂也不知道這個法的利益，也根本不曉得這個法，有的是根本不知道有大孔雀明王法，有的根本聽了法從左耳進去右耳出來，他也不感覺到什麼，有緣的眾生聽了這麼大的法、這麼好的法，他就搶著來受灌頂！(眾鼓掌)說不定有人聽了大孔雀明王這麼好的法，但是這一次他沒有來受灌頂，那麼以後就沒有再這個機緣了，下一輩子吧！(眾笑)也有可能啊！下輩子再受灌頂，那個都是不一定的。那麼我請宗委會把大孔雀明王的儀軌，蓮寧上師啊再加上幾位大善知識，一起把儀軌整理出來、公佈，大家就可以開始修。(眾鼓掌)
那麼祂的壇城呢，大孔雀明王也有祂本身的壇城，彩虹雷藏寺也印了一個簡單的壇城，他是把孔雀明王在中央，這裡有七佛，這裡是大日如來，這裡是阿彌陀佛，這裡是彌勒佛，那麼這裡是聲聞眾，這邊是缘覺衆，那麼這裡是所有的諸天，再來呢有二十八星宿，有九曜，有十二宮，這個是彩虹雷藏寺設計出來最簡單的曼陀羅。(眾鼓掌)那麼比較複雜一點的曼陀羅在蓮寧上師那裡，(眾笑)有比較複雜的，他把這個聲聞眾也都列出來了。按照以前的聲聞眾就是佛的四個大弟子，那麼我們有討論過，在曼陀羅裡面，包括了拉呼拉，拉呼拉就是釋迦牟尼佛的兒子，另外就是阿難尊者，那麼大弟子是舍利弗跟目犍連，四個聲聞眾名字他都列出來了，我們討論是不是用大迦葉尊者，大迦葉尊者也是大弟子，也是很大的弟子，但是佛有十個大弟子，那麼以前的曼陀羅裡面是用拉呼拉，拉呼拉的意思就是說釋迦牟尼佛的兒子，那麼也有人建議用大迦葉，你要用四個、五個那就隨你，用哪一個通通看你自己的緣分，也不要緊。那麼既然把這個都完成了，這是非常好的，將來這個是可以當本尊，那麼也可以當護法的，以後大家如果修大孔雀明王就不用問師尊了，問師尊說：我的本尊是誰，我的護法是誰？反正你就是一尊！(師尊笑，眾笑)這個是很好的一件事情。
我覺得我們有緣在這裡，這個就是俱緣果的力量，你修孔雀明王你修俱緣果的力量，你將來呢可以度化很多的眾生，很多的眾生都是你的fans，就是這樣子，你修這一尊成了，你修俱緣果成了，將來你的fans就是很多，(師尊笑，眾笑)那麼你有了很多的fans，你自然啊名也有了，你要什麼就有什麼。因為很奇怪的一件事情喔，其實並不怎麼樣，你知道嗎，但是這個都是有俱緣果的力量，甚至俱緣果的力量能夠讓你當總統。(眾鼓掌)因為選舉啊！你知道現在選舉，現在自由民主國家都是靠選舉，你沒有俱緣果的力量誰會投票給你啊！你有俱緣果的力量人家就會投票給你，你可以當市長、縣長，可以當到部長、院長，當到總理、當總統，就是俱緣果的力量。最少最少的你將來當個男生你也會娶到一個美嬌娘，你當個女生也會嫁給一個帥哥，(師尊笑，眾笑)這都是最少的，最少的俱緣就會這樣子啊，最大的俱緣就是得眾生緣。單單講俱緣果就有那種力量在，希望大家能夠珍惜大孔雀明王法。
這裡談到俱緣，你的緣很多的話，俱緣很多，將來會不會娶很多的老婆，(眾笑)有人問我說會不會娶很多老婆啊？那麼女生會講說我會不會嫁很多的先生？(師尊笑，眾笑)平等嘛！平等的。這裡有人寫了一個笑話是這樣子：一個男士講：「我實在不懂，為什麼法律規定一個男人只能有一個太太？」另外一個結過婚的男士就回答：「你問這個問題，你肯定是一個單身漢，這個法律啊是保護男人的。」(眾笑)你要想一想，大家稍微想一想，為什麼這個法律是保護男人的？因為娶一個已經嚇的半死了，(眾笑)你還敢娶多少個。(師尊笑) 所以這個法律是保護男人並不是保護女生。我講這個緣分的問題，我覺得師尊在世間，大家能夠聚在一起就是非常有緣，沒有緣的沒有辦法凝聚，(眾鼓掌)我再怎麼說他還是會離開，那麼師尊的緣份啊跟大家的緣份也不是永遠的，因為為什麼呢，大家昨天都已經聽到了法了，這人間的緣啊就是夢、幻、泡、影一樣，時間很快啊如露、如電，時間很快，所以我對於昨天蓮潔講的墳場的對聯印象很深，今日如此，未來如此，平等平等。都是這樣子，緣分不會很久，大家要珍惜這個緣分。這個人哪一天要病，誰也不知道，師尊什麼時候要走，誰也不知道。這裡有人寫了一個笑話是這樣子：一個神父在跟病人祈禱，那個病人已經差不多了，已經很嚴重了，那麼神父就告訴病人：「你想跟上帝講什麼嗎？」那病人一直想說什麼，但是講不出來，而且面孔的表情非常的痛苦，一句話也講不出來，那麼神父就逼他：「那麼你就用寫的好了。」老人就趕快寫一寫，用筆趕快在紙上寫幾個字，這個老人一寫完一下子就死了，那個白紙上是這樣子寫：「該死的神父啊！你的腳踩在我的氧氣管上面！」(師尊笑，眾笑)讓他沒有辦法呼吸呀，很痛苦，就很快就走了。這個人要死啊，冥冥中自有定數，你看我自己的師父，幾個師父，我跟師母同樣皈依一個顯教的師父，叫什麼名字？(師母答：樂果)樂果老法師，我們一起皈依的，師尊的法號是道彥，她叫道花，(師尊笑，眾笑) 道花台語叫豆花。這個很妙的，我皈依的師父，那時候佛青已經出生了，佛青很小，佛奇在肚子裡面，佛奇都沒出生，師父走了。然後我也皈依了道安法師，在顯教也皈依了道安法師，道安法師因為在洗澡的時候不小心滑了一跤，很快就走了，他也走了。那印順導師活的最久，我皈依的師父印順導師活的最久，他很年輕時二十幾歲身體就有病，冥冥之中就有定數，他活的最長壽，他拖著那個病啊，拖、拖、拖到一百歲，二十幾歲有病一直拖到一百歲，然後他才離開人間，三個顯教的皈依師父都走了。那麼我的密教的師父了鳴和尚他就走了，十六世大寶法王噶瑪巴他也走了，薩迦證空上師回到西藏以後他也走了，吐登達爾吉上師我一出關，去見了他最後一面他就走了，見了他最後一面的三天後他就走了。我的顯密皈依的師父都走了，還有普方上師，也是我皈依的師父他也走了。再來走的是誰啊？再來走的就是師尊啊，這眼看他人走，心中熱如火，不是熱他人，看看輪到我。所以呢，你們以為說師尊不會走那是錯誤的，那個是邪見、不正見，一定會走，不但我走，你們也會走，所以是平等平等。走沒有什麼，我是隨時準備，師尊是隨時準備的，anytime沒有關係，含笑而逝，不會很痛苦啦，當然如果是很痛苦的話也沒辦法，(師尊笑)不會很痛苦。這個人要走啊真的是有定數的，但是也可以改，就是修孔雀明王。你看師父都走了，再來呢輪到徒弟了，徒弟有一天走了，再來就輪到徒孫了，這是一定的道理嘛，所以再怎麼樣的緣份也要珍惜啊！再怎麼樣的灌頂也要珍惜啊！有一天哪！那些想灌頂的，灌不到頂的，想請師尊灌頂的，灌不到頂的，下一輩子吧！
我剛剛講了，我皈依樂果老法師叫做道彥，師母是豆花(台語)道花，(師尊笑)這裡有一個名字的笑話，是人家寫過來的：有一天老師在發作業本，他就唸名字，王小華，林小毛，一直唸唸唸，把作業本發還給他們，其中他唸到一個王肚皮，(眾笑)王肚皮！結果叫到王肚皮的時候沒有人答應，全班的同學大家都不曉得什麼叫王肚皮，沒有人來領作業，等到作業本發完了，王肚皮的作業本還是在那裡，其中有一個小朋友舉手說：「老師啊！我沒有拿到作業本。」「耶！那你不叫王肚皮嗎？」「我不叫王肚皮，我叫王月坡。」(眾笑)月是月亮的月，坡是蘇東坡的坡，(師尊笑，眾笑)這是把這三個字湊在一起，王肚皮也就是王月坡，這是懂得中文的人才會笑的出來，他們老外笑不出來，因為是屬於文字上的笑話。所以我們唸名字啊，不能把他湊在一起，好像我們經常講說「馬總統」、「扁總統」，兩個加起來就是「騙總統」，(師尊笑，眾笑) 「騙總統」不能、不能，不能加起來。那師母的法號叫道花，「花」就是flower，喔！但是變成台語呢，就變成那個mailk，那個也不能講flower，豆花(台語)英文怎麼講？beanker！豆花(台語)，啊！豆漿，耶！也不是啊，因為豆花是有加上石膏的，如果豆漿又不是了，豆漿是水啊！這個就是語言上的笑話，所以我經常跟人家介紹我是道彥，她是豆花(台語)，(師尊笑，眾笑) 這個是屬於語言上的笑話。
那麼我們要珍惜這一世的緣分，因為事實上我們年齡啊，不是講蓮寧上師，我是講年紀，說老不老，說中年也已過了中年的年紀了，說老也不老，但是人要走你知道什麼時候嗎？有時候跌一跤他就走了，有時候一個災難來他就走了，一個地震來他就走了，甚至於開車一剎那他就走了，坐車也一樣啊，坐船、坐車、坐飛機，任何時候都是剎那之間，來一個什麼病很快的也走了，所以修行人不害怕走，不害怕離開人間，不害怕的，我們修行人隨時等待走，而且你有修行你知道你可以往生，你可以高高興興的走，你沒有修行造了很多的業障，那你了解你自己有業障，你就要好好趕快修行，把自己的心調整成為很光明的，把自己的行為調整的非常正行的、正當的，把自己的語言不要妄語、惡語、兩舌、惡口，把身口意都變成清淨，把你自己行者的身口意都變成很清淨，不要去嫉妒，不要去吃醋，不要害人，不要去恨人，要懂得把自己的身口意都變成很清淨，你這樣才是一個菩薩，才是一個行者，才是一個修行人。給人家快樂，不要給人家痛苦，盡力的去隨喜做善事，甚至你可以捨掉自己的一切去度化眾生。所以昨天我講的煩惱啊，其實貪也煩惱，瞋也煩惱，癡也煩惱，我慢也煩惱，懷疑也煩惱，這些都是煩惱。邪見、不正見，邊見、還有戒取見，所有很多的見都是不正當的見，就是屬於邪見，通通要把它放棄掉，這樣你在死的時候心會非常的光明，自然跟光明相應，你當然往生到清淨的佛國，那你心如果不清淨，是污濁的，那你就是要六道輪迴啊，這個是很簡單的道理。所以我們修行人啊有緣眾生，就是要在這一世裡好好的修行。
嗡嘛呢唄咪吽。
我們的超度法會是傳授了佛母大孔雀明王，那麼這個法已經講過了，那這個法呢，也算是一個很大的法，本身是一個大法，因為祂是毘盧遮那佛的等流身，是相等的，跟毘盧遮那佛相等的等流身，是阿彌陀佛本身的變化身，因為西方極樂世界有很多的孔雀，在阿彌陀經裡面有提到，在大阿彌陀經裡也有，是阿彌陀佛的變化身，又是釋迦牟尼佛本身的受用身，因為釋迦牟尼佛在過去世曾經是孔雀王，所以祂是受用身，阿彌陀佛的變化身，跟毘盧遮那佛大日如來的等流身，因為有這三尊佛—有毘盧遮那佛，有阿彌陀佛，還有本師釋迦牟尼佛，這三佛本身的法力集合在一起，所以祂能夠改變定業，很多的定數已經定了，定數難逃的也能夠將定業轉化。(眾鼓掌)
那麼祂本身呢，還有一點就是說在祂的壇城裡，上面還有七佛，過去七佛：毘婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，這是過去七佛。那麼過去七佛本身也是在孔雀明王裡面，也就是在祂的曼陀羅裡面，另外還有未來佛：彌勒佛。有這些的話，跟諸天，跟聲聞、緣覺諸天，還有十二宮、二十八星宿全部在裡面，還有九曜。我們可以講說這個大孔雀明王的壇城祂的眷屬就好像一個大曼陀羅一樣，所以很少說能夠由一尊佛改變定業的，集合了所有佛的力量它才能夠改變定業，這就是大孔雀明王祂本身的威力無窮。
那麼祂有四個成就法，我們知道的剛剛唸的所謂的吉祥果，是給大家增加智慧、增加福份的，是吉祥果。所謂的俱緣果，是給大家增加緣分的，有緣的就在一起，沒有緣的就分開，彼此之間有緣歡喜在一起的就在一起，彼此之間無緣的不歡喜的就自動分開，所以這個就叫做俱緣果，它的法力就是在敬愛方面。那你修了俱緣果，得到了俱緣果的大法力，你以後就可以像那個美國的瑪丹娜，喔！她是有很多的粉絲，像麥克傑克森他也有很多的粉絲，在台灣就是周董，他有很多的粉絲。(眾笑)有這樣子的力量產生出來，這個就是俱緣果的力量。
那麼再來呢，祂拿著蓮花，蓮花本身講起來它有超度的力量，蓮花把幽冥眾生接引到清淨佛國。那麼蓮花呢本身也有息災的力量，很多的災難，還有病業都可以在蓮花裡面，蓮花本身給它消除掉。最後祂還有降伏的力量就是孔雀羽，祂手上拿的孔雀羽，孔雀羽本身就有降伏的力量，所以可以避掉了地水火風空的災難。這個孔雀明王的法力這樣子大家都知道了，能夠來受灌頂的是有很大的福分，才能受這個灌頂。(眾鼓掌)那沒有來的呢，沒有來受到這個灌頂的，我不知道什麼時候還有這個機緣受這個灌頂，除了有做這個法會。那麼孔雀明王可以做你自己的本尊，你自己想以孔雀明王做本尊是可以，也可以本尊兼護法，因為祂有明王的身份在，所以是護法。那麼孔雀呢也可以做本尊，你這個本尊就等於代表了孔雀明王，也代表了阿彌陀佛，也代表了釋迦牟尼佛，也代表了大日如來，喔！這個本尊太大了！(師尊笑，眾鼓掌)。沒有受灌頂的，等以後有法會再受灌頂，但是呢，這個法會什麼時候就很難講，因為這冥冥之中自有定數。(師尊笑，眾笑)這個人哪！能夠在一起，像師尊在這裡，那你們受了這個灌頂，這個就是有緣的眾生才能受這個灌頂。(眾鼓掌)那沒有緣的眾生聽了這個大法，他也不知道要受灌頂也不知道這個法的利益，也根本不曉得這個法，有的是根本不知道有大孔雀明王法，有的根本聽了法從左耳進去右耳出來，他也不感覺到什麼，有緣的眾生聽了這麼大的法、這麼好的法，他就搶著來受灌頂！(眾鼓掌)說不定有人聽了大孔雀明王這麼好的法，但是這一次他沒有來受灌頂，那麼以後就沒有再這個機緣了，下一輩子吧！(眾笑)也有可能啊！下輩子再受灌頂，那個都是不一定的。那麼我請宗委會把大孔雀明王的儀軌，蓮寧上師啊再加上幾位大善知識，一起把儀軌整理出來、公佈，大家就可以開始修。(眾鼓掌)
那麼祂的壇城呢，大孔雀明王也有祂本身的壇城，彩虹雷藏寺也印了一個簡單的壇城，他是把孔雀明王在中央，這裡有七佛，這裡是大日如來，這裡是阿彌陀佛，這裡是彌勒佛，那麼這裡是聲聞眾，這邊是缘覺衆，那麼這裡是所有的諸天，再來呢有二十八星宿，有九曜，有十二宮，這個是彩虹雷藏寺設計出來最簡單的曼陀羅。(眾鼓掌)那麼比較複雜一點的曼陀羅在蓮寧上師那裡，(眾笑)有比較複雜的，他把這個聲聞眾也都列出來了。按照以前的聲聞眾就是佛的四個大弟子，那麼我們有討論過，在曼陀羅裡面，包括了拉呼拉，拉呼拉就是釋迦牟尼佛的兒子，另外就是阿難尊者，那麼大弟子是舍利弗跟目犍連，四個聲聞眾名字他都列出來了，我們討論是不是用大迦葉尊者，大迦葉尊者也是大弟子，也是很大的弟子，但是佛有十個大弟子，那麼以前的曼陀羅裡面是用拉呼拉，拉呼拉的意思就是說釋迦牟尼佛的兒子，那麼也有人建議用大迦葉，你要用四個、五個那就隨你，用哪一個通通看你自己的緣分，也不要緊。那麼既然把這個都完成了，這是非常好的，將來這個是可以當本尊，那麼也可以當護法的，以後大家如果修大孔雀明王就不用問師尊了，問師尊說：我的本尊是誰，我的護法是誰？反正你就是一尊！(師尊笑，眾笑)這個是很好的一件事情。
我覺得我們有緣在這裡，這個就是俱緣果的力量，你修孔雀明王你修俱緣果的力量，你將來呢可以度化很多的眾生，很多的眾生都是你的fans，就是這樣子，你修這一尊成了，你修俱緣果成了，將來你的fans就是很多，(師尊笑，眾笑)那麼你有了很多的fans，你自然啊名也有了，你要什麼就有什麼。因為很奇怪的一件事情喔，其實並不怎麼樣，你知道嗎，但是這個都是有俱緣果的力量，甚至俱緣果的力量能夠讓你當總統。(眾鼓掌)因為選舉啊！你知道現在選舉，現在自由民主國家都是靠選舉，你沒有俱緣果的力量誰會投票給你啊！你有俱緣果的力量人家就會投票給你，你可以當市長、縣長，可以當到部長、院長，當到總理、當總統，就是俱緣果的力量。最少最少的你將來當個男生你也會娶到一個美嬌娘，你當個女生也會嫁給一個帥哥，(師尊笑，眾笑)這都是最少的，最少的俱緣就會這樣子啊，最大的俱緣就是得眾生緣。單單講俱緣果就有那種力量在，希望大家能夠珍惜大孔雀明王法。
這裡談到俱緣，你的緣很多的話，俱緣很多，將來會不會娶很多的老婆，(眾笑)有人問我說會不會娶很多老婆啊？那麼女生會講說我會不會嫁很多的先生？(師尊笑，眾笑)平等嘛！平等的。這裡有人寫了一個笑話是這樣子：一個男士講：「我實在不懂，為什麼法律規定一個男人只能有一個太太？」另外一個結過婚的男士就回答：「你問這個問題，你肯定是一個單身漢，這個法律啊是保護男人的。」(眾笑)你要想一想，大家稍微想一想，為什麼這個法律是保護男人的？因為娶一個已經嚇的半死了，(眾笑)你還敢娶多少個。(師尊笑) 所以這個法律是保護男人並不是保護女生。我講這個緣分的問題，我覺得師尊在世間，大家能夠聚在一起就是非常有緣，沒有緣的沒有辦法凝聚，(眾鼓掌)我再怎麼說他還是會離開，那麼師尊的緣份啊跟大家的緣份也不是永遠的，因為為什麼呢，大家昨天都已經聽到了法了，這人間的緣啊就是夢、幻、泡、影一樣，時間很快啊如露、如電，時間很快，所以我對於昨天蓮潔講的墳場的對聯印象很深，今日如此，未來如此，平等平等。都是這樣子，緣分不會很久，大家要珍惜這個緣分。這個人哪一天要病，誰也不知道，師尊什麼時候要走，誰也不知道。這裡有人寫了一個笑話是這樣子：一個神父在跟病人祈禱，那個病人已經差不多了，已經很嚴重了，那麼神父就告訴病人：「你想跟上帝講什麼嗎？」那病人一直想說什麼，但是講不出來，而且面孔的表情非常的痛苦，一句話也講不出來，那麼神父就逼他：「那麼你就用寫的好了。」老人就趕快寫一寫，用筆趕快在紙上寫幾個字，這個老人一寫完一下子就死了，那個白紙上是這樣子寫：「該死的神父啊！你的腳踩在我的氧氣管上面！」(師尊笑，眾笑)讓他沒有辦法呼吸呀，很痛苦，就很快就走了。這個人要死啊，冥冥中自有定數，你看我自己的師父，幾個師父，我跟師母同樣皈依一個顯教的師父，叫什麼名字？(師母答：樂果)樂果老法師，我們一起皈依的，師尊的法號是道彥，她叫道花，(師尊笑，眾笑) 道花台語叫豆花。這個很妙的，我皈依的師父，那時候佛青已經出生了，佛青很小，佛奇在肚子裡面，佛奇都沒出生，師父走了。然後我也皈依了道安法師，在顯教也皈依了道安法師，道安法師因為在洗澡的時候不小心滑了一跤，很快就走了，他也走了。那印順導師活的最久，我皈依的師父印順導師活的最久，他很年輕時二十幾歲身體就有病，冥冥之中就有定數，他活的最長壽，他拖著那個病啊，拖、拖、拖到一百歲，二十幾歲有病一直拖到一百歲，然後他才離開人間，三個顯教的皈依師父都走了。那麼我的密教的師父了鳴和尚他就走了，十六世大寶法王噶瑪巴他也走了，薩迦證空上師回到西藏以後他也走了，吐登達爾吉上師我一出關，去見了他最後一面他就走了，見了他最後一面的三天後他就走了。我的顯密皈依的師父都走了，還有普方上師，也是我皈依的師父他也走了。再來走的是誰啊？再來走的就是師尊啊，這眼看他人走，心中熱如火，不是熱他人，看看輪到我。所以呢，你們以為說師尊不會走那是錯誤的，那個是邪見、不正見，一定會走，不但我走，你們也會走，所以是平等平等。走沒有什麼，我是隨時準備，師尊是隨時準備的，anytime沒有關係，含笑而逝，不會很痛苦啦，當然如果是很痛苦的話也沒辦法，(師尊笑)不會很痛苦。這個人要走啊真的是有定數的，但是也可以改，就是修孔雀明王。你看師父都走了，再來呢輪到徒弟了，徒弟有一天走了，再來就輪到徒孫了，這是一定的道理嘛，所以再怎麼樣的緣份也要珍惜啊！再怎麼樣的灌頂也要珍惜啊！有一天哪！那些想灌頂的，灌不到頂的，想請師尊灌頂的，灌不到頂的，下一輩子吧！
我剛剛講了，我皈依樂果老法師叫做道彥，師母是豆花(台語)道花，(師尊笑)這裡有一個名字的笑話，是人家寫過來的：有一天老師在發作業本，他就唸名字，王小華，林小毛，一直唸唸唸，把作業本發還給他們，其中他唸到一個王肚皮，(眾笑)王肚皮！結果叫到王肚皮的時候沒有人答應，全班的同學大家都不曉得什麼叫王肚皮，沒有人來領作業，等到作業本發完了，王肚皮的作業本還是在那裡，其中有一個小朋友舉手說：「老師啊！我沒有拿到作業本。」「耶！那你不叫王肚皮嗎？」「我不叫王肚皮，我叫王月坡。」(眾笑)月是月亮的月，坡是蘇東坡的坡，(師尊笑，眾笑)這是把這三個字湊在一起，王肚皮也就是王月坡，這是懂得中文的人才會笑的出來，他們老外笑不出來，因為是屬於文字上的笑話。所以我們唸名字啊，不能把他湊在一起，好像我們經常講說「馬總統」、「扁總統」，兩個加起來就是「騙總統」，(師尊笑，眾笑) 「騙總統」不能、不能，不能加起來。那師母的法號叫道花，「花」就是flower，喔！但是變成台語呢，就變成那個mailk，那個也不能講flower，豆花(台語)英文怎麼講？beanker！豆花(台語)，啊！豆漿，耶！也不是啊，因為豆花是有加上石膏的，如果豆漿又不是了，豆漿是水啊！這個就是語言上的笑話，所以我經常跟人家介紹我是道彥，她是豆花(台語)，(師尊笑，眾笑) 這個是屬於語言上的笑話。
那麼我們要珍惜這一世的緣分，因為事實上我們年齡啊，不是講蓮寧上師，我是講年紀，說老不老，說中年也已過了中年的年紀了，說老也不老，但是人要走你知道什麼時候嗎？有時候跌一跤他就走了，有時候一個災難來他就走了，一個地震來他就走了，甚至於開車一剎那他就走了，坐車也一樣啊，坐船、坐車、坐飛機，任何時候都是剎那之間，來一個什麼病很快的也走了，所以修行人不害怕走，不害怕離開人間，不害怕的，我們修行人隨時等待走，而且你有修行你知道你可以往生，你可以高高興興的走，你沒有修行造了很多的業障，那你了解你自己有業障，你就要好好趕快修行，把自己的心調整成為很光明的，把自己的行為調整的非常正行的、正當的，把自己的語言不要妄語、惡語、兩舌、惡口，把身口意都變成清淨，把你自己行者的身口意都變成很清淨，不要去嫉妒，不要去吃醋，不要害人，不要去恨人，要懂得把自己的身口意都變成很清淨，你這樣才是一個菩薩，才是一個行者，才是一個修行人。給人家快樂，不要給人家痛苦，盡力的去隨喜做善事，甚至你可以捨掉自己的一切去度化眾生。所以昨天我講的煩惱啊，其實貪也煩惱，瞋也煩惱，癡也煩惱，我慢也煩惱，懷疑也煩惱，這些都是煩惱。邪見、不正見，邊見、還有戒取見，所有很多的見都是不正當的見，就是屬於邪見，通通要把它放棄掉，這樣你在死的時候心會非常的光明，自然跟光明相應，你當然往生到清淨的佛國，那你心如果不清淨，是污濁的，那你就是要六道輪迴啊，這個是很簡單的道理。所以我們修行人啊有緣眾生，就是要在這一世裡好好的修行。
嗡嘛呢唄咪吽。
蓮華童子 在 周一 2月 27, 2012 8:57 pm 作了第 4 次修改
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來自 : 金曜佛母大孔雀明王
2009-09-05大孔雀明王相應法
由 蓮華童子 周五 8月 26, 2011 11:33 pm
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮佛母大孔雀明王！師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教，各位貴賓，還有各位同門、網路上的同門，大家吉祥！
《大孔雀明王相應法》
今天要講「大孔雀明王相應法」。剛剛我們法會開始的時候，迎師組迎接主壇蓮寧上師跟我的時候，還沒有上香以前，我就看到整個壇城發光。（眾鼓掌）法會的主尊跟孔雀明王就下降在壇城上。
現在已經快五點了，如果依照蓮寧上師所講的，他剛剛祈求師尊要講什麼什麼法，那可能大家從現在開始要坐到明天早上。所以反正我今天講了什麼你就聽什麼，不能夠圓滿蓮寧上師的祈求，因為他的祈求太多了，我絕對是講不完的。所以我講多少大家就聽多少。
我們首先祈求大孔雀明王加持我們傳法的時候能夠吉祥圓滿；也祈求傳我大孔雀明王的上師了鳴和尚跟普方上師加持圓滿。我們真佛宗的上師祈請加持我們傳法圓滿。依照相應法、念誦法的程序，我們有改變了，跟一般的儀軌不太一樣，依照我們真佛宗的儀軌來做。我們首先要做大禮拜，也要做四皈依，四皈依就是皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。我們平時四皈依唸「南摩咕嚕唄。南摩不打耶。南摩打摩耶。南摩僧伽耶。」但是在這裡的四皈依是有別於過去的四皈依，有不同的。第一個皈依還是「南摩咕嚕唄」──傳法上師。第二個皈依就是皈依佛，你要唸「皈依大孔雀明王佛」；第三，皈依法，皈依《大孔雀明王經》。第四個皈依僧，就是「皈依孔雀明王海會的眷屬」。這個是不一樣。一就是一切，一切就是一。
孔雀明王為什麼那麼大，可以轉定業？剛剛蓮寧講他在經典上看到，可以把定業也消除。定業本來是不能消除的，連佛也不能轉定業。為什麼大孔雀明王能夠轉定業？今天如果我不知道，我就被蓮寧上師佛倒。還好，我稍微對孔雀明王祂的根源有所了解。
◎孔雀明王是大日如來等流身，阿彌陀佛變化身，釋迦牟尼佛受用身，相應孔雀明王可轉定業。
我告訴大家，大孔雀明王就是毗盧遮那佛大日如來的等流身。什麼叫等流身？相等的身。譬如我現在是盧勝彥，我沒有等流身。所謂等流身就是另外一個盧勝彥，也是一個跟盧勝彥一樣有power的盧勝彥，就叫做等流身。這個力量很大，大日如來毗盧遮那佛，可以講祂本身是十三地的佛，是很高的佛。五佛中央大日如來毗盧遮那佛就是五佛當中最高的佛。相等於祂的是大孔雀明王，是等流身。
另外還有變化身。西方極樂世界是阿彌陀佛所變化出來的，所謂的鸚鵡、孔雀、共命之鳥、迦陵頻伽，這些鳥都是阿彌陀佛變化出來。大孔雀明王也等於是阿彌陀佛的變化身，因為西方極樂世界有孔雀啊！孔雀是阿彌陀佛變化出來的。所以大孔雀明王是阿彌陀佛變化出來的變化身，祂有阿彌陀佛的力量在。阿彌陀佛本身講起來，有業障的人都可以往生西方極樂世界，所以祂可以轉定業。你已經有定業了，但是你一心皈命大孔雀明王，等於皈命於毗盧遮那佛、阿彌陀佛，一心皈命阿彌陀佛者本身能夠帶業往生。你可以帶著業往生西方極樂世界，那不是等於轉業嗎？這就是孔雀明王的法力。
另外，孔雀明王還有一個受用身。當初釋迦牟尼佛有一世曾經是孔雀王，釋迦牟尼佛本身的受用身就是孔雀王，孔雀王就等於是釋迦牟尼佛的身，一樣的。那麼釋迦牟尼佛是佛教在娑婆世界成佛的娑婆世界的教主，祂的法力也是無窮大。有這三個佛在，大日如來的等流身、阿彌陀佛的變化身、釋迦牟尼佛的受用身，就是大孔雀明王。所以你今天修大孔雀明王相應了，就等於跟毗盧遮那佛、跟阿彌陀佛、跟釋迦牟尼佛這三個佛統統都相應了。有這麼大的力量，當然能夠轉定業。佛不能轉定業，一佛不能轉定業，多佛就可以轉定業。（眾鼓掌）
譬如目連救母，目犍連祂有大神通力，到惡鬼道去救祂的母親，祂變化食物給祂的母親吃，馬上到口就化為火不能吃。祂回來求釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛說有辦法，就是《盂蘭盆經》裡面所講的，召集所有的聖眾，所有的聖賢僧，一起把法力加起來，目犍連就可以到陰間去救母。像今天，好像一個上師的力量不夠，那麼我們今天這裡來了七十幾個上師，七十幾個上師全部念誦經咒加持為一個力量，很快地就可以把這個人給他超度起來。這個是眾聖賢僧的力量。今天大孔雀明王是眾佛的力量，所以祂可以轉定業。（眾鼓掌）
我們唸四皈依是皈依傳法的根本上師，皈依大孔雀明王，皈依《孔雀明王經》，皈依孔雀明王海會的所有的眷屬。這個「皈依僧」就是皈依孔雀明王海會的所有的眷屬。剛剛蓮寧上師講了，孔雀明王的眷屬很多，你要佈壇要佈海會圖：上面是七佛，從伽葉佛一直到釋迦牟尼佛一共有七尊佛，你上面是要佈七佛；中間佈彌勒菩薩是未來佛；再來是佈所有的緣覺眾；然後佈四大聲聞，釋迦牟尼佛的四大弟子；再來佈八天王；再來佈二十八夜叉；再來佈所有的星宿、九星；再來佈十二宮；中央大孔雀明王。由上到下，這個唐卡畫起來就是孔雀明王的海會圖。
但是我們如果這個樣子佈壇的話，你家的壇城拆掉重新再佈，你家的整個壇城全部統統都是祂的了。我們如何佈孔雀明王的壇城呢？你就用寫的嘛，七佛、彌勒、緣覺、聲聞、八天王、二十八夜叉、九曜星座、十二宮，把祂周圍圍繞，七佛在上，十二宮在下，旁邊周圍圍繞，中央就是孔雀明王的唐卡，或者是孔雀明王的像，或者是孔雀明王的一根羽毛。這個是最簡單的。你買了孔雀羽就插在中間，其他的用紅紙寫，把七佛、彌勒、緣覺、聲聞、八天王、二十八夜叉、九曜星、十二宮，全部寫了，這個就是祂的眷屬，包括加持祂的等流身的眷屬、變化身的眷屬跟受用身的眷屬都在裡面了。這個是佈壇法。（眾鼓掌）
再來你要修孔雀明王法一定要發菩提心，發菩提心是任何一個法都要的！慈悲喜捨，給人家快樂，去掉人家的痛苦，歡歡喜喜地去做，可以捨掉一切，就是慈悲喜捨發菩提心。再來你要供養，供養什麼呢？所謂的外供很簡單，平時我們都在供。內供是屬於比較祕密的，以你自己的身口意就是內供。什麼是法供？就是佛性供。什麼叫佛性供？我把自己的佛性轉化成為大孔雀明王，你跟孔雀明王相應，跟孔雀明王一樣的身口意就是法供養，叫做佛性供。這個供養所謂佛性供是很厲害的，一點差錯都不能犯，這個叫佛性供。
我講解了什麼是外供、什麼是內供、什麼是佛性供。再來，有大禮拜、四皈依、發菩提心、大供養，我們真佛宗的儀軌再來就是要觀想。蓮寧上師有問到手怎麼結印？先內縛印然後尾指交叉，大拇指交叉，就像是一隻孔雀。大拇指是孔雀的頭，尾指就是孔雀羽，中間就是孔雀的身子，這個就代表孔雀。另外還有一個印叫做外縛印，這個也是孔雀明王的印。孔雀頭、孔雀羽，另外孔雀的身子。這個外縛印是飛翔用的，修「飛空法」，這個就是祂的翅膀，翅膀在動表示祂在飛。這個就是孔雀飛行印。好啦，兩個手印。
你結了手印你就開始觀想虛空，一個空性，這個所謂虛空的觀空咒「嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。」你觀想虛空唸觀空咒，就是一個圓圈，一個觀空咒，一個虛空，一個圓。從虛空中先出現「玉」字，所謂「玉」就是孔雀，先出現孔雀。你可以先出現孔雀羽，然後孔雀羽當中有一個玉字，玉很像一隻孔雀。然後「玉」變化成一隻孔雀出來。再來是「邦」，「邦」像一隻鳥，一點一圓。孔雀羽，孔雀的中心有一個「邦」字，這個白色的「邦」就變成蓮花。再來有一個「摩」字，有一點像一個口，但是它是這樣子寫的挑上來，叫做「摩」。「摩」就變成孔雀明王。「玉」就是孔雀，「邦」就是蓮花，「摩」就是孔雀明王。這個蓮花是白色的。孔雀是金色的，孔雀明王是金色、白色的混合，祂頭戴五佛冠像師尊一樣，現在師尊也是頭戴五佛冠。
我們學的是四臂孔雀明王，祂的右手第一隻手拿的是蓮花，蓮花是白色的；右手的第二隻手是拿著俱緣果，俱緣果是紅色的。左手的第一隻手是拿著吉祥果，吉祥果是黃色的；左手第二隻手是拿著孔雀羽，孔雀羽是深色的，是深藍色的，有點黑灰色的，好像也有藍色的，也有黑色的，也有很多種顏色，孔雀羽是比較多色的。右邊第一手是蓮花，右邊第二手是俱緣果，左邊第一手是吉祥果，左邊第二手是孔雀羽。各有它的顏色，當然是各有它的作用：蓮花是息災用的，俱緣果是敬愛用的，吉祥果是增益用的，孔雀羽是降伏用的，有四種作用。
你觀想出大孔雀明王，有孔雀，有蓮花，有孔雀明王，你就依照我們所講的「嗡啊吽」三光加被以後，你自己因為三光加被了你，「嗡啊吽」孔雀明王加被你，孔雀明王入我我入，進到你的身體，你自己就變化成為孔雀明王，這個叫做「入我我入」合體變身。但是在觀想三光加被以後，最好入我我入合體變身之前你要持一個咒，持孔雀明王的咒，在入我我入入三昧地以前，你要先持咒。那麼我們持咒持「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」這個就是孔雀明王的短咒。「摩」就是孔雀明王，「玉利」就是孔雀，「吉拉帝」就是大法力，「梭哈」就是成就。「嗡」就是宇宙的意識大孔雀明王祂的大法力成就。這個咒是最短的。
也有經典上沒有的「嗡。帝卡。拉拉。梭哈。」「帝卡」印尼的弟子最清楚了，「沙肚。肚哇。帝卡。」「帝卡」就是three，「嗡。帝卡。拉拉。梭哈。」也有這麼短的咒，也是孔雀明王的咒。這個很奇怪啊！孔雀明王為什麼變成「豬腳」（台語），（師尊笑）以前我在記這個「沙肚。肚哇。豬腳（台語）」，（師尊笑）是「帝卡」不是「豬腳」（台語）。「嗡。帝卡。拉拉。梭哈。」也是孔雀明王的短咒，這兩個咒你都可以用啦！先觀想後持咒再來入三昧地。
什麼叫三昧地呢？就是合體啊！入我我入就是合體，孔雀明王進到我的身中，跟我身上合一就是「合體」，我進入孔雀明王的心中就是「我入」。那麼，變化，你就自己變化進到孔雀明王的三昧地。
密教是講什麼？講合體跟變身。我講過，文殊師利菩薩進到焰魔法王的心中，就變化成為大威德金剛。阿彌陀佛進到觀世音菩薩的心中、三摩地，變化成為千手千眼觀世音菩薩。觀世音菩薩進入馬身，畜牲道，變化成為馬頭明王。這個是合體跟變身。這合體的力量就是成為一，變身就是成為多。文殊師利菩薩本身只有兩隻身，但是祂進入焰魔法王的身中，變化成為大威德金剛，就變成有很多隻手，祂變身的結果法力更加的強大，成為一個明王身。
密教有所謂合成一，就成為一尊佛，一尊菩薩；也可以變成多，變成法力更多的話，變成很多尊的形像出來，這個叫做變身。入我我入就是「合體變身」。密教講，進來就是「入」，住在我的身體就是「住」，融解掉兩個身體合成一個身體就是「融」，就是「入、住、融」。這個道理要清楚，所謂入三昧地，就是你入了哪一尊菩薩的三昧地，你現在是入大孔雀明王的三昧地，入我我入，我自己就變成孔雀明王。等到你出定的時候你要讚揚孔雀明王，就叫做「孔雀明王讚」：「世尊大悲心，法體寂滅性，大力大作用，功德全具足。」就是在讚揚孔雀明王的。因為釋迦牟尼佛有大慈悲心，釋迦牟尼佛祂轉世成為孔雀王，所以說「世尊大慈悲」。「法體寂滅性」，本來法體就像寂滅的，但是產生很大的力量跟很大的作用，功德全部具足。
讚揚孔雀明王以後，你就可以作懺悔，懺悔你過去所做的，有不對的地方你要懺悔啊！為什麼都要懺悔呢？因為沒有懺悔不能消掉你自己的業障。你自己要懺悔而且不再犯，就是要唸百字明咒然後作懺悔。到了迴向這一節，你要唸「家園永固，身心安樂，全佛世界，佛法無盡。」這個是我們的迴向。
你要知道大孔雀明王法，祂的大大大到什麼程度，日本是以大孔雀明王的壇城來祈求國家平安。小呢小到什麼程度，小到可以治豬流感、新流感。（眾鼓掌）等一下會跟大家講，不是我發明的，是《孔雀明王經》裡面講的，它可以治所有的病，很多病都可以治的。昨天星期五，我問事大概從三點半一直問到六點半，問了三個小時。我們弟子當中很多生病的，今天來了，很好！孔雀明王修相應，病就可以除掉，等一下教大家「除病法」。這個迴向完了就做大禮拜。我剛剛講的就是一個孔雀明王的儀軌。四加行、大禮拜、四皈依、發菩提心、大供養、觀想孔雀明王三光加被、持咒、入三昧地、出定、孔雀明王讚、懺悔、百字明咒、迴向，然後大禮拜，出壇。這儀軌就是這樣子。我這個儀軌將來交給蓮寧上師、宗委會，他們好好去把儀軌從Ａ一直到Ｋ把程序寫下來，由你們來做啦！剛剛你給我功課，我也給你功課，反正你要把儀軌寫出來。
《鎮地震法》
好啦！我先講一個「鎮地震法」。大家都怕地震。印尼剛剛有過地震。你們回去好好修這個法。大孔雀明王祂有鎮地震的方法，你在壇城面前，佈了孔雀明王的壇城，在壇城空出一個位置，要取「四方土」，東、南、西、北就是四方土。好像我們住在華盛頓州，我們東南西北啊！西就在太平洋的邊緣那邊去挖一公斤的土，東方土就在Spokane去挖一公斤的土，往南方走就是要過Oakland那邊，到Oakland那個大橋的旁邊去挖一公斤的土，我們不管Vancouver，我們到了邊界的地方挖一公斤的土，就是四方土啦！放在孔雀明王的前面，插上孔雀羽，四個孔雀羽。你如果是一個大孔雀明王的行者，已經跟孔雀明王相應了，你有感應到孔雀明王了，你開始持咒，持一萬遍的咒：「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」唸一萬遍的孔雀明王咒，唸完了，把四方土拿回原來的地方，原來的地方你挖了土要做記號的，挖了土要插一根竹子做記號，把那個土送回去，西方的送到西方，東方的送到Spokane，南方的送到那個橋，北方的送到過境的地方，過去就是加拿大了，你送到那個地方去，放在原來的土上。告訴你，華盛頓州就不會有地震。（眾鼓掌）
記住哦！有一點很重要哦，你今天把東方的土送到西方，西方的土送到東方，南方的土送到北方，北方的土送到南方，地震就來！還要告訴你一點，你說這個土啊，乾脆拿一點點送過去就好，也會有地震！拿一斤就要還一斤，要秤得好好的，拿一斤就要還一斤，鎮地震的法。
你曉得台灣八八水災，有土石流，哇，那個小林村，統統埋掉了。我們真佛宗有弟子在那裡耶，有弟子一家人在那裡，土石流一來，轟，全部埋掉。我們的弟子在睡覺，睡得打呼啊！屋頂上都在震動。我一個人睡覺我是不知道我有沒有打呼啊，但是師母有打呼我知道。她還是客氣的，聲音很小。有一次我跟蓮火上師去日本，我半夜抱著棉被逃走。我跟蓮火上師睡一個房間，半夜，我穿著內褲偷跑，（師尊笑，眾笑）抱著棉被跑到別的房間去睡。好恐怖的！（師尊笑，眾笑）
土石流下來啦，我們的弟子全家人都在睡覺。第二天他醒過來，一看窗外，怎麼左右鄰居都沒有了？！剩下他的房子還在啊！所以皈依師尊有這個好處。這土石流從後面山上一直下來的時候啊，居然力量太大把他的房子浮起來，然後流過去，把他的左右鄰居都埋了，剩下他的房子被浮起來的。他的房子能夠浮起來我就覺得很奇怪，然後他還在打呼呢！早上醒來揉揉眼睛一看窗外，唉？怎麼所有的房子都沒有了剩下他的房子！這個就是真佛宗的弟子有護法擁戴！
剛剛的「鎮地震法」大家有沒有聽明白？應該夠清楚的啦。我以前回台灣，我住了三年半。我是台灣人，我很嚮往過去颱風來的這種呼呼叫的聲音，很嚮往，住三年半總要遇一個吧，因為台灣一年所產生的颱風有十幾個，其至二十幾個，有的經過台灣，有的沒有。我住三年半，颱風就是美國的颶風啊！全部轉向。（眾鼓掌）我們在機場出入境處那邊有一個官員，把我進入台灣的資料跟出去台灣的資料把它找出來給我，證明那一段時間裡面全部沒有颱風。（眾鼓掌）為什麼颱風會轉向，因為你只要握了孔雀明王印，你跟孔雀明王印相應了，你就以孔雀羽對著颱風來的方向唸一萬遍的咒，你想唸一萬遍的咒颱風不是過了嗎？（師尊笑）不是這樣子的！平時你就要唸一萬遍的咒，等了真正用到的時候，唸「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」令颱風轉向，用孔雀羽對著颱風。你只要跟大孔雀明王相應，孔雀明王的法力發作，颱風就轉向，它就轉到日本去。我們日本有兩個上師啊，蓮花靜香上師、蓮常上師黃蓮花童子啊，他們如果唸，也學這個，轉向到台灣去！（師尊笑，眾笑）那大家就要比法力了對不對！看看到底要轉哪裡，叫它向後轉回關島，關島有個漢濤師兄啊，他也相應了，他也結一個手印，轉到塞班島！就去了塞班島了。這颱風可以轉向，水也可以退。火災呢用這個方法，唸孔雀明王咒一萬遍，結孔雀明王印，對著火的地方「敕令火速速熄滅」，天降大雨，或者風把它掃到別的地方去，火就沒有了。
現在加州有大火還在，回去好好地唸一萬遍，可能火已經熄了。（師尊笑，眾笑）平時你就要唸滿一萬遍，結孔雀明王的印你就可以作法，因為你用孔雀明王的孔雀羽就是降伏印，可以叫水退、火熄滅、颱風轉向、地震停止。是有這樣子的方法，所以《大孔雀明王的相應念誦法》是可以這樣子做的。
《增益法》
對金融風暴有沒有辦法呢？大家在想，我欠錢怎麼辦？像美國金融風暴啊，就有一個人打電話回台灣：「好朋友，你借我五十萬美金，我碰到金融風暴，我錢都虧損啦。」那邊的朋友拿起電話一聽說要借五十萬，他說：「你講清楚一點，我聽不懂你在講什麼。」「我要跟你借五十萬啦！金融風暴，我現在財產都沒有啦，我向你借五十萬重新再作資本啦！聽得懂嗎？五十萬，五十萬。」「還是聽不清楚啊！你講清楚一點。」「五十萬啦。」「聽不清楚啊！」那個台灣的接線生說：「我聽得很清楚啊！」台灣的那個朋友就講：「你聽得很清楚，你借給他！」（師尊笑）他始終聽不清楚。這個怎麼辦呢？有啦！有「增益法」。所謂吉祥果就是增益，我們是用橘子代表吉祥果。橘子你供孔雀明王你也要持咒，這個增益法要唸咒十萬遍，比降伏法還要多九萬遍。錢實在難賺！要唸十萬遍！人家降伏法只要一萬遍，你這增益法要多九萬遍！
我告訴你，颱風一來幾天三、四天它就走了，水也不過是一個禮拜對不對，火災也是幾天而已啊！這個金融風暴可是好幾年的啊！你唸十萬遍至少要十倍以上。所以你要增加你的財富，你供橘子，唸十萬遍的孔雀明王咒，唸完了以後，你把橘子裡面吃掉，橘子皮拿著，拿著橘子皮觀想變化千千萬萬的US dollar，富蘭克林，全部都是富蘭克林，滿滿的，哇！撲天蓋地，然後把橘子皮放在你的床下，你的財運就來。這個就是增益法。但是要唸十萬遍哪，要記得。
《敬愛法》
還有「敬愛法」。有一個學校裡面的學生小明，愛上他班上的另外一個同學，他寫一個條子給她：「你如果愛我，就把條子再遞回來給我；你如果不跟我做朋友，你就把這個條子丟到窗子外面。」這個女生看了以後，她就把條子弄好，一直傳遞傳遞，傳遞到這個男同學那裡。這個男同學認為，「哇！非常好！因為我講說，如果我們可以做朋友，彼此互相可以結成伴侶，她就把條子傳遞給我。」他打開一看，上面就寫五個字「窗戶打不開」。（師尊笑）是窗戶打不開啊！這個要修敬愛法，咒也要十萬遍。唉！這個追女生真的是很困難。沒想到我法國的老弟子蓮花伯昌啊，他怎麼那麼容易就追到那麼漂亮的小姐？！你知道嗎？你是靠師尊給你保佑啊！師尊給你加持啊！蓮花伯昌我給他加持，我自己也加持不了自己，去加持到蓮花伯昌身上啊！娶得美嬌娘歸。阿彌陀佛、釋迦牟尼佛，阿彌陀佛不在啊，連蓮花童子也在唉聲嘆氣。（師尊笑）要唸十萬遍的咒啊！
什麼是俱緣果？俱緣果我們用石榴，因為石榴上面還有一個蓋子，是兩個蓋子，一般的水果都是一個，上面再加一個蓋子的只有石榴，石榴稍微突出來的，石榴是紅色的石榴。你可以供石榴，你也要唸咒十萬遍，把石榴的子全部吃掉，把石榴的皮拿著觀想你心儀的對象，然後把它藏在懷裡，她就可以投懷送抱。不是啦！還是一樣放在你的床下，你不能天天帶著這個果皮啊！那個石榴的皮放在你自己的床下，她會不請自來。你看吧！你有沒有求啊！蓮花伯昌？你有求啊？師尊加持你也有求！你有沒有修石榴法？（眾笑）你一定有唸咕嚕咕咧佛母或者愛染明王的咒啊！才那麼靈驗的。大孔雀明王祂本身就有這樣子的力量。十萬遍，男的心儀女的，女的心儀男的，都可以這樣子唸，大家比法力吧！大家都知道啊，我也誦十萬遍，你也誦十萬遍，我誦二十萬遍我就贏過你啊！大家比法力吧。
《淨身心法》
有時候我們這裡有給人家做往生去唸經的，往生要做功德啊！唸經啊！還有剛剛離開去那邊助唸回來就感覺身體陰陰的，好像亡靈跟你回來，你就沖犯了。被沖犯了就茶也不思飯也不吃，晚上也睡不著，臉上有黑氣，漸漸地身體疲乏，消瘦無力，什麼事情也不想做，自己很灰心就得了憂鬱症啊！怎麼辦呢？大孔雀明王的相應法有「淨身心法」，你只要寫「摩」、「玉」、「邦」這三個咒字，把它燒成灰，用水沖，喝了水，身就清淨安定，憂鬱就沒有了。Ｄepression is gone. Gone，就沒有了。淨身心的方法，很有效的。師尊講了這個法是真的法，不是假的法哦！你相應了，只要按照這樣子唸祂的咒語，作這樣子的法，都有感應的。這是真法不是假法。
不像有一個人哪，他在網路上賣特別訓練的警犬，警察訓練出來的警犬。有一個人他就買了這個警犬，可是寄來的結果不是警犬是普通的狗，普通的dog。他就寫信打電話問這個賣的人，「你欺騙我啊！你說賣的是警犬，但是你賣給我的是普通的狗。」他說：「外表上牠不是警犬，但是牠是警犬，因為牠是便衣警犬。」（師尊笑）那當然是騙人的啦！我們一看，台灣詐騙集團很多，現在分佈到全世界都有詐騙集團，大家要小心一點。實際上他賣的是假的。師尊賣的都是真的！警犬就是警犬，不會賣你便衣的。
《除鬼怪法》
這裡面也有一個法，就是「除鬼怪的法」。你家裡有什麼怪物，有什麼鬼怪，要用杵，但是是三叉杵不是五鈷杵。日本密宗有三叉杵，日本密宗用的都是三叉杵，而且是開口的不是合起來的。這個是合起來的五鈷金剛杵，日本用的是分開的五鈷金剛杵，藏密是合起來的，東密是分開的。用三鈷金剛杵分開的，你對著它，把三鈷金剛杵放在大孔雀明王的壇城，對著三鈷金剛杵唸孔雀明王咒，「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」連續唸三個晚上。這三鈷金剛杵你拿到房子一放，所有的鬼怪都跑掉。要唸三個晚上。就是從子時唸到太陽出來的時候，晚上不睡的啊！你白天睡覺，晚上從子時開始唸到天亮，一共要唸三個晚上。只要三個晚上，這個金剛杵就有用了，拿去放在這個人的家裡，家裡的鬼怪什麼統統都跑掉，除鬼怪的方法。
《除病法》
這個除病法，剛剛講病，我知道很多很多人有病，這個病真的是難哪！來問我事情的他有皮膚病，我問他多久了，二十年了！二十年的皮膚病，什麼藥都吃過，什麼醫生都看過，只要是皮膚科的統統都看了，治不好。你試著用這個方法治。唸咒六十萬遍喔！六十萬遍夠多了。用白檀木，白色的檀香木磨成粉，跟蜂蜜作成藥丸子，一粒一粒的藥丸子，把它黏起來做作藥丸子，然後把它擺起來，擺在大孔雀明王的壇城面前，對著這些藥丸唸六十萬遍的孔雀明王咒。六十萬遍唸完了，這個人病不好，去看皮膚科擦藥吃藥也不好，你拿這一粒，你把這個吃下去，再吃藥，就有效。按照《孔雀明王經》裡面所寫的，可治百種病，百種病也就是不只是皮膚病，任何一種病；但是這個講出來會違反醫師法，你如果跟人家收錢，這個藥丸子說可治什麼病，那麼你跟人家收錢，這樣子是違反醫師法，要注意哦！
你這個東西是白檀香木加蜂蜜，是可以吃的。檀香木本身也有安神的作用，蜂蜜是可以吃的，你弄成丸子，唸好了自己用或者送人，送人可以，你不要給人家拿錢，拿錢了就是違反醫師法。要注意法律上的問題，因為這個是屬於治病的方面。好像是說我這個東西是可以安神，可以吃的東西，這樣給你。其實你唸了咒，只要兩種東西。在西藏那些藥丸哪不知道放多少草藥，好多種的，唸多少遍的咒的，而且用了很多的東西，像密勒日巴用過的鋤頭生了鏽的粉，他也拿來用，金銀銅鐵的粉他也拿來用，還有藥草摻在一起變成一種甘露丸，還唸咒，高僧唸咒。我也有好幾顆，這個都是以前很多西藏活佛到我這裡來，送我一盒子一盒子的這一種東西啊，一盒子裡面放了好多粒啊，用紅色的布包起來，上面還用五色線把它綁起來，一顆一顆的，一大盒一大盒，我放了不知道多久，我都不敢吃啊！（師尊笑）因為他們放好久了，聽說有密勒日巴用過的鋤頭的鏽也拿來用，我就覺得說會不會有重金屬的問題，吃了以後喪失記憶力我就完蛋了。
我們用的是白檀香木，白色的檀香木跟蜜，白檀香木磨成粉有安神的作用，跟蜂蜜本身是可以吃的，把它調成丸子，唸滿六十萬遍。按照《大孔雀明王經》裡面所寫的，可以把病去除掉。這個就是「治病法」。很多人有很多的毛病，像骨質疏鬆啊！還有cancer啊，還有很難治的像血糖的毛病啊，很多的慢性病，到現在都沒有醫藥可以治的，你何妨一試？
《唸滿60萬遍孔雀明王咒一定往生摩訶雙蓮池》
你唸了大孔雀明王咒跟孔雀明王相應，唸大孔雀明王咒可以把你的佛性給發掘出來。其實講起來肉身益處不是很大，真正的最偉大的佛性，最重要的，是跟大孔雀明王相應顯發你自己的佛性。唸滿六十萬遍的大孔雀明王咒，一定往生摩訶雙蓮池。這是最重要的，大孔雀明王在東密來講，他們佈壇可以保護國家的，護國法會也是用大孔雀明王來做的，大到可以護國，小到可以治病，甚至你的佛性可以發揮出來。所以這個是非常重要的，我們在這裡祈求的都會圓滿。你只要依照著作，你只要相應了，再持咒都會圓滿的。
有一個人去爬山，爬得非常累了又很飢餓，又在山裡面迷路了走不出來，他剛好走走走踢到一個神燈，燈神出來啦，燈神說：「現在這個時代是很忙的，我也是很忙，你不要太吵我，我不會給你三個願望，一個願望就好了，那你現在要什麼？」他肚子很餓啊！在山裡面迷路了肚子很餓啊！餓得都沒力已經快要死了，他說：「我要老婆……」。那燈神說：「餓得快要死了的人，你還要老婆？」好吧，就變一個美女給他，他就走了。他最後一句話都還沒有說完：「我要老婆……餅。」他這個「餅」還沒有講啊，這個燈神就走了。時代不同啦，你講話要快一點，「我要老婆餅。」台灣有老婆餅，老婆餅好吃啊！吃了你才能填滿肚子啊！你才有力啊！你才能走出這個山啊。沒想到神燈說：「我太忙了，給你一個老婆。」祂就走了。結果最後才說出「餅」！就已經餓死了！
師尊今天給你的《大孔雀明王相應法》，是真的給你老婆餅哪。（眾鼓掌）吃了保證你不會飢餓的啦！吃了保證你有滿足感，你只要跟大孔雀明王相應，保證你作法可以成。師尊的法的儀軌不像藏密法的，很麻煩，唸一部經有時候唸個七個小時，請一尊來要請七個小時，還要請七佛、彌勒、聲聞、緣覺、八天王、二十八夜叉、九星宿、十二宮，全部唸完了經，請完了還要唸《大孔雀明王經》，然後佈壇，佈壇了以後要祂們這些眷屬全部下降，這個時候才做灌頂。那個時候已經都「過種」（台語，表示過時之意)了。
所以，我們真佛宗的法，念誦相應法特別的快，有效的。（眾鼓掌）讓你們每一個人都吃老婆餅，肚子有滿足感，每一個人都有力氣，每一個人都可以修法，每一個人的病都可以消除，一切的願望都可以達成。你看師尊住台灣三年半，我在那裡隱居三年半，每一個颱風全部轉向。就是「象神」颱風以後我進去，然後一直到三年半，統統沒有颱風。為什麼？不要講，講了就太托大了，到時候我回去碰到颱風我就死了。（師尊笑）就漏氣了。好。嗡嘛呢唄咪吽。（眾鼓掌）
《大孔雀明王相應法》
今天要講「大孔雀明王相應法」。剛剛我們法會開始的時候，迎師組迎接主壇蓮寧上師跟我的時候，還沒有上香以前，我就看到整個壇城發光。（眾鼓掌）法會的主尊跟孔雀明王就下降在壇城上。
現在已經快五點了，如果依照蓮寧上師所講的，他剛剛祈求師尊要講什麼什麼法，那可能大家從現在開始要坐到明天早上。所以反正我今天講了什麼你就聽什麼，不能夠圓滿蓮寧上師的祈求，因為他的祈求太多了，我絕對是講不完的。所以我講多少大家就聽多少。
我們首先祈求大孔雀明王加持我們傳法的時候能夠吉祥圓滿；也祈求傳我大孔雀明王的上師了鳴和尚跟普方上師加持圓滿。我們真佛宗的上師祈請加持我們傳法圓滿。依照相應法、念誦法的程序，我們有改變了，跟一般的儀軌不太一樣，依照我們真佛宗的儀軌來做。我們首先要做大禮拜，也要做四皈依，四皈依就是皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。我們平時四皈依唸「南摩咕嚕唄。南摩不打耶。南摩打摩耶。南摩僧伽耶。」但是在這裡的四皈依是有別於過去的四皈依，有不同的。第一個皈依還是「南摩咕嚕唄」──傳法上師。第二個皈依就是皈依佛，你要唸「皈依大孔雀明王佛」；第三，皈依法，皈依《大孔雀明王經》。第四個皈依僧，就是「皈依孔雀明王海會的眷屬」。這個是不一樣。一就是一切，一切就是一。
孔雀明王為什麼那麼大，可以轉定業？剛剛蓮寧講他在經典上看到，可以把定業也消除。定業本來是不能消除的，連佛也不能轉定業。為什麼大孔雀明王能夠轉定業？今天如果我不知道，我就被蓮寧上師佛倒。還好，我稍微對孔雀明王祂的根源有所了解。
◎孔雀明王是大日如來等流身，阿彌陀佛變化身，釋迦牟尼佛受用身，相應孔雀明王可轉定業。
我告訴大家，大孔雀明王就是毗盧遮那佛大日如來的等流身。什麼叫等流身？相等的身。譬如我現在是盧勝彥，我沒有等流身。所謂等流身就是另外一個盧勝彥，也是一個跟盧勝彥一樣有power的盧勝彥，就叫做等流身。這個力量很大，大日如來毗盧遮那佛，可以講祂本身是十三地的佛，是很高的佛。五佛中央大日如來毗盧遮那佛就是五佛當中最高的佛。相等於祂的是大孔雀明王，是等流身。
另外還有變化身。西方極樂世界是阿彌陀佛所變化出來的，所謂的鸚鵡、孔雀、共命之鳥、迦陵頻伽，這些鳥都是阿彌陀佛變化出來。大孔雀明王也等於是阿彌陀佛的變化身，因為西方極樂世界有孔雀啊！孔雀是阿彌陀佛變化出來的。所以大孔雀明王是阿彌陀佛變化出來的變化身，祂有阿彌陀佛的力量在。阿彌陀佛本身講起來，有業障的人都可以往生西方極樂世界，所以祂可以轉定業。你已經有定業了，但是你一心皈命大孔雀明王，等於皈命於毗盧遮那佛、阿彌陀佛，一心皈命阿彌陀佛者本身能夠帶業往生。你可以帶著業往生西方極樂世界，那不是等於轉業嗎？這就是孔雀明王的法力。
另外，孔雀明王還有一個受用身。當初釋迦牟尼佛有一世曾經是孔雀王，釋迦牟尼佛本身的受用身就是孔雀王，孔雀王就等於是釋迦牟尼佛的身，一樣的。那麼釋迦牟尼佛是佛教在娑婆世界成佛的娑婆世界的教主，祂的法力也是無窮大。有這三個佛在，大日如來的等流身、阿彌陀佛的變化身、釋迦牟尼佛的受用身，就是大孔雀明王。所以你今天修大孔雀明王相應了，就等於跟毗盧遮那佛、跟阿彌陀佛、跟釋迦牟尼佛這三個佛統統都相應了。有這麼大的力量，當然能夠轉定業。佛不能轉定業，一佛不能轉定業，多佛就可以轉定業。（眾鼓掌）
譬如目連救母，目犍連祂有大神通力，到惡鬼道去救祂的母親，祂變化食物給祂的母親吃，馬上到口就化為火不能吃。祂回來求釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛說有辦法，就是《盂蘭盆經》裡面所講的，召集所有的聖眾，所有的聖賢僧，一起把法力加起來，目犍連就可以到陰間去救母。像今天，好像一個上師的力量不夠，那麼我們今天這裡來了七十幾個上師，七十幾個上師全部念誦經咒加持為一個力量，很快地就可以把這個人給他超度起來。這個是眾聖賢僧的力量。今天大孔雀明王是眾佛的力量，所以祂可以轉定業。（眾鼓掌）
我們唸四皈依是皈依傳法的根本上師，皈依大孔雀明王，皈依《孔雀明王經》，皈依孔雀明王海會的所有的眷屬。這個「皈依僧」就是皈依孔雀明王海會的所有的眷屬。剛剛蓮寧上師講了，孔雀明王的眷屬很多，你要佈壇要佈海會圖：上面是七佛，從伽葉佛一直到釋迦牟尼佛一共有七尊佛，你上面是要佈七佛；中間佈彌勒菩薩是未來佛；再來是佈所有的緣覺眾；然後佈四大聲聞，釋迦牟尼佛的四大弟子；再來佈八天王；再來佈二十八夜叉；再來佈所有的星宿、九星；再來佈十二宮；中央大孔雀明王。由上到下，這個唐卡畫起來就是孔雀明王的海會圖。
但是我們如果這個樣子佈壇的話，你家的壇城拆掉重新再佈，你家的整個壇城全部統統都是祂的了。我們如何佈孔雀明王的壇城呢？你就用寫的嘛，七佛、彌勒、緣覺、聲聞、八天王、二十八夜叉、九曜星座、十二宮，把祂周圍圍繞，七佛在上，十二宮在下，旁邊周圍圍繞，中央就是孔雀明王的唐卡，或者是孔雀明王的像，或者是孔雀明王的一根羽毛。這個是最簡單的。你買了孔雀羽就插在中間，其他的用紅紙寫，把七佛、彌勒、緣覺、聲聞、八天王、二十八夜叉、九曜星、十二宮，全部寫了，這個就是祂的眷屬，包括加持祂的等流身的眷屬、變化身的眷屬跟受用身的眷屬都在裡面了。這個是佈壇法。（眾鼓掌）
再來你要修孔雀明王法一定要發菩提心，發菩提心是任何一個法都要的！慈悲喜捨，給人家快樂，去掉人家的痛苦，歡歡喜喜地去做，可以捨掉一切，就是慈悲喜捨發菩提心。再來你要供養，供養什麼呢？所謂的外供很簡單，平時我們都在供。內供是屬於比較祕密的，以你自己的身口意就是內供。什麼是法供？就是佛性供。什麼叫佛性供？我把自己的佛性轉化成為大孔雀明王，你跟孔雀明王相應，跟孔雀明王一樣的身口意就是法供養，叫做佛性供。這個供養所謂佛性供是很厲害的，一點差錯都不能犯，這個叫佛性供。
我講解了什麼是外供、什麼是內供、什麼是佛性供。再來，有大禮拜、四皈依、發菩提心、大供養，我們真佛宗的儀軌再來就是要觀想。蓮寧上師有問到手怎麼結印？先內縛印然後尾指交叉，大拇指交叉，就像是一隻孔雀。大拇指是孔雀的頭，尾指就是孔雀羽，中間就是孔雀的身子，這個就代表孔雀。另外還有一個印叫做外縛印，這個也是孔雀明王的印。孔雀頭、孔雀羽，另外孔雀的身子。這個外縛印是飛翔用的，修「飛空法」，這個就是祂的翅膀，翅膀在動表示祂在飛。這個就是孔雀飛行印。好啦，兩個手印。
你結了手印你就開始觀想虛空，一個空性，這個所謂虛空的觀空咒「嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。」你觀想虛空唸觀空咒，就是一個圓圈，一個觀空咒，一個虛空，一個圓。從虛空中先出現「玉」字，所謂「玉」就是孔雀，先出現孔雀。你可以先出現孔雀羽，然後孔雀羽當中有一個玉字，玉很像一隻孔雀。然後「玉」變化成一隻孔雀出來。再來是「邦」，「邦」像一隻鳥，一點一圓。孔雀羽，孔雀的中心有一個「邦」字，這個白色的「邦」就變成蓮花。再來有一個「摩」字，有一點像一個口，但是它是這樣子寫的挑上來，叫做「摩」。「摩」就變成孔雀明王。「玉」就是孔雀，「邦」就是蓮花，「摩」就是孔雀明王。這個蓮花是白色的。孔雀是金色的，孔雀明王是金色、白色的混合，祂頭戴五佛冠像師尊一樣，現在師尊也是頭戴五佛冠。
我們學的是四臂孔雀明王，祂的右手第一隻手拿的是蓮花，蓮花是白色的；右手的第二隻手是拿著俱緣果，俱緣果是紅色的。左手的第一隻手是拿著吉祥果，吉祥果是黃色的；左手第二隻手是拿著孔雀羽，孔雀羽是深色的，是深藍色的，有點黑灰色的，好像也有藍色的，也有黑色的，也有很多種顏色，孔雀羽是比較多色的。右邊第一手是蓮花，右邊第二手是俱緣果，左邊第一手是吉祥果，左邊第二手是孔雀羽。各有它的顏色，當然是各有它的作用：蓮花是息災用的，俱緣果是敬愛用的，吉祥果是增益用的，孔雀羽是降伏用的，有四種作用。
你觀想出大孔雀明王，有孔雀，有蓮花，有孔雀明王，你就依照我們所講的「嗡啊吽」三光加被以後，你自己因為三光加被了你，「嗡啊吽」孔雀明王加被你，孔雀明王入我我入，進到你的身體，你自己就變化成為孔雀明王，這個叫做「入我我入」合體變身。但是在觀想三光加被以後，最好入我我入合體變身之前你要持一個咒，持孔雀明王的咒，在入我我入入三昧地以前，你要先持咒。那麼我們持咒持「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」這個就是孔雀明王的短咒。「摩」就是孔雀明王，「玉利」就是孔雀，「吉拉帝」就是大法力，「梭哈」就是成就。「嗡」就是宇宙的意識大孔雀明王祂的大法力成就。這個咒是最短的。
也有經典上沒有的「嗡。帝卡。拉拉。梭哈。」「帝卡」印尼的弟子最清楚了，「沙肚。肚哇。帝卡。」「帝卡」就是three，「嗡。帝卡。拉拉。梭哈。」也有這麼短的咒，也是孔雀明王的咒。這個很奇怪啊！孔雀明王為什麼變成「豬腳」（台語），（師尊笑）以前我在記這個「沙肚。肚哇。豬腳（台語）」，（師尊笑）是「帝卡」不是「豬腳」（台語）。「嗡。帝卡。拉拉。梭哈。」也是孔雀明王的短咒，這兩個咒你都可以用啦！先觀想後持咒再來入三昧地。
什麼叫三昧地呢？就是合體啊！入我我入就是合體，孔雀明王進到我的身中，跟我身上合一就是「合體」，我進入孔雀明王的心中就是「我入」。那麼，變化，你就自己變化進到孔雀明王的三昧地。
密教是講什麼？講合體跟變身。我講過，文殊師利菩薩進到焰魔法王的心中，就變化成為大威德金剛。阿彌陀佛進到觀世音菩薩的心中、三摩地，變化成為千手千眼觀世音菩薩。觀世音菩薩進入馬身，畜牲道，變化成為馬頭明王。這個是合體跟變身。這合體的力量就是成為一，變身就是成為多。文殊師利菩薩本身只有兩隻身，但是祂進入焰魔法王的身中，變化成為大威德金剛，就變成有很多隻手，祂變身的結果法力更加的強大，成為一個明王身。
密教有所謂合成一，就成為一尊佛，一尊菩薩；也可以變成多，變成法力更多的話，變成很多尊的形像出來，這個叫做變身。入我我入就是「合體變身」。密教講，進來就是「入」，住在我的身體就是「住」，融解掉兩個身體合成一個身體就是「融」，就是「入、住、融」。這個道理要清楚，所謂入三昧地，就是你入了哪一尊菩薩的三昧地，你現在是入大孔雀明王的三昧地，入我我入，我自己就變成孔雀明王。等到你出定的時候你要讚揚孔雀明王，就叫做「孔雀明王讚」：「世尊大悲心，法體寂滅性，大力大作用，功德全具足。」就是在讚揚孔雀明王的。因為釋迦牟尼佛有大慈悲心，釋迦牟尼佛祂轉世成為孔雀王，所以說「世尊大慈悲」。「法體寂滅性」，本來法體就像寂滅的，但是產生很大的力量跟很大的作用，功德全部具足。
讚揚孔雀明王以後，你就可以作懺悔，懺悔你過去所做的，有不對的地方你要懺悔啊！為什麼都要懺悔呢？因為沒有懺悔不能消掉你自己的業障。你自己要懺悔而且不再犯，就是要唸百字明咒然後作懺悔。到了迴向這一節，你要唸「家園永固，身心安樂，全佛世界，佛法無盡。」這個是我們的迴向。
你要知道大孔雀明王法，祂的大大大到什麼程度，日本是以大孔雀明王的壇城來祈求國家平安。小呢小到什麼程度，小到可以治豬流感、新流感。（眾鼓掌）等一下會跟大家講，不是我發明的，是《孔雀明王經》裡面講的，它可以治所有的病，很多病都可以治的。昨天星期五，我問事大概從三點半一直問到六點半，問了三個小時。我們弟子當中很多生病的，今天來了，很好！孔雀明王修相應，病就可以除掉，等一下教大家「除病法」。這個迴向完了就做大禮拜。我剛剛講的就是一個孔雀明王的儀軌。四加行、大禮拜、四皈依、發菩提心、大供養、觀想孔雀明王三光加被、持咒、入三昧地、出定、孔雀明王讚、懺悔、百字明咒、迴向，然後大禮拜，出壇。這儀軌就是這樣子。我這個儀軌將來交給蓮寧上師、宗委會，他們好好去把儀軌從Ａ一直到Ｋ把程序寫下來，由你們來做啦！剛剛你給我功課，我也給你功課，反正你要把儀軌寫出來。
《鎮地震法》
好啦！我先講一個「鎮地震法」。大家都怕地震。印尼剛剛有過地震。你們回去好好修這個法。大孔雀明王祂有鎮地震的方法，你在壇城面前，佈了孔雀明王的壇城，在壇城空出一個位置，要取「四方土」，東、南、西、北就是四方土。好像我們住在華盛頓州，我們東南西北啊！西就在太平洋的邊緣那邊去挖一公斤的土，東方土就在Spokane去挖一公斤的土，往南方走就是要過Oakland那邊，到Oakland那個大橋的旁邊去挖一公斤的土，我們不管Vancouver，我們到了邊界的地方挖一公斤的土，就是四方土啦！放在孔雀明王的前面，插上孔雀羽，四個孔雀羽。你如果是一個大孔雀明王的行者，已經跟孔雀明王相應了，你有感應到孔雀明王了，你開始持咒，持一萬遍的咒：「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」唸一萬遍的孔雀明王咒，唸完了，把四方土拿回原來的地方，原來的地方你挖了土要做記號的，挖了土要插一根竹子做記號，把那個土送回去，西方的送到西方，東方的送到Spokane，南方的送到那個橋，北方的送到過境的地方，過去就是加拿大了，你送到那個地方去，放在原來的土上。告訴你，華盛頓州就不會有地震。（眾鼓掌）
記住哦！有一點很重要哦，你今天把東方的土送到西方，西方的土送到東方，南方的土送到北方，北方的土送到南方，地震就來！還要告訴你一點，你說這個土啊，乾脆拿一點點送過去就好，也會有地震！拿一斤就要還一斤，要秤得好好的，拿一斤就要還一斤，鎮地震的法。
你曉得台灣八八水災，有土石流，哇，那個小林村，統統埋掉了。我們真佛宗有弟子在那裡耶，有弟子一家人在那裡，土石流一來，轟，全部埋掉。我們的弟子在睡覺，睡得打呼啊！屋頂上都在震動。我一個人睡覺我是不知道我有沒有打呼啊，但是師母有打呼我知道。她還是客氣的，聲音很小。有一次我跟蓮火上師去日本，我半夜抱著棉被逃走。我跟蓮火上師睡一個房間，半夜，我穿著內褲偷跑，（師尊笑，眾笑）抱著棉被跑到別的房間去睡。好恐怖的！（師尊笑，眾笑）
土石流下來啦，我們的弟子全家人都在睡覺。第二天他醒過來，一看窗外，怎麼左右鄰居都沒有了？！剩下他的房子還在啊！所以皈依師尊有這個好處。這土石流從後面山上一直下來的時候啊，居然力量太大把他的房子浮起來，然後流過去，把他的左右鄰居都埋了，剩下他的房子被浮起來的。他的房子能夠浮起來我就覺得很奇怪，然後他還在打呼呢！早上醒來揉揉眼睛一看窗外，唉？怎麼所有的房子都沒有了剩下他的房子！這個就是真佛宗的弟子有護法擁戴！
剛剛的「鎮地震法」大家有沒有聽明白？應該夠清楚的啦。我以前回台灣，我住了三年半。我是台灣人，我很嚮往過去颱風來的這種呼呼叫的聲音，很嚮往，住三年半總要遇一個吧，因為台灣一年所產生的颱風有十幾個，其至二十幾個，有的經過台灣，有的沒有。我住三年半，颱風就是美國的颶風啊！全部轉向。（眾鼓掌）我們在機場出入境處那邊有一個官員，把我進入台灣的資料跟出去台灣的資料把它找出來給我，證明那一段時間裡面全部沒有颱風。（眾鼓掌）為什麼颱風會轉向，因為你只要握了孔雀明王印，你跟孔雀明王印相應了，你就以孔雀羽對著颱風來的方向唸一萬遍的咒，你想唸一萬遍的咒颱風不是過了嗎？（師尊笑）不是這樣子的！平時你就要唸一萬遍的咒，等了真正用到的時候，唸「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」令颱風轉向，用孔雀羽對著颱風。你只要跟大孔雀明王相應，孔雀明王的法力發作，颱風就轉向，它就轉到日本去。我們日本有兩個上師啊，蓮花靜香上師、蓮常上師黃蓮花童子啊，他們如果唸，也學這個，轉向到台灣去！（師尊笑，眾笑）那大家就要比法力了對不對！看看到底要轉哪裡，叫它向後轉回關島，關島有個漢濤師兄啊，他也相應了，他也結一個手印，轉到塞班島！就去了塞班島了。這颱風可以轉向，水也可以退。火災呢用這個方法，唸孔雀明王咒一萬遍，結孔雀明王印，對著火的地方「敕令火速速熄滅」，天降大雨，或者風把它掃到別的地方去，火就沒有了。
現在加州有大火還在，回去好好地唸一萬遍，可能火已經熄了。（師尊笑，眾笑）平時你就要唸滿一萬遍，結孔雀明王的印你就可以作法，因為你用孔雀明王的孔雀羽就是降伏印，可以叫水退、火熄滅、颱風轉向、地震停止。是有這樣子的方法，所以《大孔雀明王的相應念誦法》是可以這樣子做的。
《增益法》
對金融風暴有沒有辦法呢？大家在想，我欠錢怎麼辦？像美國金融風暴啊，就有一個人打電話回台灣：「好朋友，你借我五十萬美金，我碰到金融風暴，我錢都虧損啦。」那邊的朋友拿起電話一聽說要借五十萬，他說：「你講清楚一點，我聽不懂你在講什麼。」「我要跟你借五十萬啦！金融風暴，我現在財產都沒有啦，我向你借五十萬重新再作資本啦！聽得懂嗎？五十萬，五十萬。」「還是聽不清楚啊！你講清楚一點。」「五十萬啦。」「聽不清楚啊！」那個台灣的接線生說：「我聽得很清楚啊！」台灣的那個朋友就講：「你聽得很清楚，你借給他！」（師尊笑）他始終聽不清楚。這個怎麼辦呢？有啦！有「增益法」。所謂吉祥果就是增益，我們是用橘子代表吉祥果。橘子你供孔雀明王你也要持咒，這個增益法要唸咒十萬遍，比降伏法還要多九萬遍。錢實在難賺！要唸十萬遍！人家降伏法只要一萬遍，你這增益法要多九萬遍！
我告訴你，颱風一來幾天三、四天它就走了，水也不過是一個禮拜對不對，火災也是幾天而已啊！這個金融風暴可是好幾年的啊！你唸十萬遍至少要十倍以上。所以你要增加你的財富，你供橘子，唸十萬遍的孔雀明王咒，唸完了以後，你把橘子裡面吃掉，橘子皮拿著，拿著橘子皮觀想變化千千萬萬的US dollar，富蘭克林，全部都是富蘭克林，滿滿的，哇！撲天蓋地，然後把橘子皮放在你的床下，你的財運就來。這個就是增益法。但是要唸十萬遍哪，要記得。
《敬愛法》
還有「敬愛法」。有一個學校裡面的學生小明，愛上他班上的另外一個同學，他寫一個條子給她：「你如果愛我，就把條子再遞回來給我；你如果不跟我做朋友，你就把這個條子丟到窗子外面。」這個女生看了以後，她就把條子弄好，一直傳遞傳遞，傳遞到這個男同學那裡。這個男同學認為，「哇！非常好！因為我講說，如果我們可以做朋友，彼此互相可以結成伴侶，她就把條子傳遞給我。」他打開一看，上面就寫五個字「窗戶打不開」。（師尊笑）是窗戶打不開啊！這個要修敬愛法，咒也要十萬遍。唉！這個追女生真的是很困難。沒想到我法國的老弟子蓮花伯昌啊，他怎麼那麼容易就追到那麼漂亮的小姐？！你知道嗎？你是靠師尊給你保佑啊！師尊給你加持啊！蓮花伯昌我給他加持，我自己也加持不了自己，去加持到蓮花伯昌身上啊！娶得美嬌娘歸。阿彌陀佛、釋迦牟尼佛，阿彌陀佛不在啊，連蓮花童子也在唉聲嘆氣。（師尊笑）要唸十萬遍的咒啊！
什麼是俱緣果？俱緣果我們用石榴，因為石榴上面還有一個蓋子，是兩個蓋子，一般的水果都是一個，上面再加一個蓋子的只有石榴，石榴稍微突出來的，石榴是紅色的石榴。你可以供石榴，你也要唸咒十萬遍，把石榴的子全部吃掉，把石榴的皮拿著觀想你心儀的對象，然後把它藏在懷裡，她就可以投懷送抱。不是啦！還是一樣放在你的床下，你不能天天帶著這個果皮啊！那個石榴的皮放在你自己的床下，她會不請自來。你看吧！你有沒有求啊！蓮花伯昌？你有求啊？師尊加持你也有求！你有沒有修石榴法？（眾笑）你一定有唸咕嚕咕咧佛母或者愛染明王的咒啊！才那麼靈驗的。大孔雀明王祂本身就有這樣子的力量。十萬遍，男的心儀女的，女的心儀男的，都可以這樣子唸，大家比法力吧！大家都知道啊，我也誦十萬遍，你也誦十萬遍，我誦二十萬遍我就贏過你啊！大家比法力吧。
《淨身心法》
有時候我們這裡有給人家做往生去唸經的，往生要做功德啊！唸經啊！還有剛剛離開去那邊助唸回來就感覺身體陰陰的，好像亡靈跟你回來，你就沖犯了。被沖犯了就茶也不思飯也不吃，晚上也睡不著，臉上有黑氣，漸漸地身體疲乏，消瘦無力，什麼事情也不想做，自己很灰心就得了憂鬱症啊！怎麼辦呢？大孔雀明王的相應法有「淨身心法」，你只要寫「摩」、「玉」、「邦」這三個咒字，把它燒成灰，用水沖，喝了水，身就清淨安定，憂鬱就沒有了。Ｄepression is gone. Gone，就沒有了。淨身心的方法，很有效的。師尊講了這個法是真的法，不是假的法哦！你相應了，只要按照這樣子唸祂的咒語，作這樣子的法，都有感應的。這是真法不是假法。
不像有一個人哪，他在網路上賣特別訓練的警犬，警察訓練出來的警犬。有一個人他就買了這個警犬，可是寄來的結果不是警犬是普通的狗，普通的dog。他就寫信打電話問這個賣的人，「你欺騙我啊！你說賣的是警犬，但是你賣給我的是普通的狗。」他說：「外表上牠不是警犬，但是牠是警犬，因為牠是便衣警犬。」（師尊笑）那當然是騙人的啦！我們一看，台灣詐騙集團很多，現在分佈到全世界都有詐騙集團，大家要小心一點。實際上他賣的是假的。師尊賣的都是真的！警犬就是警犬，不會賣你便衣的。
《除鬼怪法》
這裡面也有一個法，就是「除鬼怪的法」。你家裡有什麼怪物，有什麼鬼怪，要用杵，但是是三叉杵不是五鈷杵。日本密宗有三叉杵，日本密宗用的都是三叉杵，而且是開口的不是合起來的。這個是合起來的五鈷金剛杵，日本用的是分開的五鈷金剛杵，藏密是合起來的，東密是分開的。用三鈷金剛杵分開的，你對著它，把三鈷金剛杵放在大孔雀明王的壇城，對著三鈷金剛杵唸孔雀明王咒，「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」連續唸三個晚上。這三鈷金剛杵你拿到房子一放，所有的鬼怪都跑掉。要唸三個晚上。就是從子時唸到太陽出來的時候，晚上不睡的啊！你白天睡覺，晚上從子時開始唸到天亮，一共要唸三個晚上。只要三個晚上，這個金剛杵就有用了，拿去放在這個人的家裡，家裡的鬼怪什麼統統都跑掉，除鬼怪的方法。
《除病法》
這個除病法，剛剛講病，我知道很多很多人有病，這個病真的是難哪！來問我事情的他有皮膚病，我問他多久了，二十年了！二十年的皮膚病，什麼藥都吃過，什麼醫生都看過，只要是皮膚科的統統都看了，治不好。你試著用這個方法治。唸咒六十萬遍喔！六十萬遍夠多了。用白檀木，白色的檀香木磨成粉，跟蜂蜜作成藥丸子，一粒一粒的藥丸子，把它黏起來做作藥丸子，然後把它擺起來，擺在大孔雀明王的壇城面前，對著這些藥丸唸六十萬遍的孔雀明王咒。六十萬遍唸完了，這個人病不好，去看皮膚科擦藥吃藥也不好，你拿這一粒，你把這個吃下去，再吃藥，就有效。按照《孔雀明王經》裡面所寫的，可治百種病，百種病也就是不只是皮膚病，任何一種病；但是這個講出來會違反醫師法，你如果跟人家收錢，這個藥丸子說可治什麼病，那麼你跟人家收錢，這樣子是違反醫師法，要注意哦！
你這個東西是白檀香木加蜂蜜，是可以吃的。檀香木本身也有安神的作用，蜂蜜是可以吃的，你弄成丸子，唸好了自己用或者送人，送人可以，你不要給人家拿錢，拿錢了就是違反醫師法。要注意法律上的問題，因為這個是屬於治病的方面。好像是說我這個東西是可以安神，可以吃的東西，這樣給你。其實你唸了咒，只要兩種東西。在西藏那些藥丸哪不知道放多少草藥，好多種的，唸多少遍的咒的，而且用了很多的東西，像密勒日巴用過的鋤頭生了鏽的粉，他也拿來用，金銀銅鐵的粉他也拿來用，還有藥草摻在一起變成一種甘露丸，還唸咒，高僧唸咒。我也有好幾顆，這個都是以前很多西藏活佛到我這裡來，送我一盒子一盒子的這一種東西啊，一盒子裡面放了好多粒啊，用紅色的布包起來，上面還用五色線把它綁起來，一顆一顆的，一大盒一大盒，我放了不知道多久，我都不敢吃啊！（師尊笑）因為他們放好久了，聽說有密勒日巴用過的鋤頭的鏽也拿來用，我就覺得說會不會有重金屬的問題，吃了以後喪失記憶力我就完蛋了。
我們用的是白檀香木，白色的檀香木跟蜜，白檀香木磨成粉有安神的作用，跟蜂蜜本身是可以吃的，把它調成丸子，唸滿六十萬遍。按照《大孔雀明王經》裡面所寫的，可以把病去除掉。這個就是「治病法」。很多人有很多的毛病，像骨質疏鬆啊！還有cancer啊，還有很難治的像血糖的毛病啊，很多的慢性病，到現在都沒有醫藥可以治的，你何妨一試？
《唸滿60萬遍孔雀明王咒一定往生摩訶雙蓮池》
你唸了大孔雀明王咒跟孔雀明王相應，唸大孔雀明王咒可以把你的佛性給發掘出來。其實講起來肉身益處不是很大，真正的最偉大的佛性，最重要的，是跟大孔雀明王相應顯發你自己的佛性。唸滿六十萬遍的大孔雀明王咒，一定往生摩訶雙蓮池。這是最重要的，大孔雀明王在東密來講，他們佈壇可以保護國家的，護國法會也是用大孔雀明王來做的，大到可以護國，小到可以治病，甚至你的佛性可以發揮出來。所以這個是非常重要的，我們在這裡祈求的都會圓滿。你只要依照著作，你只要相應了，再持咒都會圓滿的。
有一個人去爬山，爬得非常累了又很飢餓，又在山裡面迷路了走不出來，他剛好走走走踢到一個神燈，燈神出來啦，燈神說：「現在這個時代是很忙的，我也是很忙，你不要太吵我，我不會給你三個願望，一個願望就好了，那你現在要什麼？」他肚子很餓啊！在山裡面迷路了肚子很餓啊！餓得都沒力已經快要死了，他說：「我要老婆……」。那燈神說：「餓得快要死了的人，你還要老婆？」好吧，就變一個美女給他，他就走了。他最後一句話都還沒有說完：「我要老婆……餅。」他這個「餅」還沒有講啊，這個燈神就走了。時代不同啦，你講話要快一點，「我要老婆餅。」台灣有老婆餅，老婆餅好吃啊！吃了你才能填滿肚子啊！你才有力啊！你才能走出這個山啊。沒想到神燈說：「我太忙了，給你一個老婆。」祂就走了。結果最後才說出「餅」！就已經餓死了！
師尊今天給你的《大孔雀明王相應法》，是真的給你老婆餅哪。（眾鼓掌）吃了保證你不會飢餓的啦！吃了保證你有滿足感，你只要跟大孔雀明王相應，保證你作法可以成。師尊的法的儀軌不像藏密法的，很麻煩，唸一部經有時候唸個七個小時，請一尊來要請七個小時，還要請七佛、彌勒、聲聞、緣覺、八天王、二十八夜叉、九星宿、十二宮，全部唸完了經，請完了還要唸《大孔雀明王經》，然後佈壇，佈壇了以後要祂們這些眷屬全部下降，這個時候才做灌頂。那個時候已經都「過種」（台語，表示過時之意)了。
所以，我們真佛宗的法，念誦相應法特別的快，有效的。（眾鼓掌）讓你們每一個人都吃老婆餅，肚子有滿足感，每一個人都有力氣，每一個人都可以修法，每一個人的病都可以消除，一切的願望都可以達成。你看師尊住台灣三年半，我在那裡隱居三年半，每一個颱風全部轉向。就是「象神」颱風以後我進去，然後一直到三年半，統統沒有颱風。為什麼？不要講，講了就太托大了，到時候我回去碰到颱風我就死了。（師尊笑）就漏氣了。好。嗡嘛呢唄咪吽。（眾鼓掌）
蓮華童子 在 周一 2月 27, 2012 8:13 pm 作了第 2 次修改
蓮華童子- 文章數 : 264
注冊日期 : 2008-10-19
來自 : 金曜佛母大孔雀明王
孔雀明王大灌頂
由 蓮華童子 周五 8月 26, 2011 11:35 pm
盧師尊回台灣，在台灣雷藏寺，做了「孔雀明王大護摩」，也作了「孔雀明王大灌頂」。數萬人參于盛會，擠爆台灣雷藏寺。
盧師尊在法座上說：
「給與會大眾八千萬！」
聞者愣住。八千萬台幣？
我說：
千萬要快樂。
千萬要健康。
千萬要運動。
千萬不生氣。
千萬要祥和。
千萬要知足。
千萬要行善。
千萬要修行。
我說：
「有些東西，是有形的給于，有些東西是無形的給于。無形的給于，比有形的給于，更加的珍貴。受用無盡！」
我在這裡問聖弟子：
「這八千萬，我有無給于？試申論之，以第一義諦法。」
●
新羅國，五觀山，順支禪師。
僧人問：
「如何是西來意？」
順支禪師豎立拂子。
僧人問：「莫非這箇便是？」
順支禪師放下拂子。
（這豎立放下，已表示了第一義。聖弟子認為豎立是什麼？放下是什麼？）
●
袁州，仰山，東塔和尚。
僧人問：
「法王與君王相見時如何？」
東塔和尚答：
「雙掌無私。」
僧人問：「見後如何？」
東塔和尚答：「中間絕像。」
（盧師尊問：為什麼「中間絕像」？這「中間絕像」，真不簡單）
●
益州，長平，山和尚。
僧人問：「視瞬不及處如何？」
山和尚答：「我眨眼也沒工夫。」
僧人問：「如何是祖師意？」
山和尚答：「西天來，唐土去。」
（盧師尊喜歡這句西天來，唐土去。大家看看，有無，立放，中間絕像，來去，這些字有無干係？）
●
益州，南禪，無染禪師。
僧人問：「無句之句，師還答也無？」
無染禪師答：「從來只明什麼事。」
僧人問：「畢竟如何？」
無染禪師答：「且問看看。」
（盧師尊對這則「無句之句」及「無答之答」，很感興趣。大家且看我送「八千萬」。與此則對話互相比較，就會覺得非常有意思了。）
盧師尊在法座上說：
「給與會大眾八千萬！」
聞者愣住。八千萬台幣？
我說：
千萬要快樂。
千萬要健康。
千萬要運動。
千萬不生氣。
千萬要祥和。
千萬要知足。
千萬要行善。
千萬要修行。
我說：
「有些東西，是有形的給于，有些東西是無形的給于。無形的給于，比有形的給于，更加的珍貴。受用無盡！」
我在這裡問聖弟子：
「這八千萬，我有無給于？試申論之，以第一義諦法。」
●
新羅國，五觀山，順支禪師。
僧人問：
「如何是西來意？」
順支禪師豎立拂子。
僧人問：「莫非這箇便是？」
順支禪師放下拂子。
（這豎立放下，已表示了第一義。聖弟子認為豎立是什麼？放下是什麼？）
●
袁州，仰山，東塔和尚。
僧人問：
「法王與君王相見時如何？」
東塔和尚答：
「雙掌無私。」
僧人問：「見後如何？」
東塔和尚答：「中間絕像。」
（盧師尊問：為什麼「中間絕像」？這「中間絕像」，真不簡單）
●
益州，長平，山和尚。
僧人問：「視瞬不及處如何？」
山和尚答：「我眨眼也沒工夫。」
僧人問：「如何是祖師意？」
山和尚答：「西天來，唐土去。」
（盧師尊喜歡這句西天來，唐土去。大家看看，有無，立放，中間絕像，來去，這些字有無干係？）
●
益州，南禪，無染禪師。
僧人問：「無句之句，師還答也無？」
無染禪師答：「從來只明什麼事。」
僧人問：「畢竟如何？」
無染禪師答：「且問看看。」
（盧師尊對這則「無句之句」及「無答之答」，很感興趣。大家且看我送「八千萬」。與此則對話互相比較，就會覺得非常有意思了。）
蓮華童子- 文章數 : 264
注冊日期 : 2008-10-19
來自 : 金曜佛母大孔雀明王
蓮生活佛盧勝彥2010年2月27日台灣雷藏寺佛母大孔雀明王護摩法會法語開示精要
由 蓮華童子 周五 8月 26, 2011 11:43 pm
蓮生活佛盧勝彥2010年2月27日台灣雷藏寺佛母大孔雀明王護摩法會法語開示精要~盧師尊保證 我們每一個人都可以成佛
首先，敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶。
尊貴的貴賓，所有的貴賓們，and my father、sister，尊貴的師母蓮香上師，尊貴的各位上師，尊貴的教授師、法師、講師、助教。尊貴的各位同門，還有尊貴的網路上的同門，大家吉祥。（眾鼓掌）
我們今天做「佛母大孔雀明王」的護摩，主要是為這個地方祈求國泰民安、風調雨順，所有的同門一切的災難，都能夠息掉，息滅一切的災難，增加福分，增加智慧，人與人之間敬愛圓滿，人與人之間一切的怨敵、怨恨退散。（眾鼓掌）
來這裡做法會，雷藏寺的住持跟我說：「今天絕對不能下雨，絕對不能出太陽。」我說，如果我是天公，我也很難做得到。又要不下雨，又要不冷，又要不出太陽，哪裡有可能？所以我一直祈求不下雨，不要下雨。太陽呢？偶爾會出現，但是，我們希望「孔雀明王」的翅膀，能夠將太陽遮住。所以這些要求，問題不大，現在一切圓滿解決。（眾鼓掌）
今天要給大家做「孔雀明王」的灌頂。在灌頂之前，一定要說法，一定要做護摩，祈請孔雀明王下降。事實上，孔雀明王在還沒有做護摩以前，早就已經下降。盧師尊今天一直跟孔雀明王祈求，希望能夠滿眾生所有祈求的願望。（眾鼓掌）
◎因為是「虎」年的新年，新年之中，我先送給大家每一個人「八千萬」：千萬要快樂；千萬要運動；千萬要平安；千萬要不生氣；千萬要健康；千萬要知足；千萬要祥和；千萬要修行。
因為是「虎」年的新年，新年之中，我先送給大家每一個人「八千萬」。（眾鼓掌）「八千萬」喔！沒有來的，只送給「四千萬」，來的給「八千萬」，新年送「八千萬」。
你們一定會想師尊哪裡那麼有錢，一個人送「八千萬」？無形的啦。第一個「千萬」：千萬要快樂；（眾鼓掌）第二個「千萬」：千萬要運動；（眾鼓掌）第三個「千萬」：千萬要平安；（眾鼓掌）第四個「千萬」：千萬要不生氣；（眾鼓掌）第五個「千萬」：千萬要健康；（眾鼓掌）第六個「千萬」：千萬要知足；（眾鼓掌）第七個「千萬」：千萬要祥和；（眾鼓掌）第八個「千萬」：千萬要修行。（大眾：謝謝師尊！）這八個「千萬」比中樂透還要好。
「佛母大孔雀明王」修行的法，在美國西雅圖雷藏寺已經說過，大家看《盧勝彥的機密檔案》，後面就有說法的開示和修法的儀軌。今天送「八千萬」，給大家都已經很好了，不過，我還是將「孔雀明王法」的重點稍微說一下。祂的「四皈依咒」和我們的四皈依咒不太一樣。以前我們的「四皈依咒」：「南摩古魯貝。南摩不達耶。南摩達摩耶。南摩僧迦耶。」而這裡的「四皈依咒」：「南摩古魯貝」，這是「皈依根本上師」；「南摩大孔雀明王佛」，就是「皈依佛」；「南摩大孔雀明王經」，就是皈依「孔雀明王」的經典，也就是「皈依法」；「南摩孔雀明王海會眷屬」，「海會眷屬」就是「皈依僧」，所有祂一切的「海會眷屬」。祂的「海會眷屬」上面有「七佛」，中央有「彌勒」，左右有「緣覺」和「聲聞」、「八天王」、「二十八夜叉（星宿）」、「九曜」、「十二宮」，全部都是孔雀明王的眷屬。
孔雀明王本身的化身，就是釋迦牟尼佛的受用身，因為釋迦牟尼佛在祂的過去世當中，有一世曾經當過孔雀王，所以是釋迦牟尼佛本身的受用身。然後是阿彌陀佛的變化身。《阿彌陀經》裡面提到西方極樂世界有「共命之鳥」，有孔雀、鸚鵡、迦陵頻迦，其中的孔雀，就是阿彌陀佛的變化身。
大日如來本身戴五佛冠，相貌很莊嚴，祂的相貌和孔雀明王的相貌是一樣的，祂整個一切相貌就是孔雀明王的相貌。祂（孔雀明王）是大日如來毗盧遮那佛的等流身，相等的身，所以祂是三個佛最主要的合一的變化身。你看我們密教的灌頂瓶，都插著一支孔雀羽，表示這個灌頂瓶形象，完全就是孔雀明王的化身，灌頂瓶就是孔雀明王本身的變化身。
最重要的地方，我們修這個法，其實都是要很專一，我們每一次修法，都要很專一。不能夠說，今天晚上修法隨便唸唸，隨便觀想，隨便入個三昧地就了結。其實我們修行密教的法，按照儀軌，一條一條地，不可以疏漏掉，而且精神一定要專一。有人寫給我一個笑話，蒼蠅媽媽和蒼蠅兒子兩個在吃大便，蒼蠅兒子問蒼蠅媽媽：「為什麼我們每一天都要吃這個東西？」牠媽媽說：「我們在吃東西的時候，不可以說話。」意思就是要專一地吃東西。我們今天修行的時候，一樣要專一，你專一就對了，你如果不專一，不能修行成就，一切的修行儀軌從專一開始。
我們修行，有所謂的「前行」，「前行」你要專一，「後行」你也要專一，重點是在「正行」。今天是做重點的開示，所謂的「結印」，大家剛剛看到我的結印，孔雀明王有兩個印，一個印就是「內縛印」，另外一個就是「外縛印」，「外縛印」就是孔雀明王在飛翔的印，一個是「內縛印」，就是孔雀沒有在飛翔，這兩個印，你都可以做。先結印然後再觀想，觀想的時候，要先觀想虛空，有一個「玉」字，「玉」字有點像孔雀，由「玉」字變化成孔雀，再由「班」字變化成孔雀上的白蓮花，再來是「摩」字，變化成孔雀明王，這個就是觀想，觀想祂在虛空中出現。
密教的儀軌裡規定，祂的天心白色的光要照你的天心，喉輪紅色的光照你的喉輪，心輪藍色的光照你的心輪，讓你的「身、口、意」全部清淨。清淨了以後，就要持咒，先觀想後持咒，持的咒是：「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」這個「吉」字，有一點「噶」字、「嘎」的味道，「吉」和「嘎」之間，有正確的咒音：「嗡。摩玉利。噶拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。噶拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。噶拉帝。梭哈。」唸完108遍的孔雀明王咒之後，就是入三昧地，這是一個重點。
平時，我們說入「三昧地」，能夠入了「三昧地」，你就會相應。你不能入「三昧地」，就不能相應，區別就是在這裡。甚麼叫做區別？一個就是相應了，一個就是沒有相應這就是區別。這裡有人寫一個小的笑話，小明回家對他的爸爸說：「今天做算術被老師打。」爸爸問小明：「你怎麼會被打？」老師問我：「3乘2等於多少？」爸爸問：「那你說多少？」「3、 2、 6」他的爸爸說：「不錯啊！很好啊！」小明說老師又問：「2乘3等於多少？」他爸爸一聽就說：「這個，他媽的，有甚麼區別？」小明說：「我就是這樣回答的。」其實是不應該這樣說，應該是說：「你媽好」、「媽你好」，這兩個是沒有區別的，「你媽好」、「媽你好」是沒有區別的。像他爸爸說的「他媽的」，這不好。
區別就是從這裡出來，本來好好的，相應的，為什麼會變成沒有相應？你必須要祈求祂和你相應。祈求的方法非常的多，你必須要清淨你自己的這個法器。我們人的身體就是一個法器，這個法器不能覆蓋住的，你知道嗎？你這個法器覆蓋住，表示你根本不信這個法，你修行是沒有用的。你如果不相信這個法，就不要修這個法，你這個法器像碗一樣覆蓋住，祂要和你相應，法乳倒不進去，這個就不能相應。
法器也是不能破的。為什麼會破呢？因為你常常犯戒，你犯了戒，像菩薩戒你沒有守，出家戒你沒有守，五戒你沒有守，八戒也沒有守，所有的十戒你也沒有守，甚麼戒你都沒有守，你這個法器是破的，法乳倒進去，祂要進來，「入我」，祂要進到你的身體裡面來，覺得你是破的，法乳一倒進去就流走，這也不能相應。
還有一種不能相應，這法器是有，也沒有破裂，也是向上，也是相信祂，沒有破裂，但是，法乳一倒下去，法乳本來是清淨的，卻變成髒的，因為你的心很髒，你的意念不清淨，你也不能夠「入我我入」。除了這三個條件之外，佛菩薩本身的光明法流都可以進到你的身體。
像師尊每一次修法，每一次有相應，每一次修法，每一次都能夠通，每一次都能夠法流充滿。如果你修了這個法，有一次的相應，第二次也會相應，第三次也會相應，你只要遵照了儀軌，你的「身、口、意」清淨了，你一定能夠相應。所以我們不要弄錯，很多人修行已經10年，甚至於20年，甚至於40年，甚至於一輩子，也不會相應，什麼原因？因為你弄錯了。哪裡錯？第一個，你不專一；第二個，你本身「身」不清淨，「口」不清淨，「意念」不清淨，犯了戒，你的心很髒，意念很髒，當然不可能相應，因為法乳一下去，就變成髒的。像牛奶一灌下去，就是髒的，或者牛奶一灌下去，就破裂流掉，牛奶一下去，你根本不接受，這絕對不會相應的。相應，一定要「身、口、意」清淨，你要相信祂，專一；你不能犯戒，你的意念不能不清淨。
有一個醫生到餐廳吃飯，waiter服務生要幫他點菜，服務生的一隻手一直摸他的屁股，醫生問他：「你有痔瘡嗎？」服務生就說：「拜託你，請你點菜單上面有的，我們這裡沒有賣痔瘡。」這個是甚麼？弄錯了，醫生弄錯了，那服務生不過是屁股癢而已，醫生以為他有痔瘡；服務生也弄錯了，以為醫生說：「你有痔瘡嗎？」其實不是，服務生也弄錯了，以為他要點痔瘡，其實沒有痔瘡的。
以前，我說過一個笑話，有兩個情人，結婚以前兩人依偎在一起，女的對男的說：「我頭有點痛。」男的就用嘴吻她的頭，親一下，問說：「好一點沒有？」女的說：「有好一點。」又說：「我的肩膀有一點痠。」男的靠過去，用嘴巴親親她的肩膀，問說：「有好一點嗎？」「有，有好一點。」旁邊有一個老太婆，說：「哇！那麼好用。」然後對那男生說：「你可不可以吻一吻我？」他說：「吻什麼？」「因為我有痔瘡。」這是笑話，就是說不要弄錯了。醫生誤會了服務生有痔瘡，服務生誤會了醫生要點痣瘡，這是一個笑話。我們修行人，不能弄錯。
要和孔雀明王合一，「身、口、意」清淨，專一的修持，好好的依照《盧勝彥的機密檔案》裡面「大孔雀明王」修持儀軌修。我們真佛宗的弟子大部分都會修，要專一。孔雀明王有很大的法力，因為祂是大日如來、阿彌陀佛、釋迦如來的三身合一。孔雀明王本身，祂有大力，祂的讚：「世尊大悲心，法體寂滅性。大力大作用，功德全具足。」這個讚偈，這個迴向「世尊大悲心」，世尊就是釋迦牟尼佛，祂有很大的慈悲心；「法體寂滅性」，說的是「第一義諦」；「大力大作用」，可以說是「用」；「功德全具足」，這裡面包含了什麼？你知道嗎？「大悲心」、「大悲」、「空性」、「大教王」，「功德全具足」；「大力大作用」，諸佛菩薩都有這樣的力量。「大慈悲」是方便，祂的「體性」是佛性，加起來變成一種作用，叫做「體相用」。祂有一個「體」、「本體」，就是佛性；「相」，就是世尊，釋迦牟尼佛，和釋迦牟尼佛一樣。「功用」就是「大力大作用」；「功德全具足」，這就是最偉大。
我們知道，四臂的大孔雀明王，祂有降伏的作用，降伏的作用就是「孔雀羽」，「孔雀羽」本身有降伏的作用。還有「息災」，祂手上拿著「白蓮花」有「息災」的作用；一個是「敬愛」，「敬愛」就是「俱緣果」；一個「增益」就是「吉祥果」，祂四個手臂可以做「息災、增益、敬愛、降伏」四個法，都能夠做，統統都不缺的。所以你修「孔雀明王」法，等於在修「息災」法，在修「增益」法，在做「降伏」法，在做「敬愛」法。祂可以說，密教四大法統統可以辦得到。
《孔雀明王法「飛空術」》
你如果能夠和孔雀明王相應，你也能夠「飛空」，「飛空術」。我今天跟大家說「飛空術」，是在西雅圖雷藏寺沒有說的。我現在問大家：「盧師尊經常會入弟子的夢中，我現在請問大家，你夢過師尊，師尊在夢中教導你的舉手？夢過師尊，在夢中教導的，請將手舉高一點。」有不少。這是怎麼回事？有時候一個晚上，師尊可以入100個弟子、1000個弟子的夢中教導，（眾鼓掌）怎麼能夠這樣？不管你住得多遠，都能夠到。為什麼？因為只要有天上的star，有星星的地方，都可以入夢。這是一個秘密，（眾鼓掌）因為像孔雀明王進到我的心中的時候，祂坐在我心中的蓮花上面，我觀想孔雀明王，將祂縮小，用平時所修的寶瓶氣，再用氣衝頂，將孔雀明王由頂輪昇出來。因為坐在心輪上，你已經和盧師尊、孔雀明王的佛性結合在一起，形成一個相，然後以寶瓶氣將孔雀明王推向虛空，再吸收star的光，星星的光，在夜間將星星的光和孔雀明王結合在一起，這虛空中的孔雀明王，就是盧師尊的一個分身。所以我告訴大家，修這個法，只要孔雀明王在你的心中，祂進來，住在你的心中，和你的心完全合一了，再用你的元氣，將孔雀明王送上虛空之中，和天上的星光互相結X，就變成你自己本身的分身。你如此修煉，修煉100次，就有100個分身；（眾鼓掌）修煉1000次，就有1000個分身。（眾鼓掌）以這個分身到弟子的夢中，就叫作「星光身入夢」，這「身外化身」，「星光身」入你的夢中。（眾鼓掌）
所以，師尊曾經有一次為「八八水災」做護摩，犧牲了50個「星光身」，這叫「蓮花童子」的「星光身」，但是，只要修煉50次，又恢復50個「星光身」的蓮花童子。（眾鼓掌）佛和菩薩能圓滿眾生的原因就是在這裡，因為祂本身佈滿整個虛空，佈滿任何一處，祂能夠讓所有真佛宗的弟子圓滿達成願望。（眾鼓掌）一個都不缺，只要你能夠修行有相應，師尊就現在你的面前，我說了，佛菩薩也會現在你的面前，不只是在夢中，在現實的世界，都會現在你的夢，你的面前，（眾鼓掌）這個就是圓滿。我們學佛就是要圓滿，所以釋迦牟尼佛稱為「世尊」，「世」人所「尊」敬。（眾鼓掌）這是很重要的。
◎真佛密法不只是圓滿你世俗本身的願望，也圓滿你出世本身的願望。
真佛密法，密教，是非常圓滿的。祂不只是圓滿你世俗本身的願望，也圓滿你出世本身的願望，也能夠讓每一個人和平相處，都是非常圓滿。這裡有人寫來一個笑話，不是我寫的。有一隻熊，一隻兔子，還有一隻雞，在一起玩，非常圓滿的在一起玩，牠們想說我們熊、兔子、雞都圓滿相處在一起，應該要有一個很好的稱謂。彼此之間互相稱謂，熊就說：「你們將來叫我小熊熊。」兔子就說：「你們就叫我小兔兔。」剩下一隻雞說：「我不跟你們玩了。」大家想一想，如果三個人當中，有一個不玩，就不圓滿。四個人當中，有一個不玩，play mahjong(麻將)也不成。
所以我們密教本身要圓滿，就是圓滿世間法。世間法是一種方便，出世間法是一個「圓滿次第」。最圓滿是出世間、入世間全部都圓滿。密教的法，就是圓滿世間法。圓滿世間法，就叫作「大悲」；圓滿出世間法，就叫作「空性」，第一義諦，雙方都圓滿。「大悲」、「空性」、「大教王經」就是「吉祥喜金剛」。孔雀明王可以圓滿世間法，也可以圓滿出世間法。
剛剛我說的孔雀明王可以鎮地震，台灣有很多的地震，印尼有很多的地震，蓮哲上師可以修鎮地震法，將來如果有地震，你們可以找他。有「增益」法，「增益」法當然是財了。以財來說，堅牢地神和山神是地上最富有，我們有「堅牢地神」法，有「山神」法；海裡最富有是「龍王」法，我們也有「龍王」法，海裡最富有的「龍王寶瓶」法；天上最富有的是「四天王」法，「多聞天王黃財神」法，「針巴拉」在天上是最富有的，所以台灣到處在蓋財神廟。其實，真正的財神是「堅牢地神」、是「山神」、是「海龍王」、是「四天王」、是「八天王」，都是最富有的，這個是真正的財神，其他都是小的財神。所以，我們台灣雷藏寺的財神，是大財神；（眾鼓掌）其他的財神是小財神，要求財，找台灣雷藏寺。蓮栽上師是副住持，你們來這裡求財，他修「財神」法，你們如果沒有增加財的話，找蓮栽上師。
「敬愛」法，師尊這裡有「咕嚕咕咧佛母」法，有「愛染明王」法，你只要持咒，修「愛染明王」火供，修「咕嚕咕咧佛母」火供，你就可以獲得敬愛。（眾鼓掌）所謂的「桃花」，應該說我們要得的是「大桃花」，而不是「小桃花」。「大桃花」是眾生的緣，你如果有眾生的緣，你將來只要一出場，在機場一下飛機，就有很多人來接你；你要上飛機，機場就有很多人送你。這些名人、政治家、藝人，要成名的話，要成就的話，要修「咕嚕咕咧佛母」和「愛染明王」法，他能夠得到「大桃花」。所以選舉，記得喔！選舉，在這民主的時代，選賢與能，你如果能夠選上了，表示你有「大桃花」，很多人支持你。你們有志於政治的，要修「咕嚕咕咧佛母」法，要修「愛染明王」法，一定會有「大桃花」。
以前，有一個人到西雅圖雷藏寺找我，我教他「咕嚕咕咧佛母」法，他回去就拼命唸「咕嚕咕咧佛母」心咒，唸到最後，他當上立法委員，又當上縣長，隔一段時間以後，他又不唸了，他沒有持續的唸，所以就點點點……。真的，你要得「大桃花」，成為領導人，成為有名的藝人，像周董周杰倫，我們這裡的上師當中，蓮鳴上師他很欣賞周董周杰倫。但是，要記得，一定要修「咕嚕咕咧佛母」法，要修「愛染明王」法，將來只要頭髮一甩，底下所有尖叫的、暈倒的、齊聲歡呼的，全部都出來，因為他們都是「發情族」。「發情族」你知道嗎？你們不懂「發情族」就算了。現在，這些目前的名人，領導人、很有名的藝人，都和「咕嚕咕咧佛母」和「愛染明王」有關係，你如果想要，就好好修「敬愛」法。你們兩個(指蓮哲上師和蓮栽上師)負責就好。還有，「孔雀羽」是「降伏」法，這裡不談「降伏」法。
我們修行人要有智慧，任何事情，knowledge是知識，對不對？智慧，我們稱為「般若」。剛剛太陽很大的時候，師尊舉一個劍指，唸：「摩訶般若波羅蜜。嗡。嗎呢巴達咪吽。咄利。急急如律令。請將太陽光遮住。」我都是這樣子唸的。（眾鼓掌）
我們要有智慧，這個智慧就是說，你要認明你皈依的師父，你就認專一、皈依的一個師父，他教導你所有的密法，包括入世的，包括出世的，他確實能夠有相應，他確實能夠有成就，確實能夠「身外化身」，確實能夠入你的夢中，確實能夠讓你得到感應的、相應的，讓你本身得到第一義諦的，如來的第一義諦的。佛說法當中，有四種法，第一個，就是教你如何做人；第二個，教你如何做善事；第三個，就是「對治法」，有「貪、瞋、癡」就用「戒、定、慧」來對治；第四個，就是第一義諦。這四種法，盧師尊都會。（眾鼓掌）
所以，什麼叫做「上師」？什麼叫做「金剛上師」？「金剛」就是不變色的，不變形的。所謂「上」，就是「無上」、「極致」，釋迦牟尼佛所證得的叫做「無上正等正覺」。「無上正等正覺」就是沒有比釋迦牟尼佛祂的覺悟，更高的覺悟的，叫做「無上正等正覺」。我們金剛上師們就是不變形、不變色，沒有比這個再上的師父，叫做「金剛上師」。（眾鼓掌）所以你們要有智慧，認明上師，專一的修持上師所教導的法，你們自然會有入世的成就，也會有出世的成就。（眾鼓掌）
人都是要有智慧，智慧不是知識。有一個督學，就是教育廳派出來的叫做督學，我們以前叫做督審，現在是督學。他去問一個學生：「誰燒了阿房宮？什麼人燒了阿房宮？」學生站起來說：「不是我燒的。」督學一聽，覺得太沒有知識了：「怎麼搞的？歷史怎麼教成這樣？亂七八糟。」「我問他『阿房宮』是誰燒的？他說不是我燒的。」督學將學生帶到校長那裡和校長說：「我問這學生『阿房宮』是誰燒的？他說不是我燒的。」那位校長說：「這學生說的不錯啊！『阿房宮』確實不是他燒的。」校長就這樣說，督學說：「唉！這校長也是沒有知識。」乾脆將這位校長報告教育廳廳長，教育廳廳長一聽：「唉！學生說『阿房宮』不是他燒的，確實不是他燒的。校長支持他說『不是他燒的就不是他燒的，另外有別人燒』，一定不是他燒的。」督學聽了：「算了！算了！不要吵了，撥一筆款，再建一個『阿房宮』好了。」這就是說，學生本身沒有那個知識，校長也沒有那個知識，教育廳廳長也沒有那個知識。「阿房宮」是誰燒的？其實，我也不知道是誰燒的。歷史上有說是項羽燒的，但是，我覺得歷史上所記載的不一定是對的。
我們學佛的人，必須要有智慧，你要認明，認真認明一個上師，認真認明一個本尊，認真認明一個護法，你只要「身、口、意」清淨，專一的修持真佛密法的儀軌，你一定可以得到相應。我還告訴大家，你只要相應了一尊，其他尊，像孔雀明王，其他尊統統都會相應，一相應，全部都相應；一不相應，什麼也不會相應，這點非常重要。
我現在和大家說，剛剛我聽到台灣雷藏寺這次法會的迴向：「希望師尊長住台灣。」我跟大家說，我是會長住台灣。落葉歸根，將來大家一起來同居，住在「西方境」。一定會回來的，一定的。師尊已經66歲了，sixty-six is senior，old people，senior，old people，對不對？is old people，senior，一定會回來的。「兒童節」也過了，師尊已經不再過「兒童節」，以前在台灣過「兒童節」，「兒童是國家未來的主人翁」，這「主人翁」也過了。「青年節」，「青年節」我也過了，「青年是國家的棟樑」，「青年節」我也過了。「軍人節」我也過了，我以前是軍人，軍校畢業，我以前是軍官，「軍人節」我也過了。「中秋節」我也過了，「元宵節」我也過了，現在我就是不知道有沒有「老人節」，有沒有「老人節」？有的國家是有「老人節」，但是很像很少人過，將來師尊過的，就只有「清明節」，過「重陽節」,「清明節」、「重陽節」，這兩個日子是師尊將來過的。
「清明節」，歡迎大家來看我，這裡就是這樣，將來，我如果放在那裡，放在地下室，我不喜歡放在高的地方，地下室比較不被人注意，我在我的牌位上我會寫：
「我來過了。」
「現在我走了。」
「請你們不要把我偷走。」
因為我的舍利子不多，你們全部將我偷去賣，我就空了，我在「西方境」就沒有舍利子，你們都偷光了嘛！對不對？希望你們不要將我偷走。
「這個是演出的結束。」
我這一輩子當演員，演出的結束。
「這一次是真的。」
「而且永遠沒有續集。」
永遠不會有續集，為什麼沒有續集？因為不會坐在這裡對你說法。
「你要看我的時候，不要離我太近。」
因為我放在地下室。
「請你的腳不要踩到我的盒子。」
請你的腳，不要碰到我的盒子。
「我現在說法已經結束了。」
「我將勝利地回到摩訶雙蓮池。」
「你到底來看我做什麼呢？」
你來看我做甚麼呢？
「早晚你會跟我一樣。」
早晚你會和我同樣都是一個盒子放在那裡，早晚你都會跟我一樣。
「這個空間實在是太小了。」
我們「西方境」的空間實在是太小了。
「連翻一個身都很困難。」
睡覺翻身都很困難。
「我就是在『西方境』的最下面的一個位子。」
「有空請你們來跟我聊聊天。」
「別擔心。」
你們不要擔心。
「除非我被偷了。」
「否則，我永遠住在那裡。」
「再也不會搬家。」
「從前，我是一個胖子。」
從前，師尊胖過，是一個胖子。
「現在，身材剛剛好。」
「未來，我會變成一粒一粒的舍利子跟舍利花。」
我寫上最後一條。
「終於落幕了。」
「可惜，我不能出來跟你們大家謝幕。」
有一天，我會這樣子，這是我的「墓誌銘」，這是寫在我的牌位上面的，「終於落幕了，可惜，我不能出來跟你們大家謝幕。」
我現在最怕的一件事情，是什麼事？我是怕你們將我的舍利子全部偷光，舍利子偷光了，裡面只剩下一個空空的一個。其實不怕，每個人，我是希望這樣子，只要有雷藏寺的地方，拿一點點過去放，那麼，我就心滿意足了。弟子，這就是我和所有真佛宗弟子的緣。（眾鼓掌）
我會長住台灣，為什麼呢？因為「西方境」我不知道我買了幾個，不是買的，是台灣雷藏寺供養我好多個，供養我好多個位子。我有答應我的妹妹──盧勝美，我叫盧勝彥，我的大妹叫盧勝美，其實她很有錢，但是她捨不得花錢，所以我送給她一個。她是我的妹妹，就住在我的隔壁。我有沒有答應妳？盧勝美在不在？(回答：在樓下的貴賓室。)在哪裡啊？她在底下貴賓室，沒有上來。好啦！蓮哲上師、蓮栽上師，我已經答應我妹妹，我那麼多的位子，就留一個，送給我妹妹盧勝美，我叫「盧勝彥」。最後一句話，你要認得，是「盧勝彥」那個字，而不是「盧勝美」。她就在我隔壁，你如果認錯了，跟盧勝美說了好多的話，結果師尊都沒聽到，你要對著師尊「盧勝彥」那一個說話，我聽到了，我一定會給你加持。（眾鼓掌）
人生的命運是很奇妙的，佛所說的法，非常的奧妙，祂說：「苦」、「空」、「無常」、「無我」，這是人生的現象。你如果能夠認得「苦」、「空」「無常」、「無我」，由「無常」、「空」，你就得到解脫道，你能夠解脫。
佛陀也說第二種法，你看所有的因緣，有聚就有散，有健康就有生病的時候，有出生就有死亡，有年輕就會有老，你看那個因緣，「十二因緣」，你能夠得到解脫道，這是「緣起性空」的解脫道。
佛也教我們「中觀」，也教我們「唯識」，由「中觀」和「唯識」，你可以進到佛的「第一義諦」，認識了「第一義諦」，你會得到「明心見性」，你會「證得佛果」，你會「證驗佛果」，你會得到「等覺」、「妙覺」，一直到十三地，大日如來毗盧遮那佛的境界，到第十六地阿達爾瑪佛的境界。我們將來，每一個人，都可以成佛，每一個都可以成就，每一個人都可以相應。今天盧師尊和你們大家保證：
「我們每一個人都可以成佛。」
「我們每一個人都可以相應。」
「我們每一個人都可以回到摩訶雙蓮池。」
最後，感謝這一場法會，他們所有的工作人員、所有的義工、所有主持的上師，教授師、法師、講師、助教、各位同門，大家來參加這個盛會，希望你們能夠統統有成就，所祈求的皆得圓滿，感謝、感恩，嗡嗎呢唄咪吽。
文╱真佛報賀蘭恭錄
首先，敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶。
尊貴的貴賓，所有的貴賓們，and my father、sister，尊貴的師母蓮香上師，尊貴的各位上師，尊貴的教授師、法師、講師、助教。尊貴的各位同門，還有尊貴的網路上的同門，大家吉祥。（眾鼓掌）
我們今天做「佛母大孔雀明王」的護摩，主要是為這個地方祈求國泰民安、風調雨順，所有的同門一切的災難，都能夠息掉，息滅一切的災難，增加福分，增加智慧，人與人之間敬愛圓滿，人與人之間一切的怨敵、怨恨退散。（眾鼓掌）
來這裡做法會，雷藏寺的住持跟我說：「今天絕對不能下雨，絕對不能出太陽。」我說，如果我是天公，我也很難做得到。又要不下雨，又要不冷，又要不出太陽，哪裡有可能？所以我一直祈求不下雨，不要下雨。太陽呢？偶爾會出現，但是，我們希望「孔雀明王」的翅膀，能夠將太陽遮住。所以這些要求，問題不大，現在一切圓滿解決。（眾鼓掌）
今天要給大家做「孔雀明王」的灌頂。在灌頂之前，一定要說法，一定要做護摩，祈請孔雀明王下降。事實上，孔雀明王在還沒有做護摩以前，早就已經下降。盧師尊今天一直跟孔雀明王祈求，希望能夠滿眾生所有祈求的願望。（眾鼓掌）
◎因為是「虎」年的新年，新年之中，我先送給大家每一個人「八千萬」：千萬要快樂；千萬要運動；千萬要平安；千萬要不生氣；千萬要健康；千萬要知足；千萬要祥和；千萬要修行。
因為是「虎」年的新年，新年之中，我先送給大家每一個人「八千萬」。（眾鼓掌）「八千萬」喔！沒有來的，只送給「四千萬」，來的給「八千萬」，新年送「八千萬」。
你們一定會想師尊哪裡那麼有錢，一個人送「八千萬」？無形的啦。第一個「千萬」：千萬要快樂；（眾鼓掌）第二個「千萬」：千萬要運動；（眾鼓掌）第三個「千萬」：千萬要平安；（眾鼓掌）第四個「千萬」：千萬要不生氣；（眾鼓掌）第五個「千萬」：千萬要健康；（眾鼓掌）第六個「千萬」：千萬要知足；（眾鼓掌）第七個「千萬」：千萬要祥和；（眾鼓掌）第八個「千萬」：千萬要修行。（大眾：謝謝師尊！）這八個「千萬」比中樂透還要好。
「佛母大孔雀明王」修行的法，在美國西雅圖雷藏寺已經說過，大家看《盧勝彥的機密檔案》，後面就有說法的開示和修法的儀軌。今天送「八千萬」，給大家都已經很好了，不過，我還是將「孔雀明王法」的重點稍微說一下。祂的「四皈依咒」和我們的四皈依咒不太一樣。以前我們的「四皈依咒」：「南摩古魯貝。南摩不達耶。南摩達摩耶。南摩僧迦耶。」而這裡的「四皈依咒」：「南摩古魯貝」，這是「皈依根本上師」；「南摩大孔雀明王佛」，就是「皈依佛」；「南摩大孔雀明王經」，就是皈依「孔雀明王」的經典，也就是「皈依法」；「南摩孔雀明王海會眷屬」，「海會眷屬」就是「皈依僧」，所有祂一切的「海會眷屬」。祂的「海會眷屬」上面有「七佛」，中央有「彌勒」，左右有「緣覺」和「聲聞」、「八天王」、「二十八夜叉（星宿）」、「九曜」、「十二宮」，全部都是孔雀明王的眷屬。
孔雀明王本身的化身，就是釋迦牟尼佛的受用身，因為釋迦牟尼佛在祂的過去世當中，有一世曾經當過孔雀王，所以是釋迦牟尼佛本身的受用身。然後是阿彌陀佛的變化身。《阿彌陀經》裡面提到西方極樂世界有「共命之鳥」，有孔雀、鸚鵡、迦陵頻迦，其中的孔雀，就是阿彌陀佛的變化身。
大日如來本身戴五佛冠，相貌很莊嚴，祂的相貌和孔雀明王的相貌是一樣的，祂整個一切相貌就是孔雀明王的相貌。祂（孔雀明王）是大日如來毗盧遮那佛的等流身，相等的身，所以祂是三個佛最主要的合一的變化身。你看我們密教的灌頂瓶，都插著一支孔雀羽，表示這個灌頂瓶形象，完全就是孔雀明王的化身，灌頂瓶就是孔雀明王本身的變化身。
最重要的地方，我們修這個法，其實都是要很專一，我們每一次修法，都要很專一。不能夠說，今天晚上修法隨便唸唸，隨便觀想，隨便入個三昧地就了結。其實我們修行密教的法，按照儀軌，一條一條地，不可以疏漏掉，而且精神一定要專一。有人寫給我一個笑話，蒼蠅媽媽和蒼蠅兒子兩個在吃大便，蒼蠅兒子問蒼蠅媽媽：「為什麼我們每一天都要吃這個東西？」牠媽媽說：「我們在吃東西的時候，不可以說話。」意思就是要專一地吃東西。我們今天修行的時候，一樣要專一，你專一就對了，你如果不專一，不能修行成就，一切的修行儀軌從專一開始。
我們修行，有所謂的「前行」，「前行」你要專一，「後行」你也要專一，重點是在「正行」。今天是做重點的開示，所謂的「結印」，大家剛剛看到我的結印，孔雀明王有兩個印，一個印就是「內縛印」，另外一個就是「外縛印」，「外縛印」就是孔雀明王在飛翔的印，一個是「內縛印」，就是孔雀沒有在飛翔，這兩個印，你都可以做。先結印然後再觀想，觀想的時候，要先觀想虛空，有一個「玉」字，「玉」字有點像孔雀，由「玉」字變化成孔雀，再由「班」字變化成孔雀上的白蓮花，再來是「摩」字，變化成孔雀明王，這個就是觀想，觀想祂在虛空中出現。
密教的儀軌裡規定，祂的天心白色的光要照你的天心，喉輪紅色的光照你的喉輪，心輪藍色的光照你的心輪，讓你的「身、口、意」全部清淨。清淨了以後，就要持咒，先觀想後持咒，持的咒是：「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」這個「吉」字，有一點「噶」字、「嘎」的味道，「吉」和「嘎」之間，有正確的咒音：「嗡。摩玉利。噶拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。噶拉帝。梭哈。」「嗡。摩玉利。噶拉帝。梭哈。」唸完108遍的孔雀明王咒之後，就是入三昧地，這是一個重點。
平時，我們說入「三昧地」，能夠入了「三昧地」，你就會相應。你不能入「三昧地」，就不能相應，區別就是在這裡。甚麼叫做區別？一個就是相應了，一個就是沒有相應這就是區別。這裡有人寫一個小的笑話，小明回家對他的爸爸說：「今天做算術被老師打。」爸爸問小明：「你怎麼會被打？」老師問我：「3乘2等於多少？」爸爸問：「那你說多少？」「3、 2、 6」他的爸爸說：「不錯啊！很好啊！」小明說老師又問：「2乘3等於多少？」他爸爸一聽就說：「這個，他媽的，有甚麼區別？」小明說：「我就是這樣回答的。」其實是不應該這樣說，應該是說：「你媽好」、「媽你好」，這兩個是沒有區別的，「你媽好」、「媽你好」是沒有區別的。像他爸爸說的「他媽的」，這不好。
區別就是從這裡出來，本來好好的，相應的，為什麼會變成沒有相應？你必須要祈求祂和你相應。祈求的方法非常的多，你必須要清淨你自己的這個法器。我們人的身體就是一個法器，這個法器不能覆蓋住的，你知道嗎？你這個法器覆蓋住，表示你根本不信這個法，你修行是沒有用的。你如果不相信這個法，就不要修這個法，你這個法器像碗一樣覆蓋住，祂要和你相應，法乳倒不進去，這個就不能相應。
法器也是不能破的。為什麼會破呢？因為你常常犯戒，你犯了戒，像菩薩戒你沒有守，出家戒你沒有守，五戒你沒有守，八戒也沒有守，所有的十戒你也沒有守，甚麼戒你都沒有守，你這個法器是破的，法乳倒進去，祂要進來，「入我」，祂要進到你的身體裡面來，覺得你是破的，法乳一倒進去就流走，這也不能相應。
還有一種不能相應，這法器是有，也沒有破裂，也是向上，也是相信祂，沒有破裂，但是，法乳一倒下去，法乳本來是清淨的，卻變成髒的，因為你的心很髒，你的意念不清淨，你也不能夠「入我我入」。除了這三個條件之外，佛菩薩本身的光明法流都可以進到你的身體。
像師尊每一次修法，每一次有相應，每一次修法，每一次都能夠通，每一次都能夠法流充滿。如果你修了這個法，有一次的相應，第二次也會相應，第三次也會相應，你只要遵照了儀軌，你的「身、口、意」清淨了，你一定能夠相應。所以我們不要弄錯，很多人修行已經10年，甚至於20年，甚至於40年，甚至於一輩子，也不會相應，什麼原因？因為你弄錯了。哪裡錯？第一個，你不專一；第二個，你本身「身」不清淨，「口」不清淨，「意念」不清淨，犯了戒，你的心很髒，意念很髒，當然不可能相應，因為法乳一下去，就變成髒的。像牛奶一灌下去，就是髒的，或者牛奶一灌下去，就破裂流掉，牛奶一下去，你根本不接受，這絕對不會相應的。相應，一定要「身、口、意」清淨，你要相信祂，專一；你不能犯戒，你的意念不能不清淨。
有一個醫生到餐廳吃飯，waiter服務生要幫他點菜，服務生的一隻手一直摸他的屁股，醫生問他：「你有痔瘡嗎？」服務生就說：「拜託你，請你點菜單上面有的，我們這裡沒有賣痔瘡。」這個是甚麼？弄錯了，醫生弄錯了，那服務生不過是屁股癢而已，醫生以為他有痔瘡；服務生也弄錯了，以為醫生說：「你有痔瘡嗎？」其實不是，服務生也弄錯了，以為他要點痔瘡，其實沒有痔瘡的。
以前，我說過一個笑話，有兩個情人，結婚以前兩人依偎在一起，女的對男的說：「我頭有點痛。」男的就用嘴吻她的頭，親一下，問說：「好一點沒有？」女的說：「有好一點。」又說：「我的肩膀有一點痠。」男的靠過去，用嘴巴親親她的肩膀，問說：「有好一點嗎？」「有，有好一點。」旁邊有一個老太婆，說：「哇！那麼好用。」然後對那男生說：「你可不可以吻一吻我？」他說：「吻什麼？」「因為我有痔瘡。」這是笑話，就是說不要弄錯了。醫生誤會了服務生有痔瘡，服務生誤會了醫生要點痣瘡，這是一個笑話。我們修行人，不能弄錯。
要和孔雀明王合一，「身、口、意」清淨，專一的修持，好好的依照《盧勝彥的機密檔案》裡面「大孔雀明王」修持儀軌修。我們真佛宗的弟子大部分都會修，要專一。孔雀明王有很大的法力，因為祂是大日如來、阿彌陀佛、釋迦如來的三身合一。孔雀明王本身，祂有大力，祂的讚：「世尊大悲心，法體寂滅性。大力大作用，功德全具足。」這個讚偈，這個迴向「世尊大悲心」，世尊就是釋迦牟尼佛，祂有很大的慈悲心；「法體寂滅性」，說的是「第一義諦」；「大力大作用」，可以說是「用」；「功德全具足」，這裡面包含了什麼？你知道嗎？「大悲心」、「大悲」、「空性」、「大教王」，「功德全具足」；「大力大作用」，諸佛菩薩都有這樣的力量。「大慈悲」是方便，祂的「體性」是佛性，加起來變成一種作用，叫做「體相用」。祂有一個「體」、「本體」，就是佛性；「相」，就是世尊，釋迦牟尼佛，和釋迦牟尼佛一樣。「功用」就是「大力大作用」；「功德全具足」，這就是最偉大。
我們知道，四臂的大孔雀明王，祂有降伏的作用，降伏的作用就是「孔雀羽」，「孔雀羽」本身有降伏的作用。還有「息災」，祂手上拿著「白蓮花」有「息災」的作用；一個是「敬愛」，「敬愛」就是「俱緣果」；一個「增益」就是「吉祥果」，祂四個手臂可以做「息災、增益、敬愛、降伏」四個法，都能夠做，統統都不缺的。所以你修「孔雀明王」法，等於在修「息災」法，在修「增益」法，在做「降伏」法，在做「敬愛」法。祂可以說，密教四大法統統可以辦得到。
《孔雀明王法「飛空術」》
你如果能夠和孔雀明王相應，你也能夠「飛空」，「飛空術」。我今天跟大家說「飛空術」，是在西雅圖雷藏寺沒有說的。我現在問大家：「盧師尊經常會入弟子的夢中，我現在請問大家，你夢過師尊，師尊在夢中教導你的舉手？夢過師尊，在夢中教導的，請將手舉高一點。」有不少。這是怎麼回事？有時候一個晚上，師尊可以入100個弟子、1000個弟子的夢中教導，（眾鼓掌）怎麼能夠這樣？不管你住得多遠，都能夠到。為什麼？因為只要有天上的star，有星星的地方，都可以入夢。這是一個秘密，（眾鼓掌）因為像孔雀明王進到我的心中的時候，祂坐在我心中的蓮花上面，我觀想孔雀明王，將祂縮小，用平時所修的寶瓶氣，再用氣衝頂，將孔雀明王由頂輪昇出來。因為坐在心輪上，你已經和盧師尊、孔雀明王的佛性結合在一起，形成一個相，然後以寶瓶氣將孔雀明王推向虛空，再吸收star的光，星星的光，在夜間將星星的光和孔雀明王結合在一起，這虛空中的孔雀明王，就是盧師尊的一個分身。所以我告訴大家，修這個法，只要孔雀明王在你的心中，祂進來，住在你的心中，和你的心完全合一了，再用你的元氣，將孔雀明王送上虛空之中，和天上的星光互相結X，就變成你自己本身的分身。你如此修煉，修煉100次，就有100個分身；（眾鼓掌）修煉1000次，就有1000個分身。（眾鼓掌）以這個分身到弟子的夢中，就叫作「星光身入夢」，這「身外化身」，「星光身」入你的夢中。（眾鼓掌）
所以，師尊曾經有一次為「八八水災」做護摩，犧牲了50個「星光身」，這叫「蓮花童子」的「星光身」，但是，只要修煉50次，又恢復50個「星光身」的蓮花童子。（眾鼓掌）佛和菩薩能圓滿眾生的原因就是在這裡，因為祂本身佈滿整個虛空，佈滿任何一處，祂能夠讓所有真佛宗的弟子圓滿達成願望。（眾鼓掌）一個都不缺，只要你能夠修行有相應，師尊就現在你的面前，我說了，佛菩薩也會現在你的面前，不只是在夢中，在現實的世界，都會現在你的夢，你的面前，（眾鼓掌）這個就是圓滿。我們學佛就是要圓滿，所以釋迦牟尼佛稱為「世尊」，「世」人所「尊」敬。（眾鼓掌）這是很重要的。
◎真佛密法不只是圓滿你世俗本身的願望，也圓滿你出世本身的願望。
真佛密法，密教，是非常圓滿的。祂不只是圓滿你世俗本身的願望，也圓滿你出世本身的願望，也能夠讓每一個人和平相處，都是非常圓滿。這裡有人寫來一個笑話，不是我寫的。有一隻熊，一隻兔子，還有一隻雞，在一起玩，非常圓滿的在一起玩，牠們想說我們熊、兔子、雞都圓滿相處在一起，應該要有一個很好的稱謂。彼此之間互相稱謂，熊就說：「你們將來叫我小熊熊。」兔子就說：「你們就叫我小兔兔。」剩下一隻雞說：「我不跟你們玩了。」大家想一想，如果三個人當中，有一個不玩，就不圓滿。四個人當中，有一個不玩，play mahjong(麻將)也不成。
所以我們密教本身要圓滿，就是圓滿世間法。世間法是一種方便，出世間法是一個「圓滿次第」。最圓滿是出世間、入世間全部都圓滿。密教的法，就是圓滿世間法。圓滿世間法，就叫作「大悲」；圓滿出世間法，就叫作「空性」，第一義諦，雙方都圓滿。「大悲」、「空性」、「大教王經」就是「吉祥喜金剛」。孔雀明王可以圓滿世間法，也可以圓滿出世間法。
剛剛我說的孔雀明王可以鎮地震，台灣有很多的地震，印尼有很多的地震，蓮哲上師可以修鎮地震法，將來如果有地震，你們可以找他。有「增益」法，「增益」法當然是財了。以財來說，堅牢地神和山神是地上最富有，我們有「堅牢地神」法，有「山神」法；海裡最富有是「龍王」法，我們也有「龍王」法，海裡最富有的「龍王寶瓶」法；天上最富有的是「四天王」法，「多聞天王黃財神」法，「針巴拉」在天上是最富有的，所以台灣到處在蓋財神廟。其實，真正的財神是「堅牢地神」、是「山神」、是「海龍王」、是「四天王」、是「八天王」，都是最富有的，這個是真正的財神，其他都是小的財神。所以，我們台灣雷藏寺的財神，是大財神；（眾鼓掌）其他的財神是小財神，要求財，找台灣雷藏寺。蓮栽上師是副住持，你們來這裡求財，他修「財神」法，你們如果沒有增加財的話，找蓮栽上師。
「敬愛」法，師尊這裡有「咕嚕咕咧佛母」法，有「愛染明王」法，你只要持咒，修「愛染明王」火供，修「咕嚕咕咧佛母」火供，你就可以獲得敬愛。（眾鼓掌）所謂的「桃花」，應該說我們要得的是「大桃花」，而不是「小桃花」。「大桃花」是眾生的緣，你如果有眾生的緣，你將來只要一出場，在機場一下飛機，就有很多人來接你；你要上飛機，機場就有很多人送你。這些名人、政治家、藝人，要成名的話，要成就的話，要修「咕嚕咕咧佛母」和「愛染明王」法，他能夠得到「大桃花」。所以選舉，記得喔！選舉，在這民主的時代，選賢與能，你如果能夠選上了，表示你有「大桃花」，很多人支持你。你們有志於政治的，要修「咕嚕咕咧佛母」法，要修「愛染明王」法，一定會有「大桃花」。
以前，有一個人到西雅圖雷藏寺找我，我教他「咕嚕咕咧佛母」法，他回去就拼命唸「咕嚕咕咧佛母」心咒，唸到最後，他當上立法委員，又當上縣長，隔一段時間以後，他又不唸了，他沒有持續的唸，所以就點點點……。真的，你要得「大桃花」，成為領導人，成為有名的藝人，像周董周杰倫，我們這裡的上師當中，蓮鳴上師他很欣賞周董周杰倫。但是，要記得，一定要修「咕嚕咕咧佛母」法，要修「愛染明王」法，將來只要頭髮一甩，底下所有尖叫的、暈倒的、齊聲歡呼的，全部都出來，因為他們都是「發情族」。「發情族」你知道嗎？你們不懂「發情族」就算了。現在，這些目前的名人，領導人、很有名的藝人，都和「咕嚕咕咧佛母」和「愛染明王」有關係，你如果想要，就好好修「敬愛」法。你們兩個(指蓮哲上師和蓮栽上師)負責就好。還有，「孔雀羽」是「降伏」法，這裡不談「降伏」法。
我們修行人要有智慧，任何事情，knowledge是知識，對不對？智慧，我們稱為「般若」。剛剛太陽很大的時候，師尊舉一個劍指，唸：「摩訶般若波羅蜜。嗡。嗎呢巴達咪吽。咄利。急急如律令。請將太陽光遮住。」我都是這樣子唸的。（眾鼓掌）
我們要有智慧，這個智慧就是說，你要認明你皈依的師父，你就認專一、皈依的一個師父，他教導你所有的密法，包括入世的，包括出世的，他確實能夠有相應，他確實能夠有成就，確實能夠「身外化身」，確實能夠入你的夢中，確實能夠讓你得到感應的、相應的，讓你本身得到第一義諦的，如來的第一義諦的。佛說法當中，有四種法，第一個，就是教你如何做人；第二個，教你如何做善事；第三個，就是「對治法」，有「貪、瞋、癡」就用「戒、定、慧」來對治；第四個，就是第一義諦。這四種法，盧師尊都會。（眾鼓掌）
所以，什麼叫做「上師」？什麼叫做「金剛上師」？「金剛」就是不變色的，不變形的。所謂「上」，就是「無上」、「極致」，釋迦牟尼佛所證得的叫做「無上正等正覺」。「無上正等正覺」就是沒有比釋迦牟尼佛祂的覺悟，更高的覺悟的，叫做「無上正等正覺」。我們金剛上師們就是不變形、不變色，沒有比這個再上的師父，叫做「金剛上師」。（眾鼓掌）所以你們要有智慧，認明上師，專一的修持上師所教導的法，你們自然會有入世的成就，也會有出世的成就。（眾鼓掌）
人都是要有智慧，智慧不是知識。有一個督學，就是教育廳派出來的叫做督學，我們以前叫做督審，現在是督學。他去問一個學生：「誰燒了阿房宮？什麼人燒了阿房宮？」學生站起來說：「不是我燒的。」督學一聽，覺得太沒有知識了：「怎麼搞的？歷史怎麼教成這樣？亂七八糟。」「我問他『阿房宮』是誰燒的？他說不是我燒的。」督學將學生帶到校長那裡和校長說：「我問這學生『阿房宮』是誰燒的？他說不是我燒的。」那位校長說：「這學生說的不錯啊！『阿房宮』確實不是他燒的。」校長就這樣說，督學說：「唉！這校長也是沒有知識。」乾脆將這位校長報告教育廳廳長，教育廳廳長一聽：「唉！學生說『阿房宮』不是他燒的，確實不是他燒的。校長支持他說『不是他燒的就不是他燒的，另外有別人燒』，一定不是他燒的。」督學聽了：「算了！算了！不要吵了，撥一筆款，再建一個『阿房宮』好了。」這就是說，學生本身沒有那個知識，校長也沒有那個知識，教育廳廳長也沒有那個知識。「阿房宮」是誰燒的？其實，我也不知道是誰燒的。歷史上有說是項羽燒的，但是，我覺得歷史上所記載的不一定是對的。
我們學佛的人，必須要有智慧，你要認明，認真認明一個上師，認真認明一個本尊，認真認明一個護法，你只要「身、口、意」清淨，專一的修持真佛密法的儀軌，你一定可以得到相應。我還告訴大家，你只要相應了一尊，其他尊，像孔雀明王，其他尊統統都會相應，一相應，全部都相應；一不相應，什麼也不會相應，這點非常重要。
我現在和大家說，剛剛我聽到台灣雷藏寺這次法會的迴向：「希望師尊長住台灣。」我跟大家說，我是會長住台灣。落葉歸根，將來大家一起來同居，住在「西方境」。一定會回來的，一定的。師尊已經66歲了，sixty-six is senior，old people，senior，old people，對不對？is old people，senior，一定會回來的。「兒童節」也過了，師尊已經不再過「兒童節」，以前在台灣過「兒童節」，「兒童是國家未來的主人翁」，這「主人翁」也過了。「青年節」，「青年節」我也過了，「青年是國家的棟樑」，「青年節」我也過了。「軍人節」我也過了，我以前是軍人，軍校畢業，我以前是軍官，「軍人節」我也過了。「中秋節」我也過了，「元宵節」我也過了，現在我就是不知道有沒有「老人節」，有沒有「老人節」？有的國家是有「老人節」，但是很像很少人過，將來師尊過的，就只有「清明節」，過「重陽節」,「清明節」、「重陽節」，這兩個日子是師尊將來過的。
「清明節」，歡迎大家來看我，這裡就是這樣，將來，我如果放在那裡，放在地下室，我不喜歡放在高的地方，地下室比較不被人注意，我在我的牌位上我會寫：
「我來過了。」
「現在我走了。」
「請你們不要把我偷走。」
因為我的舍利子不多，你們全部將我偷去賣，我就空了，我在「西方境」就沒有舍利子，你們都偷光了嘛！對不對？希望你們不要將我偷走。
「這個是演出的結束。」
我這一輩子當演員，演出的結束。
「這一次是真的。」
「而且永遠沒有續集。」
永遠不會有續集，為什麼沒有續集？因為不會坐在這裡對你說法。
「你要看我的時候，不要離我太近。」
因為我放在地下室。
「請你的腳不要踩到我的盒子。」
請你的腳，不要碰到我的盒子。
「我現在說法已經結束了。」
「我將勝利地回到摩訶雙蓮池。」
「你到底來看我做什麼呢？」
你來看我做甚麼呢？
「早晚你會跟我一樣。」
早晚你會和我同樣都是一個盒子放在那裡，早晚你都會跟我一樣。
「這個空間實在是太小了。」
我們「西方境」的空間實在是太小了。
「連翻一個身都很困難。」
睡覺翻身都很困難。
「我就是在『西方境』的最下面的一個位子。」
「有空請你們來跟我聊聊天。」
「別擔心。」
你們不要擔心。
「除非我被偷了。」
「否則，我永遠住在那裡。」
「再也不會搬家。」
「從前，我是一個胖子。」
從前，師尊胖過，是一個胖子。
「現在，身材剛剛好。」
「未來，我會變成一粒一粒的舍利子跟舍利花。」
我寫上最後一條。
「終於落幕了。」
「可惜，我不能出來跟你們大家謝幕。」
有一天，我會這樣子，這是我的「墓誌銘」，這是寫在我的牌位上面的，「終於落幕了，可惜，我不能出來跟你們大家謝幕。」
我現在最怕的一件事情，是什麼事？我是怕你們將我的舍利子全部偷光，舍利子偷光了，裡面只剩下一個空空的一個。其實不怕，每個人，我是希望這樣子，只要有雷藏寺的地方，拿一點點過去放，那麼，我就心滿意足了。弟子，這就是我和所有真佛宗弟子的緣。（眾鼓掌）
我會長住台灣，為什麼呢？因為「西方境」我不知道我買了幾個，不是買的，是台灣雷藏寺供養我好多個，供養我好多個位子。我有答應我的妹妹──盧勝美，我叫盧勝彥，我的大妹叫盧勝美，其實她很有錢，但是她捨不得花錢，所以我送給她一個。她是我的妹妹，就住在我的隔壁。我有沒有答應妳？盧勝美在不在？(回答：在樓下的貴賓室。)在哪裡啊？她在底下貴賓室，沒有上來。好啦！蓮哲上師、蓮栽上師，我已經答應我妹妹，我那麼多的位子，就留一個，送給我妹妹盧勝美，我叫「盧勝彥」。最後一句話，你要認得，是「盧勝彥」那個字，而不是「盧勝美」。她就在我隔壁，你如果認錯了，跟盧勝美說了好多的話，結果師尊都沒聽到，你要對著師尊「盧勝彥」那一個說話，我聽到了，我一定會給你加持。（眾鼓掌）
人生的命運是很奇妙的，佛所說的法，非常的奧妙，祂說：「苦」、「空」、「無常」、「無我」，這是人生的現象。你如果能夠認得「苦」、「空」「無常」、「無我」，由「無常」、「空」，你就得到解脫道，你能夠解脫。
佛陀也說第二種法，你看所有的因緣，有聚就有散，有健康就有生病的時候，有出生就有死亡，有年輕就會有老，你看那個因緣，「十二因緣」，你能夠得到解脫道，這是「緣起性空」的解脫道。
佛也教我們「中觀」，也教我們「唯識」，由「中觀」和「唯識」，你可以進到佛的「第一義諦」，認識了「第一義諦」，你會得到「明心見性」，你會「證得佛果」，你會「證驗佛果」，你會得到「等覺」、「妙覺」，一直到十三地，大日如來毗盧遮那佛的境界，到第十六地阿達爾瑪佛的境界。我們將來，每一個人，都可以成佛，每一個都可以成就，每一個人都可以相應。今天盧師尊和你們大家保證：
「我們每一個人都可以成佛。」
「我們每一個人都可以相應。」
「我們每一個人都可以回到摩訶雙蓮池。」
最後，感謝這一場法會，他們所有的工作人員、所有的義工、所有主持的上師，教授師、法師、講師、助教、各位同門，大家來參加這個盛會，希望你們能夠統統有成就，所祈求的皆得圓滿，感謝、感恩，嗡嗎呢唄咪吽。
文╱真佛報賀蘭恭錄
蓮華童子 在 周四 9月 29, 2011 11:27 pm 作了第 2 次修改
蓮華童子- 文章數 : 264
注冊日期 : 2008-10-19
來自 : 金曜佛母大孔雀明王
2011-05-01香港佛母大孔雀明王水供大法會開示:自淨其意是諸佛法──傳孔雀明王星光法和祈雨法
由 蓮華童子 周五 8月 26, 2011 11:59 pm
<蓮生法王2011年5月1日香港佛母大孔雀明王水供大法會開示精要>
我們首先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王卡瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮水供主尊大孔雀明王！師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，以及今天到蒞臨的所有貴賓，大家好！
大家午安！大家好！剛剛講的是台灣語，日本話要講XXXXXX(日文)，英文是good afternoon，馬來語是Selamat Siang，馬來西亞的最好記，Selamat bentar。
今天很難得的機緣在這裡做孔雀明王的水供法會，因緣俱足。主辦法會的是蓮豐堂的蓮馨上師，請她站起來，兩三個月以前她提出來要辦這個法會，只有兩三個月很短的時間，不過仰仗諸佛菩薩的威力，大孔雀明王的威力，把這個法會辦得非常的圓滿。
孔雀明王是非常了不起的一尊明王，我以前在台灣雷藏寺、西雅圖雷藏寺、西雅圖彩虹雷藏寺都已經把孔雀明王的法講解得非常清楚。祂有四個手臂，一隻手持孔雀羽，是降伏作用；另外一隻手持著白色的蓮花，是息災用的；另外有兩隻手，一隻手拿著俱緣果，是敬愛用的；還有一個手拿著吉祥果，是增益用的。所以孔雀明王具備了四種成就，息災、增益、敬愛、降伏。
我也講過了重點，大孔雀明王帶著大日如來的冠，祂是大日如來的等流身，相等的身分；祂也是阿彌陀佛的變化身，因為西方極樂世界有孔雀，是阿彌陀佛變化出來的；祂也是釋迦牟尼佛的受用身，因為釋迦牟尼佛在行菩薩行的時候，祂是孔雀王。所以祂有三個佛的身分，大日如來、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，三身合一的大孔雀明王。
另外我們看祂的曼陀羅，祂上面是七佛，從迦葉佛一直到釋迦牟尼佛，有七佛，那是過去七佛，未來佛，彌勒佛在祂的頂上；左右邊有大緣覺尊者、大聲聞尊者；祂的眷屬底下有八天王，九曜，就是九星，十二宮，二十八宿。所以剛剛他們在唸皈依佛，皈依佛是皈依什麼？大孔雀明王，祂本身就是佛；皈依法，《大孔雀明王經》就是法；皈依僧，所有孔雀明王的眷屬都是孔雀明王這個法的僧，這是特別不一樣的。大孔雀明王來歷不凡，只要白拂塵這樣一閃再一轉，一切統統都清淨。
剛剛給十九對新人福證。因為是新人，我們要把大孔雀明王當成親人。那十九對的當然都是非常清淨的人，孔雀明王祂本身是新人。為什麼講孔雀明王是新人，在佛法裡面所有的明王都是非常兇惡的，唯有大孔雀明王是非常的慈祥跟慈悲的，祂永遠的祝福真佛宗所有的弟子，（眾鼓掌）永遠跟真佛宗所有的弟子在一起，孔雀明王就是我們的sweet heart甜心，那麼十九對新人回去以後都可以互相講「甜心」、「sweet heart」、「親愛的」。
但是人跟人難免吵架，吵架的時候最後還是床頭吵床尾和。有一個夫妻吵架的笑話。兩夫妻吵架，吵得很厲害就分開了，先生很憂鬱地躲起來，突然間聽到他太太在喊：「親愛的！你在哪裡？」他先生一聽心中非常的振奮，趕快跑出來說：「我在這裡！」太太就講：「我又不是找你，我是找我那條狗。」我們的十九對新人不能像這個笑話一樣，無論如何夫妻吵架都要喊「親愛的！你在哪裡？」，老公一出來，「我就是找你」，兩個人就合好。夫妻吵架不算是真正的吵架，我們要學習大孔雀明王的精神，祂真的是「慈悲喜捨」四種成就都有，「慈」，給人快樂；「悲」，解除他人的痛苦；「喜」，無盡意的去完成；「捨」，什麼都可以放棄。（眾鼓掌）
這就是我們剛剛講的四無量心，我們學佛的人不要跟人家吵架，也不要爭吵、爭執、爭論，也不要毀謗，一切都是非常完美的，我們學佛的人要知道發菩提心、四無量心非常的重要。
今天我們要講孔雀明王的什麼呢？主辦單位要求灌頂，孔雀明王星光身法，還有祈雨法，沒有下雨要祈雨的法，要灌頂這兩個法。
其實孔雀明王一直在做我們人間的榜樣，慈、悲、喜、捨，四法成就，祂有很多的法都是幫助眾生，都是善行。什麼是善行？童子軍日行一善就是善行。我們現代人不是日行一善，是日行二善，甚至日行多善。每天所講的話都是好的，都是祝福的，都是吉祥的，都是柔軟的，而不是惡聲、惡語，粗聲粗話，這些都是善行。
有一個笑話，一個老師在講台上跟同學講：「你們今天誰日行二善？」有一個小朋友站起來：「我有行善。」「你行的是什麼善？」小明就講：「我星期六去外婆家，外婆很高興。」老師就點點頭說：「去外婆家，外婆很高興也是善行。那麼你第二個善呢？」「我禮拜天回家，外婆更高興。」
這個善行說起來很容易，做起來很難。在原理上善，在意念上善，在行為上還要做善，這就是身口意的善，也就是身口意的清淨。身口意清淨就是修密法的根本，你沒有身口意清淨去敬禮諸佛菩薩金剛護法空行諸天，敬禮所有的你本身的根本上師，你要修這個法就非常的困難。所以我們行者知道，一定要身清淨、口清淨、意念清淨，這三個清淨合一，修法非常容易相應。星光身法一定要相應以後才有可能，沒有相應不可能有星光身。如果你說你已經有了星光身，但是你跟孔雀明王或者跟你的本尊沒有相應，你會不會有星光身？不可能有。一定要有相應以後才有星光身。
我看我們天上有好多很大的星星，大家往上看，好多「STAR」，這個LIGHT，我們把它想成星星，它佈滿整個博覽會的會館。我們頭上有很多星星，要有電才會亮，這個電來自於哪裡？來自於本尊，你跟你的本尊如果沒有相應，就沒有電，不可能有這麼多的亮光。今天有這麼多的亮光，就表示有電。什麼叫做相應？你身體有電，電從哪裡來，電從本尊來。本尊跟你合一的時候，你自然就有LIGHT，是Shining的Light非常閃耀的一種光，從你身上發出來，那是本來的佛性。因為你身上有電。在密教裡面修行最重要的就是相應，本尊跟你合一，本尊有電在你身上，你本身有POWER，就是密教的相應。如果你身上沒有光，表示你身口意不清淨，本尊沒有跟你相應；你身口意清淨，本尊跟你合一，你身上有POWER，這個就叫做相應。（眾鼓掌）
◎孔雀明王星光身法
簡單告訴大家什麼叫「星光身法」。當你內修的時候，中脈通了，所有的本尊都在你中脈裡面。我們今天的本尊是大孔雀明王，觀想全身的中脈，中脈一尊一尊的相疊，有幾百千百億化身的大孔雀明王全部排列在你的中脈裡面，一尊一尊的，小小的，像一個光點一樣，一直從頂到你的七重輪的密輪，一直到了最上的頂輪，這一條中脈裡面，全部佈滿了大孔雀明王的光點。你選擇像現在這樣的一個夜晚，羅曼蒂克，你到了很寧靜的山裡，舉頭望向天上的星星，這時候你用你的寶瓶氣，一口氣把中脈裡面的大孔雀明王，一點點的飛向虛空，讓你中脈的大孔雀明王全部貼在星星的上面，你看著星星也等於看著大孔雀明王一尊一尊的羅列在整個虛空之中，一個光點就是一個大孔雀明王，當你把中脈的大孔雀明王全部推出去，貼盡了所有星光，坐在星光的蓮花座上，全宇宙的星星都是大孔雀明王坐著。如果你能夠運用你中脈的大孔雀明王，把祂們從頂竅飛到所有的星星上面，每一尊的每一顆的星星都是你的分身，千百億化身。我道理講的很簡單，但修行方面你要修到相應，把大孔雀明王排列在你的中脈，然後用寶瓶氣一口一口的運出去，到了宇宙虛空中的星光裡面，每一個星光變成大孔雀明王，你就變成了千百億化身，可以進入人家的夢中，行一切的所有的事業跟善行。（眾鼓掌）
我今天所講的是很神奇、很奧妙，我講的只是很簡單，但是全部都是精華，我所講的就是正中要害啊！你們聽過星光身法，今天要來聽盧師尊講星光身法，「我也要練成星光身，到我情人的夢中，只准他想我，不准想別人！」也不錯啦！也不是壞事，你情人的心中只有你。以前有一個女的同門寫信給我：「祈請師尊給我一道符，給我老公吃了，他的眼睛不看別人，只看我。」這個符很厲害，但是我不會畫，從來沒有這一道符。你修成星光身，你要看你的女朋友，EASY！你只要晚上睡覺的時候把你的星光身運出去，到你的女朋友的房子，看她，你就可以看見她在做什麼，很厲害的。星光身法是很厲害的，祂可以做任何一件事情，在無形之中行盡所有的善事，千百億化身，你可以出去幫所有真佛宗的同門治病，他有什麼病，你用星光身去看他，把星光身的電加持在他身上。我們每一次灌頂，你看灌頂幡吊在那裡，每一次的灌頂都是來加持這一尊的電流，（眾鼓掌）這一尊的法力，這個大孔雀明王降在壇城，降在灌頂幡、灌頂幢上，讓所有同門走過去都得到法流的灌頂，這個就是大孔雀明王的星光身。我打的就是要害，一拳就中，不像別人講法講了半天，你們回去搞不清楚這個星光身法是怎麼回事，我講的是重點。
有一個強盜跑到人家家裡去，老婆躲在暗處突然跑出來打那個強盜，把那個強盜脊骨打斷三根，腳也打斷，手也打斷，到最後警察來了，他說：「你下手怎麼那麼重，把強盜脊骨打得斷了三根，腳也斷了，手也斷了。」這個太太講：「我以為我老公偷偷摸摸半夜回家，所以把他打成這個樣子，我怎麼知道是強盜！」
師尊所打的都是要害，所打出去的都是重點。什麼是星光身法，相應了以後把你的本尊全部引到你的中脈裡面，一點一點的光，一尊一尊的很小，然後運用你的寶瓶氣把祂從頂竅推出去，讓祂直接進入星光，取得了星光身，這個時候你就在虛空之中佈滿所有你自己的星光身。密教就有這種法，從來沒有人講過，今天來灌頂的有福了，你們只要修到相應，你們就會有星光身。（眾鼓掌）
◎大孔雀明王祈雨法
「大孔雀明王祈雨法」，那還不簡單，SO EASY，要它下雨就下雨，要它打雷就打雷，要它閃電就閃電。我們中國古代很喜歡講一句話，「呼風喚雨，撒豆成兵」。什麼叫作「撒豆成兵」呢？星光身法就是「撒豆成兵」。（眾鼓掌）什麼叫作祈雨法？呼風喚雨啊！「嗡。摩玉利。吉拉帝。敕令。下雨。」它就下雨。「嗡。摩玉利。吉拉帝。下雨。梭哈。」它就下雨。（眾鼓掌）下雨的咒語非常簡單，你們記住了，「淅瀝。淅瀝。嘩啦。嘩啦。」「淅瀝。淅瀝。嘩啦。嘩啦。」它就下雨。（眾鼓掌）真的，我不騙你喔，下雨的咒語就是「淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。下雨。」，很好記的。（眾鼓掌）今天香港有沒有下雨？應該下雨，下一點。這個就是孔雀羽，大孔雀明王的孔雀羽你舉起來就是法旨，「孔雀明王法會法旨在這裡」，「嗡。摩玉利。吉拉帝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。下雨。梭哈。」它就下雨。（眾鼓掌）好，下雨法已經講完了。告訴你們，正中要害。這個孔雀羽就是下雨的法旨，雖然祂是主降伏的，但祂也就是敕令，敕令怎麼樣子，「淅瀝。淅瀝。」，咒語就是「淅瀝。淅瀝。」下雨就是普通話，廣東話「天公落雨」。
這個法旨，你只要修行真的身口意清淨，真的有法旨，你修了這一壇法，你舉起法旨，唸了下雨的咒語，祂一定會下雨。最近如果不下雨的地方你們回去這樣子做，就是行一件善事，行一件好事就是善事，修法讓沒有下雨的地方要下雨。下雨很多的地方你不要叫它下雨，你不能一直唸下雨咒，「淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。下雨。梭哈。」唸到最後大雨成災。
我們今天很多同門修時輪金剛金剛橛法，都有相應的現象，很多很多。我們上師當中巴西的一位，在哪裡？站起來給大家看一下吧，他是修時輪金剛金剛橛法相應了。同門當中也有很多相應的，看到煙，看到陽焰，看到時輪金剛現身，看到光、熒光，都是相應的現象。這個時候你要跟時輪金剛誓盟，祈求時輪金剛隨時入我我入，住我身中。你真的跟時輪金剛相應了，你舉起這個，唸時輪金剛咒，「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。敕令。下雨。梭哈。帥。」一定下雨，你水滴在哪一個地方，哪一個地方就下雨。（眾鼓掌）所以下雨的法本身來講是比較簡單的，你只要跟祂相應，你修成時輪金剛，你跟時輪金剛相應，時輪金剛進到你裡面，這時候你舉起法旨，一沾水，祂就是相應，就有法力，就能夠產生力量，就可以呼風喚雨。
今天有兩個法要灌頂，一個是「星光身法」，一個是「祈雨法」。但是最重要的，有燈、有電，這個燈本身就會亮；有你，有本尊在你身中，你就有法力，你就可以成就星光身法，成就祈雨法。你今天如果是修大孔雀明王的祈雨法，也要唸這個咒，也是要先唸滿一萬遍大孔雀明王咒。然後如果你已經相應了，以這個法旨祈雨就可以了。那麼時輪金剛你跟祂相應了，你就拿時輪金剛橛，就是法旨，以時輪金剛的法旨敕令就可以了。祂都有法旨。
◎甘露水法
那麼我們還要講一個法，等一下要灌頂的「甘露水法」。「甘露水法」適合你自己的哪一尊本尊都可以。你要觀想你的本尊住頂，本尊坐在蓮花上，蓮花有一個蓮梗，蓮梗通到你的身體裡面，蓮梗直接插在中脈上面。你要祈請你的本尊降臨住在你的頂上，觀想蓮梗進入你的中脈；這時候你打坐，你祈求你的本尊降下甘露在你的身上；這時候你要觀想蓮梗有水滴出來，由本尊那裡來的水，清淨的甘露水滴出來，一滴、兩滴、三滴、四滴，一直充滿你的頭，再充滿你的上身，再充滿你的下身，充滿你的手，充滿你的腳，你原來身體裡面的業障就化成黑色的水從你的毛細孔流出去，然後你的身體就變成充滿了甘露，這個就是甘露水。你要觀想本尊怎麼來，要觀想，要持咒，要結手印，結本尊的手印，觀想本尊的甘露水進到你的身體裡面，把你身上業障的黑水全部從毛細孔排出去，這是甘露水消除業障的法。怎麼修呢？跟著儀軌，以本尊法一直修，有觀想、有持咒，先觀想後持咒。觀想本尊住在你的頭上；持咒就是持本尊咒，然後水滴下來就是甘露水，清涼的甘露水充滿你全身，黑色的水流出去，這個時候你就會非常的beautiful非常的漂亮。修這個法能夠解除你身上的疾病，解除你身上的業障，解除你身上所有的黑業、病業、煩惱，統統在這裡得到清涼。（眾鼓掌）我今天不做修法的示範，但是我只教你，本尊引到頂上，坐著蓮花，蓮花的蓮梗插在你的中脈，觀想甘露水滴下來充滿全身，黑色的水從大姆指流出去，或從毛細孔流出去都可以。這就是身清淨的甘露水法。
有一個太太講：「我今天出門，所看見的女的，全部都比我老，全部都比我醜。」她的先生在旁邊跟她講：「你鐵定去了老人院。」大家怎麼都不笑。你每天都修甘露水法，你的業障會消除，煩惱會消除，你身體疾病會消除；你每天修甘露水法，你會變得非常的漂亮。男的會很英俊瀟灑，女的漂亮亮麗，非常的艷麗，非常的苗條。因為甘露水法也可以把那些贅肉甩掉。好像沒有說可以把贅肉甩掉，對不起我多講了，要把贅肉甩掉要exercise（運動），才能甩掉，還要少吃糖、少吃油、少吃澱粉，這三樣少吃，又加上運動，你一定會非常苗條，像天上的仙女一樣。
想要除掉疾病、除掉煩惱、除掉業障，要修「甘露水法」。「甘露水法」不只是自己修，也可以修甘露水給別人喝。甘露水如何給別人喝，也是很簡單。本尊「對生」，什麼叫「對生」？相對在虛空之中，觀想本尊出來，祂用「嗡」照著你，讓你的身清淨──白色的「嗡」(照眉心輪)，紅色的「阿」(照喉輪)，藍色的「吽」在你的心際，讓你的身體清淨，這時候你一直持咒，持本尊咒，祈請本尊降甘露。觀想觀世音菩薩，祂的楊枝跟祂的淨瓶，楊枝灑出來的甘露水，一直到你的甘露瓶裡面，「嗡嘛唄咪吽」，（反覆持咒）也是一直這樣子的修法，祈請甘露水下降，楊枝淨水一直下到你的甘露瓶裡面，你甘露瓶裡面本來就有裝水，要觀世音菩薩的楊枝淨水進到甘露瓶，這個時候這個瓶裡面的水就是甘露水，這個水可以給病人飲（喝）drink。
這個「飲」，廣東話我怎麼會？常仁上師教的。他講飲酒，因為常仁上師以前教佛青、佛奇廣東話，teach my son and my daughter Cantonese。他最先教的就是法師喝尿，因為要講這種話小孩子會比較興奮一點。所以我聽了就知道「飲」就是廣東話的「喝」，你喝了這個甘露水，你有法力，你就可以救人。法力就是POWER，法力就是電，POWER COMPANY，電力公司；由你這個身體，你就是LIGHT，因為有佛菩薩給你POWER，你就有法力去救眾生。（眾鼓掌）
五角跟五角結婚，肯定成一塊，這是陳傳芳寫的笑話。就是說你有了LIGHT，你有了電燈，再加上POWER，肯定成一塊，也就是你就會有法力。另外陳傳芳也寫了一個笑話。有的人講我們修行人，「你得了精神病你才會去修行。」「你修行你就是得精神病啊」，「你得了精神病啊，你精神就會好多了。」為什麼得了精神病精神就會好多了？因為你身上有POWER，有佛菩薩給你法力，你就不同於凡夫。凡夫是不懂得修行的。但我們不要修成精神病，我們是修行精神愈來愈好，愈來愈有POWER的人。
我們今天能在一起修行都是有因果的；今天你們來聽盧師尊講法，都是有因果的，有因緣我們才會聚在這裡。我今天從HOTEL出來的時候，我就跟佛菩薩講：「我們今天的法會辦得如何？」佛菩薩說：「等一下你就知道了。」我出了HOTEL，你知道我們看見什麼嗎？看見了幾百輛的車子！你們一定講說幾百輛車子有什麼了不起，香港本來就幾百輛車子跑來跑去啊。不同啊！全部都是法拉利跟Lamborghini，在HOTEL門口，幾百輛的法拉利跟Lamborghini，排成一排，慢慢的給我們觀賞。看到幾百輛的上師們請站起來。你看吧！我們坐那一班車的全部看到幾百輛的法拉利跟Lamborghini，可見我們的法會非常的圓滿，是最尊貴的，最殊勝的，最好的，一個很圓滿的大法會。這是因果、因緣啊！我跟佛菩薩講，你要顯現吉兆給我們看，結果一出門就看到幾百輛最尊貴的法拉利跟Lamborghini。尤其是那個雷豐毅師兄，他馬上站起來，「哇！我的夢想實現了！」他說他只要開了Lamborghini跟法拉利，他的夢想就完成了。佛菩薩顯現出來給我們看，那個機緣巧合就是因果、因緣。讓我們看到那麼多，就表示我們今天的法會是圓滿的，是成功的，是可以成就的！
有一個消化不良的病人去看醫生，他說：「不好了，醫生！我吃西瓜就拉西瓜，吃冬瓜就拉冬瓜，吃黃瓜就拉黃瓜，醫生你告訴我，我吃什麼好？」這是因果關係啊！你種豆得豆，種瓜得瓜，你吃什麼拉什麼，本來就應該的嘛！那還要問醫生幹什麼。
我們今天在這裡，你學什麼法你就會成就什麼。你必須要跟本尊相應，你跟本尊相應了，你學星光身法，你就會得星光身；你學甘露水法，你就會得甘露水；你自己學所有的息增懷誅法，你就會成就息增懷誅。只要你認真地學佛法，認真地身口意清淨，認真地去幫助人，解除人家的痛苦，給人家快樂，你盡力去做，你可以捨掉自己的生命去行這一種菩薩行，你就是發菩提心。你身口意清淨，佛菩薩就能夠相應，你能夠相應，電燈泡就有電，就會發亮發光，照遍全世界。
今天跟大家講了三種法，但事實上一定都要相應，才會有POWER。那麼相應了，最重要就是身口意清淨，你就是要行菩薩行，發菩提心。什麼是最高的清淨，出離心是最高的清淨。（眾鼓掌）什麼是發菩提心，你守菩薩戒，行菩薩戒，就是行願合一的圓滿，行跟願都能夠合一，就是真正的發菩提心，行菩薩行，身口意清淨。你再有中觀的正見，中觀正見就能夠解除你自己本身的業障跟煩惱，這個就是佛法。你能夠有中觀的正見，你能夠開悟明心，你就得到真正的佛法。如來說法，祂講了很多的法，目的就是在重要的三點：「出離心」、「菩提心」、「中觀正見」。
我們學佛不要學像香港電影拍的「無間道」。「無間道」就是臥底的。你們學佛不要學臥底的，光明正大的學佛。誰是真正臥底的？師尊就是真正臥底的，我是西方極樂世界阿彌陀佛本尊派我來人間臥底的。我臥底幹什麼呢？觀察所有的弟子，隨機授法，跟著機緣去授法。你們有機緣、有因果來這裡參加法會，你們就可以得到阿彌陀佛派來人間臥底的盧師尊教你們的佛法。我來人間臥底是幹好事，是搞好事。中國大陸講「搞」，搞好事，搞善事的，搞修行的，這個臥底是好的臥底。壞的臥底是什麼樣？毀謗佛法的，欺騙的，不真實的，那是壞的臥底的。你們不要學壞的臥底的，大家都學好的臥底的。
這人間難免是有是非，但是我們學佛的人，修忍辱波羅蜜，無論怎麼樣要高高興興的去修行，要高高興興的了生死，高高興興的做善的事業，高高興興的成就佛果。（眾鼓掌）希望大家好好記得，佛法是教人家「諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛法。」重點在最後一句，「自淨其意」就是自覺覺他，「自淨其意是諸佛法」，自淨其意，身口也一樣會清淨，也就是身口意清淨，也就是密教。密教就是教你，你要跟你的本尊學習，跟你的本尊合一，跟你的本尊相應，跟你的本尊成就，成就你自己的本尊。嗡嘛呢唄咪吽。
我們首先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王卡瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮水供主尊大孔雀明王！師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，以及今天到蒞臨的所有貴賓，大家好！
大家午安！大家好！剛剛講的是台灣語，日本話要講XXXXXX(日文)，英文是good afternoon，馬來語是Selamat Siang，馬來西亞的最好記，Selamat bentar。
今天很難得的機緣在這裡做孔雀明王的水供法會，因緣俱足。主辦法會的是蓮豐堂的蓮馨上師，請她站起來，兩三個月以前她提出來要辦這個法會，只有兩三個月很短的時間，不過仰仗諸佛菩薩的威力，大孔雀明王的威力，把這個法會辦得非常的圓滿。
孔雀明王是非常了不起的一尊明王，我以前在台灣雷藏寺、西雅圖雷藏寺、西雅圖彩虹雷藏寺都已經把孔雀明王的法講解得非常清楚。祂有四個手臂，一隻手持孔雀羽，是降伏作用；另外一隻手持著白色的蓮花，是息災用的；另外有兩隻手，一隻手拿著俱緣果，是敬愛用的；還有一個手拿著吉祥果，是增益用的。所以孔雀明王具備了四種成就，息災、增益、敬愛、降伏。
我也講過了重點，大孔雀明王帶著大日如來的冠，祂是大日如來的等流身，相等的身分；祂也是阿彌陀佛的變化身，因為西方極樂世界有孔雀，是阿彌陀佛變化出來的；祂也是釋迦牟尼佛的受用身，因為釋迦牟尼佛在行菩薩行的時候，祂是孔雀王。所以祂有三個佛的身分，大日如來、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，三身合一的大孔雀明王。
另外我們看祂的曼陀羅，祂上面是七佛，從迦葉佛一直到釋迦牟尼佛，有七佛，那是過去七佛，未來佛，彌勒佛在祂的頂上；左右邊有大緣覺尊者、大聲聞尊者；祂的眷屬底下有八天王，九曜，就是九星，十二宮，二十八宿。所以剛剛他們在唸皈依佛，皈依佛是皈依什麼？大孔雀明王，祂本身就是佛；皈依法，《大孔雀明王經》就是法；皈依僧，所有孔雀明王的眷屬都是孔雀明王這個法的僧，這是特別不一樣的。大孔雀明王來歷不凡，只要白拂塵這樣一閃再一轉，一切統統都清淨。
剛剛給十九對新人福證。因為是新人，我們要把大孔雀明王當成親人。那十九對的當然都是非常清淨的人，孔雀明王祂本身是新人。為什麼講孔雀明王是新人，在佛法裡面所有的明王都是非常兇惡的，唯有大孔雀明王是非常的慈祥跟慈悲的，祂永遠的祝福真佛宗所有的弟子，（眾鼓掌）永遠跟真佛宗所有的弟子在一起，孔雀明王就是我們的sweet heart甜心，那麼十九對新人回去以後都可以互相講「甜心」、「sweet heart」、「親愛的」。
但是人跟人難免吵架，吵架的時候最後還是床頭吵床尾和。有一個夫妻吵架的笑話。兩夫妻吵架，吵得很厲害就分開了，先生很憂鬱地躲起來，突然間聽到他太太在喊：「親愛的！你在哪裡？」他先生一聽心中非常的振奮，趕快跑出來說：「我在這裡！」太太就講：「我又不是找你，我是找我那條狗。」我們的十九對新人不能像這個笑話一樣，無論如何夫妻吵架都要喊「親愛的！你在哪裡？」，老公一出來，「我就是找你」，兩個人就合好。夫妻吵架不算是真正的吵架，我們要學習大孔雀明王的精神，祂真的是「慈悲喜捨」四種成就都有，「慈」，給人快樂；「悲」，解除他人的痛苦；「喜」，無盡意的去完成；「捨」，什麼都可以放棄。（眾鼓掌）
這就是我們剛剛講的四無量心，我們學佛的人不要跟人家吵架，也不要爭吵、爭執、爭論，也不要毀謗，一切都是非常完美的，我們學佛的人要知道發菩提心、四無量心非常的重要。
今天我們要講孔雀明王的什麼呢？主辦單位要求灌頂，孔雀明王星光身法，還有祈雨法，沒有下雨要祈雨的法，要灌頂這兩個法。
其實孔雀明王一直在做我們人間的榜樣，慈、悲、喜、捨，四法成就，祂有很多的法都是幫助眾生，都是善行。什麼是善行？童子軍日行一善就是善行。我們現代人不是日行一善，是日行二善，甚至日行多善。每天所講的話都是好的，都是祝福的，都是吉祥的，都是柔軟的，而不是惡聲、惡語，粗聲粗話，這些都是善行。
有一個笑話，一個老師在講台上跟同學講：「你們今天誰日行二善？」有一個小朋友站起來：「我有行善。」「你行的是什麼善？」小明就講：「我星期六去外婆家，外婆很高興。」老師就點點頭說：「去外婆家，外婆很高興也是善行。那麼你第二個善呢？」「我禮拜天回家，外婆更高興。」
這個善行說起來很容易，做起來很難。在原理上善，在意念上善，在行為上還要做善，這就是身口意的善，也就是身口意的清淨。身口意清淨就是修密法的根本，你沒有身口意清淨去敬禮諸佛菩薩金剛護法空行諸天，敬禮所有的你本身的根本上師，你要修這個法就非常的困難。所以我們行者知道，一定要身清淨、口清淨、意念清淨，這三個清淨合一，修法非常容易相應。星光身法一定要相應以後才有可能，沒有相應不可能有星光身。如果你說你已經有了星光身，但是你跟孔雀明王或者跟你的本尊沒有相應，你會不會有星光身？不可能有。一定要有相應以後才有星光身。
我看我們天上有好多很大的星星，大家往上看，好多「STAR」，這個LIGHT，我們把它想成星星，它佈滿整個博覽會的會館。我們頭上有很多星星，要有電才會亮，這個電來自於哪裡？來自於本尊，你跟你的本尊如果沒有相應，就沒有電，不可能有這麼多的亮光。今天有這麼多的亮光，就表示有電。什麼叫做相應？你身體有電，電從哪裡來，電從本尊來。本尊跟你合一的時候，你自然就有LIGHT，是Shining的Light非常閃耀的一種光，從你身上發出來，那是本來的佛性。因為你身上有電。在密教裡面修行最重要的就是相應，本尊跟你合一，本尊有電在你身上，你本身有POWER，就是密教的相應。如果你身上沒有光，表示你身口意不清淨，本尊沒有跟你相應；你身口意清淨，本尊跟你合一，你身上有POWER，這個就叫做相應。（眾鼓掌）
◎孔雀明王星光身法
簡單告訴大家什麼叫「星光身法」。當你內修的時候，中脈通了，所有的本尊都在你中脈裡面。我們今天的本尊是大孔雀明王，觀想全身的中脈，中脈一尊一尊的相疊，有幾百千百億化身的大孔雀明王全部排列在你的中脈裡面，一尊一尊的，小小的，像一個光點一樣，一直從頂到你的七重輪的密輪，一直到了最上的頂輪，這一條中脈裡面，全部佈滿了大孔雀明王的光點。你選擇像現在這樣的一個夜晚，羅曼蒂克，你到了很寧靜的山裡，舉頭望向天上的星星，這時候你用你的寶瓶氣，一口氣把中脈裡面的大孔雀明王，一點點的飛向虛空，讓你中脈的大孔雀明王全部貼在星星的上面，你看著星星也等於看著大孔雀明王一尊一尊的羅列在整個虛空之中，一個光點就是一個大孔雀明王，當你把中脈的大孔雀明王全部推出去，貼盡了所有星光，坐在星光的蓮花座上，全宇宙的星星都是大孔雀明王坐著。如果你能夠運用你中脈的大孔雀明王，把祂們從頂竅飛到所有的星星上面，每一尊的每一顆的星星都是你的分身，千百億化身。我道理講的很簡單，但修行方面你要修到相應，把大孔雀明王排列在你的中脈，然後用寶瓶氣一口一口的運出去，到了宇宙虛空中的星光裡面，每一個星光變成大孔雀明王，你就變成了千百億化身，可以進入人家的夢中，行一切的所有的事業跟善行。（眾鼓掌）
我今天所講的是很神奇、很奧妙，我講的只是很簡單，但是全部都是精華，我所講的就是正中要害啊！你們聽過星光身法，今天要來聽盧師尊講星光身法，「我也要練成星光身，到我情人的夢中，只准他想我，不准想別人！」也不錯啦！也不是壞事，你情人的心中只有你。以前有一個女的同門寫信給我：「祈請師尊給我一道符，給我老公吃了，他的眼睛不看別人，只看我。」這個符很厲害，但是我不會畫，從來沒有這一道符。你修成星光身，你要看你的女朋友，EASY！你只要晚上睡覺的時候把你的星光身運出去，到你的女朋友的房子，看她，你就可以看見她在做什麼，很厲害的。星光身法是很厲害的，祂可以做任何一件事情，在無形之中行盡所有的善事，千百億化身，你可以出去幫所有真佛宗的同門治病，他有什麼病，你用星光身去看他，把星光身的電加持在他身上。我們每一次灌頂，你看灌頂幡吊在那裡，每一次的灌頂都是來加持這一尊的電流，（眾鼓掌）這一尊的法力，這個大孔雀明王降在壇城，降在灌頂幡、灌頂幢上，讓所有同門走過去都得到法流的灌頂，這個就是大孔雀明王的星光身。我打的就是要害，一拳就中，不像別人講法講了半天，你們回去搞不清楚這個星光身法是怎麼回事，我講的是重點。
有一個強盜跑到人家家裡去，老婆躲在暗處突然跑出來打那個強盜，把那個強盜脊骨打斷三根，腳也打斷，手也打斷，到最後警察來了，他說：「你下手怎麼那麼重，把強盜脊骨打得斷了三根，腳也斷了，手也斷了。」這個太太講：「我以為我老公偷偷摸摸半夜回家，所以把他打成這個樣子，我怎麼知道是強盜！」
師尊所打的都是要害，所打出去的都是重點。什麼是星光身法，相應了以後把你的本尊全部引到你的中脈裡面，一點一點的光，一尊一尊的很小，然後運用你的寶瓶氣把祂從頂竅推出去，讓祂直接進入星光，取得了星光身，這個時候你就在虛空之中佈滿所有你自己的星光身。密教就有這種法，從來沒有人講過，今天來灌頂的有福了，你們只要修到相應，你們就會有星光身。（眾鼓掌）
◎大孔雀明王祈雨法
「大孔雀明王祈雨法」，那還不簡單，SO EASY，要它下雨就下雨，要它打雷就打雷，要它閃電就閃電。我們中國古代很喜歡講一句話，「呼風喚雨，撒豆成兵」。什麼叫作「撒豆成兵」呢？星光身法就是「撒豆成兵」。（眾鼓掌）什麼叫作祈雨法？呼風喚雨啊！「嗡。摩玉利。吉拉帝。敕令。下雨。」它就下雨。「嗡。摩玉利。吉拉帝。下雨。梭哈。」它就下雨。（眾鼓掌）下雨的咒語非常簡單，你們記住了，「淅瀝。淅瀝。嘩啦。嘩啦。」「淅瀝。淅瀝。嘩啦。嘩啦。」它就下雨。（眾鼓掌）真的，我不騙你喔，下雨的咒語就是「淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。下雨。」，很好記的。（眾鼓掌）今天香港有沒有下雨？應該下雨，下一點。這個就是孔雀羽，大孔雀明王的孔雀羽你舉起來就是法旨，「孔雀明王法會法旨在這裡」，「嗡。摩玉利。吉拉帝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。下雨。梭哈。」它就下雨。（眾鼓掌）好，下雨法已經講完了。告訴你們，正中要害。這個孔雀羽就是下雨的法旨，雖然祂是主降伏的，但祂也就是敕令，敕令怎麼樣子，「淅瀝。淅瀝。」，咒語就是「淅瀝。淅瀝。」下雨就是普通話，廣東話「天公落雨」。
這個法旨，你只要修行真的身口意清淨，真的有法旨，你修了這一壇法，你舉起法旨，唸了下雨的咒語，祂一定會下雨。最近如果不下雨的地方你們回去這樣子做，就是行一件善事，行一件好事就是善事，修法讓沒有下雨的地方要下雨。下雨很多的地方你不要叫它下雨，你不能一直唸下雨咒，「淅瀝。淅瀝。淅瀝。淅瀝。下雨。梭哈。」唸到最後大雨成災。
我們今天很多同門修時輪金剛金剛橛法，都有相應的現象，很多很多。我們上師當中巴西的一位，在哪裡？站起來給大家看一下吧，他是修時輪金剛金剛橛法相應了。同門當中也有很多相應的，看到煙，看到陽焰，看到時輪金剛現身，看到光、熒光，都是相應的現象。這個時候你要跟時輪金剛誓盟，祈求時輪金剛隨時入我我入，住我身中。你真的跟時輪金剛相應了，你舉起這個，唸時輪金剛咒，「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。敕令。下雨。梭哈。帥。」一定下雨，你水滴在哪一個地方，哪一個地方就下雨。（眾鼓掌）所以下雨的法本身來講是比較簡單的，你只要跟祂相應，你修成時輪金剛，你跟時輪金剛相應，時輪金剛進到你裡面，這時候你舉起法旨，一沾水，祂就是相應，就有法力，就能夠產生力量，就可以呼風喚雨。
今天有兩個法要灌頂，一個是「星光身法」，一個是「祈雨法」。但是最重要的，有燈、有電，這個燈本身就會亮；有你，有本尊在你身中，你就有法力，你就可以成就星光身法，成就祈雨法。你今天如果是修大孔雀明王的祈雨法，也要唸這個咒，也是要先唸滿一萬遍大孔雀明王咒。然後如果你已經相應了，以這個法旨祈雨就可以了。那麼時輪金剛你跟祂相應了，你就拿時輪金剛橛，就是法旨，以時輪金剛的法旨敕令就可以了。祂都有法旨。
◎甘露水法
那麼我們還要講一個法，等一下要灌頂的「甘露水法」。「甘露水法」適合你自己的哪一尊本尊都可以。你要觀想你的本尊住頂，本尊坐在蓮花上，蓮花有一個蓮梗，蓮梗通到你的身體裡面，蓮梗直接插在中脈上面。你要祈請你的本尊降臨住在你的頂上，觀想蓮梗進入你的中脈；這時候你打坐，你祈求你的本尊降下甘露在你的身上；這時候你要觀想蓮梗有水滴出來，由本尊那裡來的水，清淨的甘露水滴出來，一滴、兩滴、三滴、四滴，一直充滿你的頭，再充滿你的上身，再充滿你的下身，充滿你的手，充滿你的腳，你原來身體裡面的業障就化成黑色的水從你的毛細孔流出去，然後你的身體就變成充滿了甘露，這個就是甘露水。你要觀想本尊怎麼來，要觀想，要持咒，要結手印，結本尊的手印，觀想本尊的甘露水進到你的身體裡面，把你身上業障的黑水全部從毛細孔排出去，這是甘露水消除業障的法。怎麼修呢？跟著儀軌，以本尊法一直修，有觀想、有持咒，先觀想後持咒。觀想本尊住在你的頭上；持咒就是持本尊咒，然後水滴下來就是甘露水，清涼的甘露水充滿你全身，黑色的水流出去，這個時候你就會非常的beautiful非常的漂亮。修這個法能夠解除你身上的疾病，解除你身上的業障，解除你身上所有的黑業、病業、煩惱，統統在這裡得到清涼。（眾鼓掌）我今天不做修法的示範，但是我只教你，本尊引到頂上，坐著蓮花，蓮花的蓮梗插在你的中脈，觀想甘露水滴下來充滿全身，黑色的水從大姆指流出去，或從毛細孔流出去都可以。這就是身清淨的甘露水法。
有一個太太講：「我今天出門，所看見的女的，全部都比我老，全部都比我醜。」她的先生在旁邊跟她講：「你鐵定去了老人院。」大家怎麼都不笑。你每天都修甘露水法，你的業障會消除，煩惱會消除，你身體疾病會消除；你每天修甘露水法，你會變得非常的漂亮。男的會很英俊瀟灑，女的漂亮亮麗，非常的艷麗，非常的苗條。因為甘露水法也可以把那些贅肉甩掉。好像沒有說可以把贅肉甩掉，對不起我多講了，要把贅肉甩掉要exercise（運動），才能甩掉，還要少吃糖、少吃油、少吃澱粉，這三樣少吃，又加上運動，你一定會非常苗條，像天上的仙女一樣。
想要除掉疾病、除掉煩惱、除掉業障，要修「甘露水法」。「甘露水法」不只是自己修，也可以修甘露水給別人喝。甘露水如何給別人喝，也是很簡單。本尊「對生」，什麼叫「對生」？相對在虛空之中，觀想本尊出來，祂用「嗡」照著你，讓你的身清淨──白色的「嗡」(照眉心輪)，紅色的「阿」(照喉輪)，藍色的「吽」在你的心際，讓你的身體清淨，這時候你一直持咒，持本尊咒，祈請本尊降甘露。觀想觀世音菩薩，祂的楊枝跟祂的淨瓶，楊枝灑出來的甘露水，一直到你的甘露瓶裡面，「嗡嘛唄咪吽」，（反覆持咒）也是一直這樣子的修法，祈請甘露水下降，楊枝淨水一直下到你的甘露瓶裡面，你甘露瓶裡面本來就有裝水，要觀世音菩薩的楊枝淨水進到甘露瓶，這個時候這個瓶裡面的水就是甘露水，這個水可以給病人飲（喝）drink。
這個「飲」，廣東話我怎麼會？常仁上師教的。他講飲酒，因為常仁上師以前教佛青、佛奇廣東話，teach my son and my daughter Cantonese。他最先教的就是法師喝尿，因為要講這種話小孩子會比較興奮一點。所以我聽了就知道「飲」就是廣東話的「喝」，你喝了這個甘露水，你有法力，你就可以救人。法力就是POWER，法力就是電，POWER COMPANY，電力公司；由你這個身體，你就是LIGHT，因為有佛菩薩給你POWER，你就有法力去救眾生。（眾鼓掌）
五角跟五角結婚，肯定成一塊，這是陳傳芳寫的笑話。就是說你有了LIGHT，你有了電燈，再加上POWER，肯定成一塊，也就是你就會有法力。另外陳傳芳也寫了一個笑話。有的人講我們修行人，「你得了精神病你才會去修行。」「你修行你就是得精神病啊」，「你得了精神病啊，你精神就會好多了。」為什麼得了精神病精神就會好多了？因為你身上有POWER，有佛菩薩給你法力，你就不同於凡夫。凡夫是不懂得修行的。但我們不要修成精神病，我們是修行精神愈來愈好，愈來愈有POWER的人。
我們今天能在一起修行都是有因果的；今天你們來聽盧師尊講法，都是有因果的，有因緣我們才會聚在這裡。我今天從HOTEL出來的時候，我就跟佛菩薩講：「我們今天的法會辦得如何？」佛菩薩說：「等一下你就知道了。」我出了HOTEL，你知道我們看見什麼嗎？看見了幾百輛的車子！你們一定講說幾百輛車子有什麼了不起，香港本來就幾百輛車子跑來跑去啊。不同啊！全部都是法拉利跟Lamborghini，在HOTEL門口，幾百輛的法拉利跟Lamborghini，排成一排，慢慢的給我們觀賞。看到幾百輛的上師們請站起來。你看吧！我們坐那一班車的全部看到幾百輛的法拉利跟Lamborghini，可見我們的法會非常的圓滿，是最尊貴的，最殊勝的，最好的，一個很圓滿的大法會。這是因果、因緣啊！我跟佛菩薩講，你要顯現吉兆給我們看，結果一出門就看到幾百輛最尊貴的法拉利跟Lamborghini。尤其是那個雷豐毅師兄，他馬上站起來，「哇！我的夢想實現了！」他說他只要開了Lamborghini跟法拉利，他的夢想就完成了。佛菩薩顯現出來給我們看，那個機緣巧合就是因果、因緣。讓我們看到那麼多，就表示我們今天的法會是圓滿的，是成功的，是可以成就的！
有一個消化不良的病人去看醫生，他說：「不好了，醫生！我吃西瓜就拉西瓜，吃冬瓜就拉冬瓜，吃黃瓜就拉黃瓜，醫生你告訴我，我吃什麼好？」這是因果關係啊！你種豆得豆，種瓜得瓜，你吃什麼拉什麼，本來就應該的嘛！那還要問醫生幹什麼。
我們今天在這裡，你學什麼法你就會成就什麼。你必須要跟本尊相應，你跟本尊相應了，你學星光身法，你就會得星光身；你學甘露水法，你就會得甘露水；你自己學所有的息增懷誅法，你就會成就息增懷誅。只要你認真地學佛法，認真地身口意清淨，認真地去幫助人，解除人家的痛苦，給人家快樂，你盡力去做，你可以捨掉自己的生命去行這一種菩薩行，你就是發菩提心。你身口意清淨，佛菩薩就能夠相應，你能夠相應，電燈泡就有電，就會發亮發光，照遍全世界。
今天跟大家講了三種法，但事實上一定都要相應，才會有POWER。那麼相應了，最重要就是身口意清淨，你就是要行菩薩行，發菩提心。什麼是最高的清淨，出離心是最高的清淨。（眾鼓掌）什麼是發菩提心，你守菩薩戒，行菩薩戒，就是行願合一的圓滿，行跟願都能夠合一，就是真正的發菩提心，行菩薩行，身口意清淨。你再有中觀的正見，中觀正見就能夠解除你自己本身的業障跟煩惱，這個就是佛法。你能夠有中觀的正見，你能夠開悟明心，你就得到真正的佛法。如來說法，祂講了很多的法，目的就是在重要的三點：「出離心」、「菩提心」、「中觀正見」。
我們學佛不要學像香港電影拍的「無間道」。「無間道」就是臥底的。你們學佛不要學臥底的，光明正大的學佛。誰是真正臥底的？師尊就是真正臥底的，我是西方極樂世界阿彌陀佛本尊派我來人間臥底的。我臥底幹什麼呢？觀察所有的弟子，隨機授法，跟著機緣去授法。你們有機緣、有因果來這裡參加法會，你們就可以得到阿彌陀佛派來人間臥底的盧師尊教你們的佛法。我來人間臥底是幹好事，是搞好事。中國大陸講「搞」，搞好事，搞善事的，搞修行的，這個臥底是好的臥底。壞的臥底是什麼樣？毀謗佛法的，欺騙的，不真實的，那是壞的臥底的。你們不要學壞的臥底的，大家都學好的臥底的。
這人間難免是有是非，但是我們學佛的人，修忍辱波羅蜜，無論怎麼樣要高高興興的去修行，要高高興興的了生死，高高興興的做善的事業，高高興興的成就佛果。（眾鼓掌）希望大家好好記得，佛法是教人家「諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛法。」重點在最後一句，「自淨其意」就是自覺覺他，「自淨其意是諸佛法」，自淨其意，身口也一樣會清淨，也就是身口意清淨，也就是密教。密教就是教你，你要跟你的本尊學習，跟你的本尊合一，跟你的本尊相應，跟你的本尊成就，成就你自己的本尊。嗡嘛呢唄咪吽。
蓮華童子 在 周一 2月 27, 2012 8:32 pm 作了第 1 次修改
蓮華童子- 文章數 : 264
注冊日期 : 2008-10-19
來自 : 金曜佛母大孔雀明王
2010-10-20佛母大孔雀明王轉毒害為清淨化煩惱為菩提
由 蓮華童子 周六 8月 27, 2011 12:03 am
<蓮生法王2010年10月20日親臨墨爾本嚴明雷藏寺傳授「佛母大孔雀明王法」開示精要>
今天我們作「佛母大孔雀明王護摩」。在以前我看到這些明王，大部分都是憤怒相的明王；其中只有一尊明王現慈悲相，這一尊明王是「佛母大孔雀明王」。為什麼所有明王的變化，全都是憤怒相；唯有這一尊是現慈悲相？原來「佛母」就是lady，lady當然是現慈悲相。通常男生現憤怒相、女生就是現慈悲相。不過再想一想，也不盡然，現在的男生都現慈悲相，女生都現憤怒相。這古今畢竟有別。
◎ 孔雀明王法可圓滿眾生「息災」、「除難」、「除疾」、「延命」的一切所求 一切祈願皆可以實現圓滿
孔雀明王現慈悲相，祂有四隻手臂：右邊第一隻手持白色蓮花，代表「息災」（消除一切災難）；左邊第一隻手持黃色吉祥果，代表「增益」（增長一切福分）；右邊第二隻手持紅色俱緣果，代表「敬愛」（一切圓滿的姻緣）；左邊第二隻手持多色孔雀羽，代表「降伏」（降伏一切魔障）。所以孔雀明王祂的四隻手是代表息災、增益、降服、敬愛。人間的一切的願望全部都在祂的手上，所以祂可以賜福給大家、息掉災難；能夠敬愛圓滿；也能夠給你願望，讓你得到福分、得到智慧；也可退除你的怨敵。什麼是怨敵呢？就是說你旁邊的小人。這個就是密教裡面的世間成就：息、增、懷、誅。
孔雀明王象徵三個如來：第一個如來就是「釋迦牟尼佛如來」，釋迦牟尼佛祂本身曾經當過孔雀王，所以孔雀明王是釋迦牟尼佛的本身的「自性身」；另外，大日如來背後的嚴飾，全都是孔雀羽，毘盧遮那佛、大日如來就等於是孔雀明王的「等流身」；還有一個佛，是孔雀明王的「變化身」，另外那個佛是什麼佛？是阿彌陀佛。因為《阿彌陀經》裡面有記載，在西方極樂世界，第一個提到的是孔雀、鸚鵡、迦陵頻迦，是祂變出來的。
孔雀明王是三尊如來加起來的化身，所以威力無窮。今天你們來參加孔雀明王的護摩，祂的祥光下降，所有的人都能夠蒙受孔雀明王的加持，大家的祈願都可以實現、都可以圓滿。
◎密教的「三根本」是根本上師、根本本尊與根本護法，也是密教行者的「三依怙」
今天護摩剛開始，孔雀明王當然也是下降了。我告訴大家，如果修護摩或做護摩法會的時候，本尊不下降，那就是有「危機」。當你做護摩的時候，你沒有感應到本尊下降，是危機；你的傳承上師如果沒有來，也是危機；還有請的護法沒有來，那也是危機。所以我們密教行者在修法當中，你的本尊要到、你的根本上師要到、你的護法要到，這就是你的「三依怙」。本尊、上師、護法，這三者稱為「三根本」，你修護摩的時候，三者都要來。
「根本上師」就是我們的「加持根本」，「本尊」是「成就根本」，將來你成就了以後，你跟本尊一樣，你就根本尊合一了、就相應了，就到本尊的淨土，所以本尊是你的成就根本。還有「根本護法」，護法來了，就是「護法擁戴」，如果，護法有一天離開了，你就產生危機。所以我們行者不能離開「三根本」：上師、本尊跟護法。剛剛我做護摩的時候，三者都到。師尊沒有危機，你們大家也沒有危機，上師、本尊、護法統統加被大家。
我今天再跟大家講解我在悉尼開示的，所謂「禪定祕密傳承」。為什麼有這個傳承？很少人講到。
一般而言，大部分講的都是「人間傳承」；而師尊的人間傳承，就有了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，這是「人間傳承」。一個修行人，將口訣傳給另一位，就是「人間傳承」。今天你們的傳承就是盧師尊，這是屬於「人間傳承」。
另外，我擁有一個非常特殊的傳承就是「禪定寂靜傳承」。這個是很難解釋的，非常難解釋，這是屬於「無形的傳承」。師尊不能講妄語，我們修行人不能講妄語。
◎什麼叫作「禪定」？不受外界干擾就是「禪」心始終不亂就叫作「定」
我們常常講禪定，什麼叫作「禪定」？不受外界所干擾，就是「禪」；心始終不亂就叫作「定」。什麼叫作「寂靜」？「觀自在菩薩行深波羅蜜多時」，這一句話是在講：觀世音菩薩在「最寂靜的時候」；「行深波羅蜜多時」，是表示祂的禪定的行已經到了最深的境界的時候，叫「寂靜」。那時候的心沒有辦法形容，所以稱為「最細心」。你知道這世界上假的東西很多。在悉尼，蓮寧上師要帶我們去看人工鑽石，所謂人工鑽石比真的鑽石還要硬、還要亮；我說我去看人工鑽石幹什麼？既然是人工的、既然是假的，還是算了。
師尊今天要講：禪定極深的祕密，這一定是要真實的才能講；不真實就犯了大妄語戒。很多人都是講不真實的，比如「我今天看到聖母馬麗亞、明天看到耶穌、後天我看到上帝、再大後天，看到上帝的爸爸……」，這個人會被送到精神醫院，亂講話，人家就知道你精神有問題。
這個所謂的「極深禪定」是不能亂講的，不能妄語。如果妄語的話，除非你是精神病，不然就犯了三昧耶戒。師尊26歲第一次在台中玉皇宮，確實有所見。瑤池金母開天眼，當天晚上帶我上天、下海，遊遍十法界。菩薩告訴我：「你是蓮花童子，我帶你去看你的前世。」我真的看到了「蓮花童子」，這個就是我本身的禪定寂靜。盧師尊今天坐在這裡，如果我講的是妄語、是亂講的、是騙人的，盧師尊就犯了三昧耶戒。但是我開天眼，看到自己的前世是蓮花童子，是在「禪定寂靜」中，心很定，真實看到太極光圈，看到自己是蓮花童子，非常清楚明白。這就是我一生出來弘法最大的支撐的力量，讓我一生堅定的走下去，永遠不會退道心。我可以這樣子講：如果盧勝彥講祂自己的前世是蓮花童子，是妄語的話，我寧願入金剛無間地獄，永不超生。
有一次我從北京飛太原，坐在位子上，眼睛一閉，就看到光圈，我看見阿彌陀佛，阿彌陀佛出現在光圈中。祂的身子非常的巨大，看見蓮花，看見阿彌陀佛的腳，這是真實見。這是最清楚的一次。
2005年，我閉關的時候，看見藥師佛。當時我去韓國旅行，那時候病得很重，四大分散。我去韓國的信州，在信州有一尊很大很大的藥師如來，旁邊有藥王菩薩、藥上菩薩、日光菩薩、月光菩薩、十二藥叉神將；我向藥師如來頂禮，頂禮完藥師如來，然後坐巴士要回程，回程中，我眼睛一閉，就看到了光。那種光就像羽毛那種光，非常細，不是普通的光。我一看就知道藥師如來、藥王菩薩、藥上菩薩、日光、月光菩薩、十二藥叉神將，尊尊都到，非常的真實。當我看到藥師如來放光加持之後，我就知道我的病就會好了。所以現在活在這裡，就是見證。
我也見過觀世音菩薩、我看見宗喀巴祖師。我在講密宗道次第廣論的時候，第一天，我一凝神，精神統一，虛空中顯現宗喀巴祖師。宗喀巴祖師放光照我，祂知道我要講祂的著作「密宗道次第廣論」，所以顯現加持。絕不妄語。
你只要修行，你也能夠知道這一切，我不相信只有我一個人可以看到；但是能夠看到的不一定是真實的，今天盧師尊講的全部都是真實的，看見的還很多。
我在禪定中、在寂靜中確有所見、確有所聞，最後終於能夠明白《摩訶般若波羅蜜多心經》裡面所講：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……。」你想一想，人有老有死，為什麼在禪定寂靜當中，沒有老死？沒有眼、耳、鼻、舌、身、意？沒有色、聲、香、味、觸法？也沒有無明，也沒有苦集滅道？這裡面講的就是「明心」，就是「見道」。一句話很簡單就可以解決，明白心。人明明是有無明的，會什麼會沒有無明？禪定到最寂靜的境界，你就知道「無心」，你，實在去修行，就可以見到佛性。你可以領悟到為什麼「無所得」。
沒有人可以得到什麼，《心經》裡面明明白白的講「無所得」，那你還想得什麼？又能夠得到什麼？《心經》講得很清楚。所以我們今天坐在這裡，最重要的就是修出「最細心」，最細的那個心。你見證到最細的心，「無所得」就存在你的心中，你就忘掉了煩惱。Bill Gates是世界首富，但Bill Gates他得到了什麼？他得到的在我眼中也是沒有得到。因為沒有生出Bill Gates以前沒有Bill Gates，Bill Gates死後也沒有Bill Gates；中間的這一段，只是暫時擁有。你的金銀珠寶是你的嗎？金銀珠寶最終都不是你的，只是借你呆看幾十年而已。
「無所得」我已經講得很清楚，相信大家也都很清楚。雖然大家常常講，但是你還是會很執著。
在《心經》裡面講「無所得」，當你領悟到無所得，你才能夠成為一位菩薩。因為領悟「無所得」，所以才願意儘量去幫助眾生，儘量去佈施、救濟眾生，做一個人間的菩薩。
悟了更深的無所得，就會明白我在悉尼所講的，「過去沒有盧勝彥，未來也沒有盧勝彥，中間的盧勝彥是暫時的」。我現在已經66歲了，時間過得很快，如果十年後再來悉尼（即「雪梨」），我那時將是76歲了。師公吐登達爾吉在75歲時就走了，誰能保證自己能夠活多久？將來我會有形的來？還是無形的來？自己壽命能夠活多久？都還不一定。人生要看得很虛幻、看得很淡薄；要看破，煩惱才不生。如果看不破、又看不淡，執著那一點，這叫作「自虐」，自己虐待自己。
簡單的跟大家講，所謂的「禪定」，不受外界影響就是「禪」；心不散亂，就是「定」。在禪定之中你觀照自己，你就能夠「自心明白」。你能夠領悟到那個心，你就可以見證到「道」。你自己明白未來的路怎麼走，怎麼修行，這個是最重要的。大家好好學佛、修行、成就。祝大家身體健康、萬事如意、道心堅固，一切怨敵退散。嗡嘛呢唄咪吽。
今天我們作「佛母大孔雀明王護摩」。在以前我看到這些明王，大部分都是憤怒相的明王；其中只有一尊明王現慈悲相，這一尊明王是「佛母大孔雀明王」。為什麼所有明王的變化，全都是憤怒相；唯有這一尊是現慈悲相？原來「佛母」就是lady，lady當然是現慈悲相。通常男生現憤怒相、女生就是現慈悲相。不過再想一想，也不盡然，現在的男生都現慈悲相，女生都現憤怒相。這古今畢竟有別。
◎ 孔雀明王法可圓滿眾生「息災」、「除難」、「除疾」、「延命」的一切所求 一切祈願皆可以實現圓滿
孔雀明王現慈悲相，祂有四隻手臂：右邊第一隻手持白色蓮花，代表「息災」（消除一切災難）；左邊第一隻手持黃色吉祥果，代表「增益」（增長一切福分）；右邊第二隻手持紅色俱緣果，代表「敬愛」（一切圓滿的姻緣）；左邊第二隻手持多色孔雀羽，代表「降伏」（降伏一切魔障）。所以孔雀明王祂的四隻手是代表息災、增益、降服、敬愛。人間的一切的願望全部都在祂的手上，所以祂可以賜福給大家、息掉災難；能夠敬愛圓滿；也能夠給你願望，讓你得到福分、得到智慧；也可退除你的怨敵。什麼是怨敵呢？就是說你旁邊的小人。這個就是密教裡面的世間成就：息、增、懷、誅。
孔雀明王象徵三個如來：第一個如來就是「釋迦牟尼佛如來」，釋迦牟尼佛祂本身曾經當過孔雀王，所以孔雀明王是釋迦牟尼佛的本身的「自性身」；另外，大日如來背後的嚴飾，全都是孔雀羽，毘盧遮那佛、大日如來就等於是孔雀明王的「等流身」；還有一個佛，是孔雀明王的「變化身」，另外那個佛是什麼佛？是阿彌陀佛。因為《阿彌陀經》裡面有記載，在西方極樂世界，第一個提到的是孔雀、鸚鵡、迦陵頻迦，是祂變出來的。
孔雀明王是三尊如來加起來的化身，所以威力無窮。今天你們來參加孔雀明王的護摩，祂的祥光下降，所有的人都能夠蒙受孔雀明王的加持，大家的祈願都可以實現、都可以圓滿。
◎密教的「三根本」是根本上師、根本本尊與根本護法，也是密教行者的「三依怙」
今天護摩剛開始，孔雀明王當然也是下降了。我告訴大家，如果修護摩或做護摩法會的時候，本尊不下降，那就是有「危機」。當你做護摩的時候，你沒有感應到本尊下降，是危機；你的傳承上師如果沒有來，也是危機；還有請的護法沒有來，那也是危機。所以我們密教行者在修法當中，你的本尊要到、你的根本上師要到、你的護法要到，這就是你的「三依怙」。本尊、上師、護法，這三者稱為「三根本」，你修護摩的時候，三者都要來。
「根本上師」就是我們的「加持根本」，「本尊」是「成就根本」，將來你成就了以後，你跟本尊一樣，你就根本尊合一了、就相應了，就到本尊的淨土，所以本尊是你的成就根本。還有「根本護法」，護法來了，就是「護法擁戴」，如果，護法有一天離開了，你就產生危機。所以我們行者不能離開「三根本」：上師、本尊跟護法。剛剛我做護摩的時候，三者都到。師尊沒有危機，你們大家也沒有危機，上師、本尊、護法統統加被大家。
我今天再跟大家講解我在悉尼開示的，所謂「禪定祕密傳承」。為什麼有這個傳承？很少人講到。
一般而言，大部分講的都是「人間傳承」；而師尊的人間傳承，就有了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，這是「人間傳承」。一個修行人，將口訣傳給另一位，就是「人間傳承」。今天你們的傳承就是盧師尊，這是屬於「人間傳承」。
另外，我擁有一個非常特殊的傳承就是「禪定寂靜傳承」。這個是很難解釋的，非常難解釋，這是屬於「無形的傳承」。師尊不能講妄語，我們修行人不能講妄語。
◎什麼叫作「禪定」？不受外界干擾就是「禪」心始終不亂就叫作「定」
我們常常講禪定，什麼叫作「禪定」？不受外界所干擾，就是「禪」；心始終不亂就叫作「定」。什麼叫作「寂靜」？「觀自在菩薩行深波羅蜜多時」，這一句話是在講：觀世音菩薩在「最寂靜的時候」；「行深波羅蜜多時」，是表示祂的禪定的行已經到了最深的境界的時候，叫「寂靜」。那時候的心沒有辦法形容，所以稱為「最細心」。你知道這世界上假的東西很多。在悉尼，蓮寧上師要帶我們去看人工鑽石，所謂人工鑽石比真的鑽石還要硬、還要亮；我說我去看人工鑽石幹什麼？既然是人工的、既然是假的，還是算了。
師尊今天要講：禪定極深的祕密，這一定是要真實的才能講；不真實就犯了大妄語戒。很多人都是講不真實的，比如「我今天看到聖母馬麗亞、明天看到耶穌、後天我看到上帝、再大後天，看到上帝的爸爸……」，這個人會被送到精神醫院，亂講話，人家就知道你精神有問題。
這個所謂的「極深禪定」是不能亂講的，不能妄語。如果妄語的話，除非你是精神病，不然就犯了三昧耶戒。師尊26歲第一次在台中玉皇宮，確實有所見。瑤池金母開天眼，當天晚上帶我上天、下海，遊遍十法界。菩薩告訴我：「你是蓮花童子，我帶你去看你的前世。」我真的看到了「蓮花童子」，這個就是我本身的禪定寂靜。盧師尊今天坐在這裡，如果我講的是妄語、是亂講的、是騙人的，盧師尊就犯了三昧耶戒。但是我開天眼，看到自己的前世是蓮花童子，是在「禪定寂靜」中，心很定，真實看到太極光圈，看到自己是蓮花童子，非常清楚明白。這就是我一生出來弘法最大的支撐的力量，讓我一生堅定的走下去，永遠不會退道心。我可以這樣子講：如果盧勝彥講祂自己的前世是蓮花童子，是妄語的話，我寧願入金剛無間地獄，永不超生。
有一次我從北京飛太原，坐在位子上，眼睛一閉，就看到光圈，我看見阿彌陀佛，阿彌陀佛出現在光圈中。祂的身子非常的巨大，看見蓮花，看見阿彌陀佛的腳，這是真實見。這是最清楚的一次。
2005年，我閉關的時候，看見藥師佛。當時我去韓國旅行，那時候病得很重，四大分散。我去韓國的信州，在信州有一尊很大很大的藥師如來，旁邊有藥王菩薩、藥上菩薩、日光菩薩、月光菩薩、十二藥叉神將；我向藥師如來頂禮，頂禮完藥師如來，然後坐巴士要回程，回程中，我眼睛一閉，就看到了光。那種光就像羽毛那種光，非常細，不是普通的光。我一看就知道藥師如來、藥王菩薩、藥上菩薩、日光、月光菩薩、十二藥叉神將，尊尊都到，非常的真實。當我看到藥師如來放光加持之後，我就知道我的病就會好了。所以現在活在這裡，就是見證。
我也見過觀世音菩薩、我看見宗喀巴祖師。我在講密宗道次第廣論的時候，第一天，我一凝神，精神統一，虛空中顯現宗喀巴祖師。宗喀巴祖師放光照我，祂知道我要講祂的著作「密宗道次第廣論」，所以顯現加持。絕不妄語。
你只要修行，你也能夠知道這一切，我不相信只有我一個人可以看到；但是能夠看到的不一定是真實的，今天盧師尊講的全部都是真實的，看見的還很多。
我在禪定中、在寂靜中確有所見、確有所聞，最後終於能夠明白《摩訶般若波羅蜜多心經》裡面所講：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……。」你想一想，人有老有死，為什麼在禪定寂靜當中，沒有老死？沒有眼、耳、鼻、舌、身、意？沒有色、聲、香、味、觸法？也沒有無明，也沒有苦集滅道？這裡面講的就是「明心」，就是「見道」。一句話很簡單就可以解決，明白心。人明明是有無明的，會什麼會沒有無明？禪定到最寂靜的境界，你就知道「無心」，你，實在去修行，就可以見到佛性。你可以領悟到為什麼「無所得」。
沒有人可以得到什麼，《心經》裡面明明白白的講「無所得」，那你還想得什麼？又能夠得到什麼？《心經》講得很清楚。所以我們今天坐在這裡，最重要的就是修出「最細心」，最細的那個心。你見證到最細的心，「無所得」就存在你的心中，你就忘掉了煩惱。Bill Gates是世界首富，但Bill Gates他得到了什麼？他得到的在我眼中也是沒有得到。因為沒有生出Bill Gates以前沒有Bill Gates，Bill Gates死後也沒有Bill Gates；中間的這一段，只是暫時擁有。你的金銀珠寶是你的嗎？金銀珠寶最終都不是你的，只是借你呆看幾十年而已。
「無所得」我已經講得很清楚，相信大家也都很清楚。雖然大家常常講，但是你還是會很執著。
在《心經》裡面講「無所得」，當你領悟到無所得，你才能夠成為一位菩薩。因為領悟「無所得」，所以才願意儘量去幫助眾生，儘量去佈施、救濟眾生，做一個人間的菩薩。
悟了更深的無所得，就會明白我在悉尼所講的，「過去沒有盧勝彥，未來也沒有盧勝彥，中間的盧勝彥是暫時的」。我現在已經66歲了，時間過得很快，如果十年後再來悉尼（即「雪梨」），我那時將是76歲了。師公吐登達爾吉在75歲時就走了，誰能保證自己能夠活多久？將來我會有形的來？還是無形的來？自己壽命能夠活多久？都還不一定。人生要看得很虛幻、看得很淡薄；要看破，煩惱才不生。如果看不破、又看不淡，執著那一點，這叫作「自虐」，自己虐待自己。
簡單的跟大家講，所謂的「禪定」，不受外界影響就是「禪」；心不散亂，就是「定」。在禪定之中你觀照自己，你就能夠「自心明白」。你能夠領悟到那個心，你就可以見證到「道」。你自己明白未來的路怎麼走，怎麼修行，這個是最重要的。大家好好學佛、修行、成就。祝大家身體健康、萬事如意、道心堅固，一切怨敵退散。嗡嘛呢唄咪吽。
蓮華童子 在 周一 2月 27, 2012 8:22 pm 作了第 1 次修改
蓮華童子- 文章數 : 264
注冊日期 : 2008-10-19
來自 : 金曜佛母大孔雀明王
回復： 孔雀明王儀軌和開示
由 蓮華童子 周四 12月 01, 2011 10:41 pm
孔雀明王法可圓滿眾生「息災」、「除難」、「除疾」、「延命」的一切所求 一切祈願皆可以實現圓滿
12月3日 (六) PM 3:00 佛母大孔雀明王護摩大法會及六祖壇經
下載*佛母大孔雀明王手印、心咒* 佛母孔雀明王金剛不共大法
包含：
佛母大孔雀明王
本尊相應法、
星光身法、
祈雨法、
止雨法、
鎮地震法、
增益法、
敬愛法、
淨身心法、
除鬼怪法、
除病法
12月3日 (六) PM 3:00 佛母大孔雀明王護摩大法會及六祖壇經
下載*佛母大孔雀明王手印、心咒* 佛母孔雀明王金剛不共大法
包含：
佛母大孔雀明王
本尊相應法、
星光身法、
祈雨法、
止雨法、
鎮地震法、
增益法、
敬愛法、
淨身心法、
除鬼怪法、
除病法
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回復： 孔雀明王儀軌和開示
由 蓮華童子 周三 2月 08, 2012 9:19 pm
大正藏密教部─《佛母大孔雀明王經》：『佛母大孔雀明王力，能除一切諸毒令毒入地，令我及諸眷屬皆得安隱。人毒、人非人毒、藥毒、咒毒，如是等一切諸毒，願皆除滅。令我及諸眷屬，悉除諸毒，獲得安隱，壽命百年，願見百秋。』
「孔雀明王」乃「佛母大孔雀明王」之簡稱，為大日如來（毘如遮那佛）所示現。祂有別於一般明王威嚇忿怒之相，而是顯得慈悲、莊嚴、寂靜、凝定！若能多持誦此《孔雀明王咒》，可轉乖戾成祥和、轉鬥爭成禮讓、轉病痛成健康、轉娑婆成淨土！
佛母大孔雀明王，又稱為佛母大金曜孔雀明王，大金色孔雀王、大孔雀明王、大孔雀王、孔雀明王、佛母明王，以能生諸佛神變之德為主，因此稱為佛母，佛母乘金色孔雀，因此稱為佛母大孔雀明王，修習孔雀明王神咒除去一切毒害，平息一切災難怖畏，諸病消除，避免非時而死，得以日夜吉祥，益壽延年。
孔雀明王的密號功德
【解說】大孔雀明王法的修法可以息災、除難、延命，更特別的是天旱之時的禱雨。
每天睡前漱口或默念[南無佛母大孔雀明王菩薩摩訶薩]聖號300遍，或者讀誦，並且聽誦[佛母大孔雀明王經]消除淫欲心力量特別大。也是非常的不可思議。人能夠整個身心清淨，面對美色心如木石，不思淫欲。這一點，對於淫欲心重的青年人來說，是最難得的。也是非常殊勝的。
[佛母大孔雀明王經和名號]除了能夠幫助我們消除淫邪帶來的種種痛苦外，而且還可以幫助我們增加信心和克服淫邪的勇氣和毅力。另外此經還可以根治人的種種病痛，種種皮膚病，讓我們得到大孔雀明王菩薩大慈大悲不可思議的威神加持和庇佑，此殊勝之處，還需要各位佛子仔細體會和認真受持，讀誦，奉行。那樣您一定可以從痛苦中解脫出來，走向一片光明。
孔雀明王心咒 = 「 嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」唸咒六十萬遍
= 「 嗡。帝卡。拉拉。梭哈。」唸咒六十萬遍
治療皮膚病方法,大家可以試試. "佛母孔雀明王，能消百毒，每天早上於佛前放清水一杯，唸：南無佛母大孔雀明王聖號３００遍，然後服下，眾病自除！
「孔雀明王」乃「佛母大孔雀明王」之簡稱，為大日如來（毘如遮那佛）所示現。祂有別於一般明王威嚇忿怒之相，而是顯得慈悲、莊嚴、寂靜、凝定！若能多持誦此《孔雀明王咒》，可轉乖戾成祥和、轉鬥爭成禮讓、轉病痛成健康、轉娑婆成淨土！
佛母大孔雀明王，又稱為佛母大金曜孔雀明王，大金色孔雀王、大孔雀明王、大孔雀王、孔雀明王、佛母明王，以能生諸佛神變之德為主，因此稱為佛母，佛母乘金色孔雀，因此稱為佛母大孔雀明王，修習孔雀明王神咒除去一切毒害，平息一切災難怖畏，諸病消除，避免非時而死，得以日夜吉祥，益壽延年。
孔雀明王的密號功德
【解說】大孔雀明王法的修法可以息災、除難、延命，更特別的是天旱之時的禱雨。
每天睡前漱口或默念[南無佛母大孔雀明王菩薩摩訶薩]聖號300遍，或者讀誦，並且聽誦[佛母大孔雀明王經]消除淫欲心力量特別大。也是非常的不可思議。人能夠整個身心清淨，面對美色心如木石，不思淫欲。這一點，對於淫欲心重的青年人來說，是最難得的。也是非常殊勝的。
[佛母大孔雀明王經和名號]除了能夠幫助我們消除淫邪帶來的種種痛苦外，而且還可以幫助我們增加信心和克服淫邪的勇氣和毅力。另外此經還可以根治人的種種病痛，種種皮膚病，讓我們得到大孔雀明王菩薩大慈大悲不可思議的威神加持和庇佑，此殊勝之處，還需要各位佛子仔細體會和認真受持，讀誦，奉行。那樣您一定可以從痛苦中解脫出來，走向一片光明。
孔雀明王心咒 = 「 嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」唸咒六十萬遍
= 「 嗡。帝卡。拉拉。梭哈。」唸咒六十萬遍
治療皮膚病方法,大家可以試試. "佛母孔雀明王，能消百毒，每天早上於佛前放清水一杯，唸：南無佛母大孔雀明王聖號３００遍，然後服下，眾病自除！
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