蓮生活佛黑財神法法會開示

蓮生活佛黑財神法法會開示

（蓮緻上師一九九八年八月一日代師傳法於加拿大愛城淨音雷藏寺）
主壇的蓮緻上師，各位上師，各位法師，各位同們，大家晚安。
　
這個在密教的法會，大部份都有些證兆。今天傳授這個黑財神法。我們曉得這個財就是水，水就是財，在五行當中，水是代表財。今天我們修法時跟進來的時候都遇到大雨------財大如雨珠。財大如雨珠亦就是說這個財好像雨一般從虛空中降下來。這是個很好的證兆。今天只要淋到雨的你們都有福份，這個淋到一滴，我以前講一滴就是一千萬。真的是很好的相應。我們希望這一千萬是US Dollar（美金）。這個一千萬不要是印度尼西亞的Dollar（錢）。我們今天在加拿大的Edmonton（愛城）做黑財神的法會跟灌頂，能夠顯現這麼大的雨。這就是一個證兆。我相信假如不要美金，也是加幣。

他們講，他們住在Edmonton的人講，從來Edmonton沒有那麼大的雨。夏天從來沒有那麼大的雨。這個雨很像芠萊的雨。剛才蓮寧上師講Edmonton從來沒有看過那麼大的雨。這個是芠萊的雨。因為他本身Edmonton他也住過，芠萊，他亦住過。他知道芠萊的雨很大。芠萊目前還是世界上可以講第一富有的國家。把芠萊的這些財富全降在我們的身上好了。（眾鼓掌）這是個很好的徵兆。

我們以前最早傳的財神法是黃財神，也傳過紅財神，也傳過白財神，現在是黑財神，還有一位綠財神。還有一個財神的父親，另外還有財神的兒子，財神的妹妹，財神的姊姊，還有財神的祖父，財神的祖母，財神有很多的。另外還有男財神，女財神。我的內密壇城有男財神，也有女財神，你們從來沒有看過的，以後再跟大家介紹。

這個財神法不管是任何一個財神，它都有重要的口訣。那個口訣是最重要的。你要記著這個口訣，它就會有感應。像黃財神，跟黑財神很相像，都是五佛灌頂頭。那麼兩個相像的地方，一個是黃財神，衪的大姆趾，腳趾痛，經過灌頂加持以後，衪的腳趾頭好了。心裏歡喜，自然流露這個財，就施財。只要讓黑財神歡喜，衪就能夠施財。注意這一點。那麼黑財神，就是在衪的心火惱熱，心裏的火在那邊絞熱。我相信你們到了這個Edmonton，你們心火也會絞。不是心裏在絞痛，心臟痛----心痛。是因為你們要到這個會場的時候，都會看到一個Casino，這個賭場。這個賭場的輸贏太快，我們真佛宗的弟子，不信這個，不能夠去賭場，不可以。以前有一個習慣，坐著車子，經過這個Casino的時候，他的心一定會絞痛，心裏上感覺到手會麻。手會麻，腳會抖。心會絞痛。

這個黑財神，它的心，心火惱熱，經過五佛灌頂以後，衪心裏清涼，自然衪的財寶就會自然發露出來。

我們曉得紅財神是要用金剛杵去按衪的頭部，衪的象鼻就會吐財，吐財寶，就像我們的水龍頭呀，把這個當水龍頭的那個把，把它旋轉。它的這個水，象鼻就會吐出紅財神用誓願的金剛杵按衪的頭。衪的象鼻是會吐財。這個都是口訣。

白財神就是彈沐浴水讓衪洗澡，衪就會高興。談到洗澡，這個白財神我覺得應該是日本人(JapanesePeople)日本人，為什麼呢？因為日本人最喜歡洗澡，日本人最喜歡洗溫泉，泡溫泉，我們稱為泡湯，其實那個湯，就是洗澡水。白財神特別喜歡洗溫泉，不是洗溫泉，是洗澡，白財神特別喜歡洗澡，所以我們供什麼呢？一定是沐浴水，沐浴水用肥皂粉加一些水給白財神用。

黑財神心火惱熱，五佛灌頂，這個是所有四個財神當中的重要口訣。五佛灌頂的有兩尊。黃財神，黑財神。金剛杵觸頂的一尊—紅財神。沐浴水洒淨是白財神。你令衪們歡喜，衪們就會自然流露，自然流露等於是—歡喜，衪就會吐財，就賜福給你。但是這個財神法有一個重點：一定要有恆心。

這個黑財神有典故。黑財神本身有典故。那個黑財神顯現，教一個國王修黑財神法。那個國王沒有恆心。黑財神叫修六個月，國王才修幾個月，他就算了。已經沒有辦法忍受了。這個是恆心的問題。不管如何，你的業障多重，身上沒有帶福份，但是你在修法當中，你已經在消你自已的業障了。在修法當中，已經在減輕你所有的業。當你所有的業全部消除的時候，你的福份就會增加，就會跟著來。一個恆心。修法的恆心是非常重要，沒有修法恆心的，我想他修密教一定不會有相應。

我簡單講一個事實，就是第一次，台灣雷藏寺理事長蓮楹上師，她來到Edmonton，她告訴我，她說他是要來感謝師尊。說師尊幫他們省下一千萬。我自已莫明奇妙，是什麼的一回事，什麼我幫你省了一千萬了？她說雷藏寺，台灣雷藏寺在打那個井，打井，那麼打井的時候，挖井一直挖，挖了四百尺深，四百尺深沒有水，挖了四百尺沒有水，那個挖井的公司都要放棄了。台灣雷藏寺挖井挖四百尺深沒有水。我心裏上當然是很緊張，因為我記得好像這個挖井的地點是他們Fax（傳真）那個地圖來，我給他畫的。挖在這裏，只是挖在這裏沒有水。這個事情關係在我的在我的名譽，名譽，師尊是已經看破，名譽對我來說是已經看破了，我已經沒有名譽了。名譽好壞對我來說沒有影響。我是把名譽放在一邊的了。我常常說無所謂，無所謂。名譽算老幾？我有飯吃，有地方睡就好了。管他名譽是什麼。反正這個台灣雷藏寺覺得師尊所講的挖井，師尊點的，畫一個圈圈挖下去，四百尺沒有水。名譽雖然不算什麼，但是這個是面子問題呀。（師尊笑）

名譽跟面子好像有點關系，（師尊笑）名譽就是面子，面子就是名譽。不過雖然名譽，面子通通不管，還是心裏上像黑財神一樣，心中惱熱，心裏還是有火。這個蓮楹上師她雖然沒有怪我，但是她也希望得到師尊的加持，那麼師尊畫一道符，讓這個井自然湧出這個水，最好湧出石油。當然沒有說湧出石油，石油是我自已加上去的。因為汶萊都是出石油的。我們假如在那個台灣雷藏寺的虎山挖到石油時。這個台灣雷藏寺從台灣頭建到台灣尾的經費都有。好了，為了一個面子問題，我就畫了一道符。這一道符，是『井龍王出水符』，希望這井龍王趕快出水，這道符回去，原來這個挖井公司的人是不抱希望的，四百尺都沒有水，怎麼可能會有水，這樣挖下去也是沙的。但是呢，符到了。是十七號，十七號把符燒到井裏面去的。今天是一號，八月一號，是七月十七號符化進去。十八號水就出來了。十七號把這個符燒到井裏，十八號就有水出來。嘩！不得了，這個井水滾滾，她說你要台灣雷藏寺裝自來水要化一千萬，現在有了井水就不用化一千萬。所以省下一千萬。我講這個意思是怎麼樣，很簡單，你挖沒有了，放棄了，你就得不了井水，重點在恆心。有恆心，你在修黑財神，不管你修什麼財神，一定要有永恆心繼續的修下去。你已經快得到了。

所以黑財神告訴那個印度的國王，你已經快得到了，為什麼你還不修呢？要有恆心，有恆心的話，整個財寶都會顯現出來。沒有恆心，半途而廢的，不會有財寶。我們密教修行人最重恆心。出家修行也重在恆心。

所以說初發心非常重要。你出家人，就要想你的初發心，你為什麼要當時出家呢？你不要今天我跟你剃度，給你理一下，明天你的女朋友來找你跪下來哭哭啼啼，你不要離開我，你不能抱棄我，他給你流淚，給你哭，同情心大出。這樣好了。我跟你私奔，是有的啊。你不要笑呀。真的，我們是很勵害的，很多私奔的啊。很多不告而別的也有。這個法會也未有結結束就不告而別了。法會都未有完呢。都還未有結束，客人還在，這位出家的已經就走了。這個初發心呀。挖井水，他才挖兩天就不挖了。要得真正的法財，真正的財，一定要有恆心。密教相應也是在恆心，做任何事情要成功，也是在恆心。沒有恆心，絕對不成的。所以這裏面，這個當初印度國王修黑財神的法也是半途而廢。以後再補這個修法，他就成就了。

大家記得一定要有恆心的去修持，自然能夠得到法財。還有一點，這個我覺得我們以後這個法會，這個主壇的，主壇的法座，師尊的法座跟壇城。這樣的佈置都是很好。這個壇城，以後還可以再高一點，壇城以後可以高一點。這個法座呢。平的也可以，就是說這個法座（師尊的法座）跟那個法座（主壇上師的法座）一樣平。中間的法座跟這個法座一樣平。還有這個壇城再高一點，平起來。平起來好看。這個座位，多墊一個好了。多一個看起來比較高一點，座位多墊一個就可以。但是要墊實的。也就是說不要有海棉的。海棉的一站起來，一踏了它，足軟，是會軟，身體會輕，輕時，年紀大的上師會倒下來，因為一般來說，上法座要先站後坐，先站著然後坐，但是這個海棉的，一站的話不穩。所以這個一定要站起來很實的，像地毯一樣很堅實，像一塊很大的木頭上面有一個地毯就可以了。站起來很穩，不要像海棉的。剛剛站起來，我以為是實的，結果是軟的，那個前腳往內一伸，身體就會輕，所以這個要注意一下。以後做的法座要注意一下，都須要用實的，不要用軟的，坐的地方稍為高一點點就可以了。法座可以一樣的高。還有壇城，也佈置得跟法座一般的莊嚴。一般的高，就非常好。

這一次，我覺得早上的法會非常好。早上的儀式非常的好。今天晚上的傳法注意它的重點，這個黑財神的觀想，黑財神的源起。它的源起是因為印度的源起。黑財神的心咒，另外手印。手印的話，你可以持物印，與願印，相接觸就很好。持物印跟與願印相接觸。記得那個五佛灌頂，黑財神衪本身的莊嚴相。好了。

謝謝大家。

嗡嗎呢唄咪吽。