好可憐的孔雀居然被貓熊咬死了

飛不起來.......唉

天空霸主...曾經我的靈識附在大鵬金翅鳥...由其那雙翅膀非常大..而且單支翅膀居然可以把整個台北市蓋住..孔雀實在太小支又不能飛
大鵬金翅鳥的翅膀一展就有三百三十由旬那麼長！牠的嘴最低限度也有一百由旬那麼大，所以可以很容易地吃上幾千條龍，把龍子龍孫都吃得快沒有了。為什麼？因為牠每一天要吃一條大龍（就是龍王），再吃五百條小龍（就是龍子龍孫）；把大龍當一頓正餐那樣吃，拿五百條小龍當作點心來吃──每一天就要吃這麼多！牠吃龍就好像我們人吃麵條一樣，左一條龍，右一條龍，一口可以吃很多條，叨起來一吞就十幾二十多條龍，一口就吞下去，吞得很快！牠吃龍的時候，也有規矩的，從龍的尾巴先吞，不先吞龍頭；吞了之後，就都放到牠的大嗉項（囊袋）裏儲藏，然後慢慢消化。

大鵬金翅鳥每一天吃這麼多的龍，那麼大龍有多少？有無量無邊；小龍有多少？也是有恆河沙那麼多。但是大鵬金翅鳥每一天要吃一條大龍、五百條小龍，天天都是這樣，一條一條地把龍吃了，龍的眷屬就一天比一天少了，甚至都要斷種了。因為大鵬金翅鳥的身體很大，龍子龍孫這些小龍根本就不夠牠吃，大龍吃一條也吃不飽，有時就得吃兩、三條才夠，所以龍種就快沒有了。

你看，現在這個世界，我們看不見龍，為什麼？就是被大鵬金翅鳥給吃得幾幾乎要斷種了。

大鵬金翅鳥...有大也有小
龍....有大也有小

龍也吃大鵬金翅鳥

互相互相....

我們看不見龍....為什麼大鵬金翅鳥也看不見?????

大鵬金翅鳥有多大呢？

大鵬金翅鳥是神鳥，牠的身體非常大；你不認識牠，看見了，還以為是一座山呢！

怎麼叫大鵬呢？就因為牠的翅膀很大。牠翅膀一展，有三百三十由旬那麼長。由旬，有小由旬、中由旬、大由旬；小由旬是四十里，中由旬是六十里，大由旬是八十里。這三百三十由旬是按照大由旬八十里講的，你算看看這大鵬金翅鳥的翅膀有多大？有多長？

大鵬金翅鳥的翅膀這麼長，牠的力量也特別大，有多大？牠把翅膀往海面一搧，能把海裏的水闢開成兩半，海水即刻就搧到一邊去；這三百三十由旬的地方就沒有海水，海底都露出來了。為什麼牠能把海底給搧出來？因為牠力量太大了，一翅膀就可以把海裏的水都搧沒了。海水搧乾了，要做什麼？牠把海水搧乾了，不單魚、鱉、蝦、蟹都露出來，海底也露出來了。龍就住在海底深處，龍會變化，可是這時，一見金翅鳥啊！就駭得也不會變了，也不會跑了，就軟在那地方不能動彈，於是大鵬金翅鳥用金剛嘴把龍叼起來，一口就把龍吞了。

大鳥吃大蟲

大鵬金翅鳥能降龍，龍一見到牠，一切神通都沒有了，只能在那兒等著大鵬金翅鳥來吃牠。世界上就是這樣──一物降一物，好像獅子一吼，百獸俱畏，一切的獸類都老實了；而這種鳥一出現，龍也就老實了。

這種鳥是專門吃龍的，以吃龍來養活自己。龍雖然有好幾百丈長、幾百噸重，可是龍是屬於蟲類，只不過牠是蟲類之中最大的蟲，也是蟲類的王；而小鳥都是吃蟲子的，所有的鳥類看見什麼蟲子都吃；小鳥就吃小蟲子，大鳥就吃大蟲子，這大鵬金翅鳥是屬於鳥類之中最大的，也是鳥類之王，所以牠就吃最大的蟲子──龍。

大鳥和小鳥都是鳥，大蟲子和小蟲子都是蟲，雖有大、有小，但都是同一類。而龍就是大蟲子，大蟲子吃什麼？吃小蟲子：牠吃了小蟲子，所以大鵬金翅鳥就為小蟲子報仇，來吃牠這條大蟲子。

你歡喜做懶蟲嗎？

我現在問問你們，你們是愛鳥？還是愛蟲子？是歡喜養鳥？還是歡喜養蟲？你們說一句真話，不管牠愚癡也好，聰明也好，你歡喜哪一樣？是歡喜鳥？還是歡喜懶蟲？你要是歡喜做一條懶蟲，大鵬金翅鳥就會把你當做蟲，一口就把你吞到肚裏去，所以你還是不要做懶蟲，那是很危險的。

有的人說：「我也不說歡喜鳥，也不說歡喜蟲子，什麼我也不說，我就愛睡覺！」就在那兒睡覺了。嘿！睡覺雖然不是什麼錯，可是因為睡糊塗了，所以也不知道哪個對，哪個錯。

佛也愛莫能助

一般來說，鳥身上花花綠綠，很好看的，會飛又會唱，聲音非常好聽，人人都歡喜鳥。蟲子生得很醜陋，好像人一看見蛇， 嚇得身上的汗毛都會豎起來──「嗐！蛇會不會咬我啊？」尤其在晚間，要是看見一條蛇，嚇得幾幾乎就要死了。或者有些蟲子的樣子生得奇奇怪怪，你一看見，噁！──從肚裏頭把所吃的東西都嘔出來。

有的人又說：「我要是愛鳥，就會變鳥；我要是愛蟲子，就會變蟲子。因為我不願意變蟲子，也不願意變鳥，將來我還是願意做人，所以這兩樣我都不歡喜。」這也對的。

現在你們知道這個意思了，「愛莫能助」就是你雖然愛牠，可是不能幫助牠！可以說，愛金翅鳥，就不幫助龍；而愛龍，就不能幫助金翅鳥，這也叫愛莫能助。那麼，佛也不愛鳥，也不愛龍。為什麼？佛要是愛大鵬金翅鳥，就不會幫助龍；佛要是愛龍，也就不會幫助大鵬金翅鳥。

吃龍就像吃麵條

你看，大鵬金翅鳥的翅膀一展就有三百三十由旬那麼長！牠的嘴最低限度也有一百由旬那麼大，所以可以很容易地吃上幾千條龍，把龍子龍孫都吃得快沒有了。為什麼？因為牠每一天要吃一條大龍（就是龍王），再吃五百條小龍（就是龍子龍孫）；把大龍當一頓正餐那樣吃，拿五百條小龍當作點心來吃──每一天就要吃這麼多！牠吃龍就好像我們人吃麵條一樣，左一條龍，右一條龍，一口可以吃很多條，叨起來一吞就十幾二十多條龍，一口就吞下去，吞得很快！牠吃龍的時候，也有規矩的，從龍的尾巴先吞，不先吞龍頭；吞了之後，就都放到牠的大嗉項（囊袋）裏儲藏，然後慢慢消化。

大鵬金翅鳥每一天吃這麼多的龍，那麼大龍有多少？有無量無邊；小龍有多少？也是有恆河沙那麼多。但是大鵬金翅鳥每一天要吃一條大龍、五百條小龍，天天都是這樣，一條一條地把龍吃了，龍的眷屬就一天比一天少了，甚至都要斷種了。因為大鵬金翅鳥的身體很大，龍子龍孫這些小龍根本就不夠牠吃，大龍吃一條也吃不飽，有時就得吃兩、三條才夠，所以龍種就快沒有了。

你看，現在這個世界，我們看不見龍，為什麼？就是被大鵬金翅鳥給吃得幾幾乎要斷種了。

龍王求佛庇護

龍王一看，不能不管了，很擔憂地說：「唉！這樣下去不是辦法啊！我們的龍子龍孫呀，一天比一天少了，將來龍種就要斷了，這怎麼辦呢？」龍王生大恐慌，惟恐龍種沒有辦法延續下去，於是各處求救，找救兵來降伏大鵬金翅鳥；可是竟然沒有任何的鬼神有大鵬金翅鳥這麼大的力量，大家都沒辦法，束手無策，所謂愛莫能助──雖然愛龍，也沒有法子幫助龍。有一天，龍王突然想起來：「釋迦牟尼佛是最慈悲的，我去請佛來幫助我。」於是，龍王就來到釋迦牟尼佛的法會，求佛救牠。

釋迦牟尼佛問牠：「為什麼要我救你呢？你有什麼災難了？」牠說：「世尊啊！您是最慈悲的！現在我們龍的眷屬，都被大鵬金翅鳥吃得幾幾乎快沒有了，我們實在抵抗不了牠這種神力，我們龍種就要斷絕了，這怎麼辦呢？請佛慈悲來救一救我們龍種，不要讓大鵬金翅鳥來吃我們龍的眷屬……」龍王請佛慈悲，求佛保護著龍子、龍孫、大龍、小龍。

釋迦牟尼佛對龍王說：「那沒有什麼問題，不要緊的！你們如果能受持八關齋戒【編按】，大鵬金翅鳥就不能吃你們了。」於是龍王回去龍宮，率領著龍子龍孫來到佛所，受八關齋戒。受完戒之後，佛賜給龍王一件舊袈裟，說：「你拿回去之後，把這件袈裟拆了，分給你的龍子龍孫，每一條龍分一縷袈裟線，繫在龍角上，這樣大鵬金翅鳥就不能吃你們了。」

龍王回去後，果然就照這方法去做。從此之後，大鵬金翅鳥即使把海水搧乾，露出海底，也看不見龍在什麼地方，找不著龍了；牠看不見龍，就吃不到龍了。龍王生大歡喜心，就皈依佛，做為佛教的護法——天龍八部之一的「龍」。

為什麼每一條龍繫上一縷佛的袈裟線，大鵬金翅鳥就沒有法子吃龍呢？這就是一種妙用，妙用無窮。

【編按】八關齋戒：一、不殺生。二、不偷盜。三、不婬。四、不妄語。五、不飲酒。六、離花香瓔珞香油塗身。七、離高勝床上坐及作伎樂故往觀聽。八、離非時食。

送供給大鵬金翅鳥

那麼佛為龍授戒後，龍種就得以生存；可是大鵬金翅鳥一再地搧乾海水，也看不到龍，沒有龍可吃就會挨餓，牠也就不能生存了。大鵬金翅鳥也有神通，當牠搧乾了海水，看見佛的袈裟在那兒，就知道這是佛現神通來幫龍；佛不讓牠吃龍，牠就找佛理論去。

「世尊！您救龍，也要救救我們大鵬金翅鳥啊！」

「沒有人吃你，你為什麼來求救命呢？」

「世尊！您現在對龍是慈悲了，但是對我們大鵬金翅鳥可不慈悲；您慈悲龍，把龍救活了，可是也不應該叫我們大鵬金翅鳥餓死啊！我們身體這麼大，吃的又多，一定要龍那麼大的身體才夠吃得飽；現在您不准我們吃龍了，我們沒龍吃，那就會餓死，我們大鵬金翅鳥也要斷種了。您對龍慈悲，對我們大鵬金翅鳥就不慈悲，這樣佛的慈悲就不平等了。」

「在我的法裏要戒殺放生，你吃龍是殺生；殺生，冤業就越結越深，今生你吃牠，來生牠吃你，互相結怨，冤業不能了。你不要吃龍了，就吃齋吧！」

「吃齋？我吃什麼齋啊？我到哪裏去吃齋？」

這時候，佛就說：「好！你等等，不要著急！你們不會餓死的。今天你們若皈依佛、法、僧三寶，受持五戒──不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒，那麼我會吩咐我的弟子，在每逢上供（僧眾午齋前，供佛的儀式）的時候，送一份齋飯給你們吃，你們自然就可以吃飽了。你們以後不要殺生，不要再吃龍了，就吃齋念佛吧！」於是，大鵬金翅鳥也皈依三寶、受五戒，以後也就吃齋，不吃龍了，並且成為佛教的護法，也就是天龍八部之一的「迦樓羅」。有時候，佛頂上方有鳥，這就是大鵬金翅鳥。

就這樣，釋迦牟尼佛和大鵬金翅鳥訂下這個條約，以後龍也不需要怕大鵬金翅鳥，龍種也沒有斷絕；大鵬金翅鳥也有東西吃，沒有餓死。所以現在佛教寺廟，出家人每次上供的時候，就拿出一點米飯到外邊施食，送飯給大鵬金翅鳥吃，念：「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿。」這就是送供給大鵬金翅鳥。

如果你開了五眼，當這個食一送出去，就會看見大鵬金翅鳥來把這米飯吃了，所以牠不需要吃龍，也餓不死的。因為佛的弟子受了佛的囑咐，所以到任何地方，吃飯前都應該送一份供養給大鵬金翅鳥。

我們送出的飯，常常有人看見大鵬金翅鳥來吃──有人看見金翅鳥像鴿子那麼大，也有的人看見金翅鳥像火雞那麼大，還有的人看見金翅鳥像鵝那麼大，有一個人竟然看見金翅鳥就像十幾層樓房那麼大，可是他也不知道那是個什麼。為什麼所看見的，有大小不同呢？因為你心量大就見得大，心量小就見得小，一切一切都是唯心所現。

看見你也不認識

大鵬金翅鳥皈依了佛之後，做天龍八部之一的「迦樓羅」。「迦樓羅」是梵語，譯為「金翅」，因為這種鳥的翅膀好像金子一樣的光亮。又有一個翻譯，叫「妙翅」，因為這一種鳥的翅膀是用妙寶所莊嚴。還有一個翻譯是「大嗉項」，在人類叫喉嚨，在鳥類就叫嗉子，意思是說牠的嗉囊裏邊能裝很多食物，牠把所吃的食物都放在這個地方儲藏，慢慢消化。你們見過雞吃東西嗎？雞吃東西的時候，會把糧食吞到口裏，然後放到脖子那兒的囊袋（嗉囊）裏儲藏起來，慢慢吃，慢慢消化。

那麼佛為龍授戒後，龍把佛袈裟線帶在身邊，大鵬金翅鳥就不能吃牠們了；佛也叫一切的佛弟子給大鵬金翅鳥送吃的東西，不讓大鵬金翅鳥餓死，這是兩得其便。大鵬金翅鳥究竟有多少呢？有恆河沙那麼多，是無量無邊的；龍有多少呢？也是有恆河沙那麼多，也是無量無邊的。所以，以這無量無邊那麼多的大鵬金翅鳥，來吃無量無邊這麼多的龍，也很快就吃完了──可是現在龍沒被吃完，龍種也沒有斷絕，大鵬金翅鳥也沒有餓死。

有人說：「我沒有看見這麼多的大鵬金翅鳥，我也沒有見著這麼多的龍呀？我什麼都沒有看見啊！」即使你看見了，也不認識牠們，為什麼？雖然牠們屬於畜生，但都有神通的，能大能小，能隱能顯，有變化無窮的能力。你也不要打妄想說：「我要養一隻大鵬金翅鳥，或者我來養一條龍。」這兩種靈物，哪一種你也得不到的。

牠怎麼做龍呢？

龍是怎麼樣做龍的？相信有很多人不了解，我詳細講一講。

龍是四靈之一，四靈是麒麟、鳳凰、靈龜、龍，牠們是祥瑞的徵兆。以前有很多龍，人人都可以看得見，可是現在，為什麼龍不出現了？就因為人太多，把龍給嚇住了，駭得不敢出來。

龍在龍宮裏邊住著，所住的宮殿是在海裏邊，不是在虛空裏。龍雖然不在空中住，當牠興雲佈雨時，就將雲彩遍滿虛空；有的人在這時仰視虛空，看見空中有樓閣的這種境界，就以為龍宮是在虛空呢！

龍雖然屬於畜類，但這種畜生與一般的畜生不同，因為牠有神通。什麼神通？牠可以自大化小，又可以自小化大，可大可小。大的時候，能填滿大海；小的時候，能藏在一粒微塵裏。牠也可以自有化無，自無化有，能隱能顯，忽然就有了，忽然就沒了。龍有這種種變化無窮的本領，牠的飛騰變化是非常不可思議的。

那麼牠怎麼做龍呢？你不要小看牠，不要以為牠是畜生就看不起牠。龍的前生是修道人，因為往昔修道時，乘急戒緩，所以就墮落龍身。怎麼說？他在修道的時候，瞋心很重，有很大的脾氣，無論什麼事情都發火；他修行也很用功的，不怕苦，也不怕難，這樣地勇猛精進。因為他乘急，就是對於大乘佛法很盡心，也很聰明一學就會，所以就有了神通；可是他戒緩，就是不守戒律，很不在乎的，不把戒律看重，尤其婬欲的念頭沒能斷，所以就墮落到畜生身了。

你看，龍就是這樣來的，所以我們不要動不動就發脾氣，這是很要緊的。因為脾氣一發起來，就像一條龍那麼不可思議的，能隱能顯，能大能小，忽然就來，忽然又沒有了，變化無窮。你要是發脾氣，就有一些問題發生；若不發脾氣，那什麼問題也不會發生的。不動肝火，就是降龍；不生煩惱，也就是伏虎，所以你能不發脾氣，不生煩惱，這就是降龍伏虎的辦法。

龍有四種苦

龍有種種的神通變化，按理來說，牠應該很快樂；可是牠也有四種苦，是哪四種苦？

一、金翅鳥食苦：大鵬金翅鳥專門吃龍，牠的眼睛特別的明亮，可以觀看十萬八千里，除非龍不現出來，龍一現出來，牠就飛來，吞麵條似地就把龍吃了。龍一看見金翅鳥怎麼樣？什麼神通都沒有了，也不會動了，就在那兒老老實實等著被大鵬金翅鳥吃。為什麼？因為金翅鳥就是降龍的，所以龍一看見金翅鳥就老實了。你看龍不是有神通嗎？可是龍一見到金翅鳥就完了。

二、行慾時現本身苦：龍和龍要是有性行為的時候，龍就不是現出龍的樣子——有金齒、金鱗、金色的犄角，而是現出蛇的樣子，就現原形了，像一條蟲。

三、鱗甲細蟲苦：龍所住的龍宮是不熱的，時時都是清涼的，可是龍的每一片鱗裏面，都有許多小蟲在那兒咬牠，咬得牠混身癢得非常受不了，這是很苦的。

四、熱沙炙身苦：龍最怕熱，尤其最怕太陽曬，一曬就受不了，所以龍出來玩，或者出來行動，常有雲彩霧氣掩護著牠；可是當龍被蟲子咬得混身受不了，不能忍受癢時，那怎麼辦呢？雖然有陽光，牠還是出了水，到沙灘上，用沙子來摩擦牠的鱗。一摩擦，你說怎麼樣啊？沙子被太陽曬得非常的熱，牠這麼一摩擦，整個身體就像被火炙燙這麼痛苦。

你看！龍不是有神通嗎？你不要以為做龍可以騰雲駕霧，在空中飛行變化，那有多自在！可是這四種的苦惱就夠牠受了。你還想做龍嗎？

鳥和龍都有四生

龍有很多種類，很多種類就有很多種苦。那龍有多少種類呢？大鵬金翅鳥又有多少種類呢？

大鵬金翅鳥和龍都有「四生」──有胎生的鳥、卵生的鳥、濕生的鳥、化生的鳥。有人問：「我知道鳥都是卵生的，怎麼會有胎生的？」你所知道的，不一定是完全都知道；你所見著的，也沒有完全都見著；你所聽見的，也不是完全都聽見過。有的是見所未見，聞所未聞，知所未知，懂嗎？

所以胎、卵、濕、化，鳥類都有，龍種也都有；龍也有胎生的龍、卵生的龍、濕生的龍、化生的龍。你們各位要注意這一點，龍不是只有一種，龍有象龍（象會變龍，也會生龍的）、馬龍（馬會化龍，也會生龍的）、魚龍（魚會變龍，也會生龍）、蛤蟆龍（蛤蟆也有變龍的），有這四種。象龍以善住龍王為主，馬龍以阿那婆達多龍王為主，魚龍以婆樓那龍王為主，蛤蟆龍以摩那斯龍王為主。

大鵬金翅鳥和龍都有胎、卵、濕、化這四生，卵生是最笨、最愚癡的；化生的是最聰明。鳥也是，化生的鳥聰明得再沒有那麼聰明了。

所有的四生眾生，他們的業報有種種的不同，就好像卵生的金翅鳥就不能吃化生、濕生、胎生的龍；吃了，命就會沒了，所以只能吃卵生的龍。化生的金翅鳥呢？胎、卵、濕、化這四生的龍都可以吃。胎生的鳥也不能吃化生的龍，濕生的鳥也不能吃化生的龍；因為化生是變化的，神通就大一點，所以化生的金翅鳥才能吃化生的龍。

金翅鳥神通更大

金翅鳥遂心如意，在虛空裏飛來飛去，很自由的；牠的爪非常堅固，牠吃大象就像鷹吃小雞，一爪把大象抓起來，甚至一爪可以抓起幾十隻大象，就像我們吃花生米一樣，一粒一粒地吃下去。

前面提到，龍不是只有一種，有象龍、馬龍、魚龍、蛤蟆龍等四種，所以牠也吃象；不單象，什麼牠都吃。不過金翅鳥要是命將終時，什麼也吃不了！什麼也沒有法子吃了。

前面提到牠一展翅就有三百三十由旬那麼大，牠這麼一搧，振奮翅膀來揚起海水，從海上吹到海底下，將海水分闢為兩邊，勇猛得不得了，你看牠的力量有多大！大鵬金翅鳥這麼大的身體，飛到虛空能遮天蓋地，那種威勢真是大得很；牠也有神通，能大能小，能隱能顯，變化莫測和龍差不多的。你們想想，龍雖然有神通，可以變化，牠卻是大鵬金翅鳥的一種食物；所以你不要以為龍神通大，大鵬金翅鳥神通更大；怎麼說？大鵬金翅鳥吃龍的樣子，都是在顯神通，可見牠本身的神通是不可思議的。

金翅鳥怎麼死的？

大鵬金翅鳥有這麼大的神通，牠怎麼死的？

我告訴你們，有火山爆發的地方，就是大鵬金翅鳥在那兒死了。火山爆發的火是從什麼地方來的？就是由大鵬金翅鳥的身上發出來的。所以你若把佛法研究通了，世間一切不可思議的境界都知道了。

大鵬金翅鳥住在金剛山，這是人所不能到的地方；牠也有宮殿，宮殿都是七寶（金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀）所莊嚴的。牠平時吃什麼呢？七寶，什麼牠都能吃，但最歡喜吃龍，因為只有吃龍才不餓；那麼等到牠要死的時候，就吃不了龍了，為什麼？

因為龍的身體裏面有一種毒，而大鵬金翅鳥在壽命還沒有終了之前，龍雖然放出毒氣，牠也不怕；可是等到年紀老了，將要死的時候，一碰見龍放出來這催淚彈（毒氣）的煙，就淚水俱下，睜不開眼睛，這樣就吃不到龍。

在世間上，有人暴動時，警察就放催淚彈來制伏這些暴動的人群；龍王也有這個催淚彈，而大鵬金翅鳥就有防毒面具，不怕龍放催淚彈。可是等到大鵬金翅鳥要死的時候，因為老得糊塗了，就忘了戴這防毒面具，把防毒面具丟了，就吃不到龍；但牠餓得實在難受，想要吃龍，這怎麼辦呢？

牠還是飛到海裏去，一去到那地方，龍就放這股毒氣，牠受不了，就從海裏飛出來，棲息在一棵鐵樹上；鐵樹好像鐵那麼堅固，牠落在那上面等一等，牠餓得很厲害，肚裏頭著火似的，受不了了，又飛到海裏去找龍吃；龍又放毒把牠燻出來。

牠又飛回金剛山，在鐵樹上棲息；可是牠餓得實在沒有法子了，也不管毒不毒了，一定要到海裏去找龍吃。牠這麼一飛，飛到大水際，落到海底下有個風輪的地方，就過不去了；風輪在海的最底下，無論你是什麼，就是金翅鳥或者是龍王都到不了那個地方，到風輪那個地方就過不去了。

牠過不去，就發狂了，餓得豁出命來也要找龍吃。但又飛過頭，飛到風輪那個地方，被風輪的風吹得受不了，就飛出來，又回到金剛山那棵鐵樹上。這麼來來回回，往返七次以後，牠的力量沒有了，就毒發而死。

金翅鳥心燒不壞

為什麼牠會毒發而死呢？就因為龍身上都有毒的，牠吃龍吃得太多了，體內就有毒。

牠不僅僅毒發而死，無論牠落到哪一個地方，身上的肉自然就起火了。這火可厲害極了！火山爆發就是這股火的力量；這股火力一燒起來，七寶都會燒壞的，再怎麼堅硬的東西也都燒毀的，燒得變成水。

這時候，難陀龍王懼怕這火會把寶山給燒壞，於是就在空中降大雨，每一滴雨就有車輪那麼大；這個車輪不是我們人間的，而是天上的車輪，每一滴雨有四十由旬那麼大。你看，雨下得這麼大，才能把這火給澆滅。

因為毒火太厲害了，所以大鵬金翅鳥什麼都燒壞了，唯有心燒不壞；怎麼燒也燒不壞這心！心燒不壞，轉輪聖王要是得到這顆心，就能變成如意寶珠，能任運自在，一切遂心如意。玉帝若得到這顆心，就變成一粒夜明珠，常常在那兒放光。龍王若得到這顆心，就會成為一粒明珠，有了明珠，就什麼苦難都沒有了，大鵬金翅鳥也不能吃牠了。

人人都有一顆如意寶珠

所以明朝憨山大師在《六詠偈》上說：

金翅鳥命終，骨肉盡消散；
唯有心不壞，圓明光燦爛。
龍王得為珠，能破千年暗；
轉輪得如意，能救一切難。
如何在人中，日用而不見。

「金翅鳥命終」，大鵬金翅鳥命終的時候，「骨肉盡消散」，骨頭、肉都沒有了。「唯有心不壞」，唯有心火燒不化；這顆心「圓明光燦爛」，圓而又圓，圓陀陀；光灼灼，光而又光，光裏邊又放光，非常燦爛，就好像看見太陽，睜不開眼睛。

「龍王得為珠」，龍王得到這心，就是龍王的龍珠；這顆寶珠「能破千年暗」，什麼黑暗它都能照化了。「轉輪得如意」，轉輪聖王要是得到這心，就成為一顆如意珠。怎麼叫如意呢？譬如他想：「我要騎一匹快馬！」這珠裏就跑出一匹馬來；「我要坐一輛飛車！」這珠裏就變成一輛飛車；「我要一個美女！」這珠裏就現出一個非常美貌的女人。轉輪聖王不用說：「來一個女人！」這女人就出來了，這叫女寶。若不要了呢？又回去了，變成如意寶珠了。所以轉輪聖王要是得到這如意寶珠，什麼難都能救，這叫「能救一切難」。

「如何在人中，日用而不見」，我們人人都有這一顆如意寶珠，不過就是不會用

由此可以...金翅鳥在自然界中無人能敵
而且連死亡都是化成灰燼...

師尊為什麼要灌頂...大鵬金翅鳥...???

而且剛好在佛母大孔雀明王之前...???

師尊曾經在一本書有關大鵬金翅鳥..你就知道他的威力真是嚇人
有一夢，甚奇！

　　我飛行在崇山峻嶺之間，當飛行到一絕高的山頂時，看見山頂平台坐著一位西藏仁波切(活佛)，身邊有兩個喇嘛，一個持幡，一個吹著喇叭。

　　我自在的飛過西藏活佛的上空。

　　這位西藏活佛問左右喇嘛：

　　「這漢人是誰？」

　　喇嘛回答：「是蓮生活佛盧勝彥。」

　　另一個也說：

　　「盧勝彥很有名，很有法力，到過哲蚌寺說法。」

　　西藏活佛沉吟一回，說：

　　「我要收回他的法力！」

　　這個夢境結束之後，接著又有同樣西藏活佛的一夢：

　　我與西藏活佛同站在一條大河邊，這大河的河水波浪洶湧，也不知有多深。

　　同時河水的浮力非常的差，我看見一片樹葉掉入河中，不能漂浮，很快的漩入水中，這大河如同弱水三千，連鵝毛也不能載浮。

　　西藏活佛對我說：

　　「盧勝彥，你用法力，先過去！不准用神足飛行，而是貼著水面走過！」

　　這是考驗我的功力。

　　我先將傳承祖師住頂，手結「水天印」，口誦「避水訣」：

　　一片無情水。

　　千秋不載人。

　　我今踏步過。

　　滄海變桑田。

　　急急如律令。急急如律令。急急如律令。

　　我踏入水中，水果然堅硬如陸地一般，我一步一步的走，一點事也沒有，很快的走到彼岸去了。

　　現在換西藏活佛走這河面。

　　他躊躇了一下子。

　　學著我大踏步的走向水面，沒想到一聲「普通」就掉入水中，全身濕透，十分狼狽。

　　眼看西藏活佛要沉入水底，沒命了！

　　正在此時，來了一隻大鵬金翅鳥，正是西藏活佛的護法，抓住活佛的衣領，提了起來，丟到陸地上。

　　西藏活佛非常的尷尬。

　　西藏活佛回頭對我說：

　　「我要收回你的法力！」

　　這兩個夢，非常奇特，那陣子，有多位西藏活佛來皈依我，我同西藏佛教，黃教教主「甘丹赤巴」同台主持法會，面見達賴喇嘛，在西藏三大寺說法，在西藏三大寺登座說法，是唯一的漢人。

　　我的名望傳遍印度、西藏。很多西藏活佛來皈依我，其中一位正是西藏臨時政府，議會的議長晉美仁波切。

　　我的法相被供奉在：

　　甘丹素柏寺。

　　岡聖寺。

　　等等。

　　我想，這樣子一來，一定會同西藏密宗結下很深的因緣，這當然是好事，因為我的傳承，來自西藏，諾那上師、了鳴和尚、吐登尼麻、吐登達力、吐登達吉、大寶法王噶瑪巴、薩加證空上師等等。

　　但，也有不好的一面，因為我的法力太高，名望太盛，容易引人側目。

　　當然也有不服氣的西藏仁波切。我覺得，這兩個夢中的仁波切，對我就不服氣，口口聲聲要收回我的法力，這兩個夢，是一種警惕，似乎是不太吉祥。

　　這正是：

　　不向真如識本性。

　　空負一個法王身。

　　未開菩提承當去。

　　爭強鬥勝怎成真。

●

　　一向以來，我修密教，立壇持咒，三業相應，滅障增慧，轉凡成聖，威德神力，不可思議。

　　我得的心法是大日如來越三世之一時，於色究竟天之法界最勝宮，對金剛薩埵等從心流出內證之法要。

　　受了諸師之灌頂，得一切祕密之法要，大闡密教，創立真佛宗，建立曼荼羅，我的成就，唯佛能知。

　　我知道，我修成的大功德，世間上是罕得聽聞的，因為真如就是我身。

　　這是：

　　四重祕釋。

　　重重深妙。

　　三業密用。

　　密密祕奧。

　　我夢見二夢，當然是正夢，因為這是我的本覺，與吾佛無二無別，無欠無虧，沒有根性遠近，不是起惑造業，這夢和一般人是不同的。

　　不但是夢，在禪定中，也出現一種景相：

　　我走在幽冥世界，這裡完全沒有燈火，不辨方向，我由自心流露著內光。

　　另外，我的頭頂上，有金燈三盞，是我的傳承光。

　　此時虛空中有一巨鳥(大鵬金翅鳥)，飛翔而下，用口啣走了三盞金燈。

　　又四周猛獸咆哮，非常恐怖，有許多惡鬼發出慘烈的叫聲，真是人天變色。

　　我看見一位大護法神，騎著馬，戴笠帽，竟然是「雄天大神」，我甚驚異！

　　這些景相，一閃而逝，深深令我納悶。

　　隔了不久。

　　一位從西藏印度而來的索南喇嘛找我，他祕密的告訴我：

　　「蓮生活佛，禍事了！」

　　「什麼禍事？」

　　「有一位深具法力，修行地位崇高的寺主堪布，初崗仁波切，將要修法收回你的法力。」

　　「初崗仁波切？」我想了想：「不識此人？」

　　「你不識他，但他識你。」索南喇嘛說。

　　「為什麼要收回我的法力。」我莫名其妙。

　　索南喇嘛說：

　　「因為你太出名！」

　　「出名非我本願。」

　　「初崗仁波切認為你踩了他的地盤？」

　　「我無地盤。」

　　「你去了印度，並沒有拜訪他！」

　　「他在何寺？」

　　「你去了哲蚌寺，又去了甘丹寺，卻沒有去色拉寺，初崗仁波切火大了，他一定會收拾你！」

　　「這也算有罪？」

　　「正是。」

　　「初崗仁波切有何法力？」我問。

　　索南喇嘛說：

　　「初崗仁波切早年就已是西藏地區的有名咒師，他成名甚早，許多咒師都是他的手下敗將，他只要一修法，對方不是馬上吐血而死，就是病得死去活來，也有騎馬摔成重傷的，也有掉下懸崖而死的等等不一。」

　　「這麼厲害！」我說。

　　索南喇嘛說：

　　「據我所知，初崗仁波切有二位大護法神，一位就是最具盛名的『雄天大神』，另一位就是『大鵬金翅鳥』神，此二大護法令他所向無敵。」

　　我若有所悟，問：

　　「雄天大神，不是明令不可修嗎？」

　　索南喇嘛回答：

　　「西藏密宗已分兩派，一派主張不可修，另一派主張可修，但，由於修雄天，有大力，又迅疾，因此，修雄天大神的人也愈來愈多，這是藏密分裂的危機！」

　　我聽了索南喇嘛的一番話，內心雖極度震撼，但，我並不恐懼，因為我認為「心正不怕邪」。

　　索南喇嘛說：

　　「要預防！」

　　「如何防備？」

　　「護法對護法！」索南喇嘛說。

　　索南喇嘛警告我之後，便匆匆離去。我本人則是很重視索南喇嘛的這一番示警，因為和日來的二夢互相呼應，但是，面對這樣的問題，只能提高警覺，以不變應萬變。

●

　　在虛空中──

　　果然「雄天大神」來了，祂現出：

　　四蹄蹋地何其妙。

　　笠帽撐天亦洒然。

　　出沒自由無罣礙。

　　威風騎馬上雲巔。

　　「雄天大神」用金剛杵向我頭頂一擊。如果是一般行者，這一擊下，必定頭破血流，一命嗚呼哀哉！一條冤魂到閻羅殿報到去了。

　　然而，我平時常修護法神，大威德金剛時時在我左右，當然大威德金剛自然在我頭頂上現身，於是，四維上下沒有不遮攔住的，多頭、多手、多足、具足怖畏。

　　我看見如此狀況，自覺以「大威德金剛」來戰「雄天大神」，雖無不好，但，何必如此呢！

　　我急急喝退大威德金剛。

　　我自動將自己的頭顱，裂為八瓣，一聲「欸乃」，如蓮花一般的開放。

　　蓮花上坐定一尊三十二相，八十隨形好的阿彌陀佛！

　　這是：

　　月印蓮池池印空。

　　風鳴竹樹樹鳴風。

　　世間多少修行客。

　　錯認彌陀在別峰。

　　「雄天大神」一看是，普現慈光百萬尋，蓮華國裡一枝開，是不折不扣的阿彌陀如來時，祂趕緊把金剛杵收回，拱一拱手，就走了。

　　這樣就平息了一場大戰！

　　我首先以為「雄天大神」走了，這件事就應該結束了，但是，原來另有文章。

　　先是我修法召請：

　　「嗡。索巴瓦。速達。洒爾瓦。達爾嘛。索巴瓦。速朵。罕。」

　　再唸：

　　「嗡。阿。吽。梭哈。」

　　我召請的諸尊都會現身。但，現在是杳杳渺渺，連一陣風也沒有，一點影子也沒有，我覺得非常奇怪，彷彿我的咒力消失了。

　　於是，我召請最基本的四方土地：

　　「南摩三滿多。毋陀南。嗡。度魯。度魯。地尾。梭哈。」

　　手結印。腳一頓地。

　　平常四方土地即刻現身。

　　但現在連四方土地也不來了，彷彿我念的咒，根本不靈，祂們四方土地都沒有聽到，有念等於沒有念，這令我非常的惶恐，真的所有法力全消失了，一切力量全使不出來，如同洩了氣的皮球。

　　我平時供養，念甘露真言：

　　「南摩。蘇魯叭牙。打他噶打牙。打笛牙他。嗡。蘇魯。蘇魯。缽喇蘇魯。缽喇蘇魯。梭哈。」

　　洒出甘露，所有的鬼神眾都會來受供養，現在空蕩蕩，水是水，不是甘露。

　　問題嚴重了！

　　我念變食真言也無效，召請任何一尊都無效，念大悲咒水也無效，反正念什麼咒，全部失去效應，法力真的完全沒有了。

　　失去了所有真言法力，這太可怕了！我成了不折不扣的凡夫！

　　我想到自己的老本行，屈指神算！算一算是何原因？

　　手伸出。

　　祈禱虛空中過往的神聖來指示。

　　怪哉！手指也不會跳動，靈力消失，算不出來了，屈指神算，指頭不能屈，就不能算！

　　我抬頭望虛空，虛空就是虛空，一切無有，驀然我想起，我頭頂上的三盞金燈呢？我這三盞金燈，是傳承加持力的化現，怎麼不見了。

　　我驀然醒悟，這三盞金燈，可能是我在對付「雄天大神」的時候，大鵬金翅鳥乘我不備，偷偷啣走，這和夢境是相應的，我領悟到傳承加持力的消失，一切咒法便無效力。

　　密教綱宗曰：「密宗為吾佛自覺聖智，直接授於娑婆凡夫，故修習者，神力大增，有不可思議的大力，然而此教最重傳承力，有志修習者，當入大曼荼羅，得金剛上師灌頂，方具傳承加持力，若無傳承加持力，一切咒法無效，視同盜法。」

　　又曰：「傳承加持力是學密最重要的根本，因為這傳承加持力從宇宙虛空而來，引發自心本具足之智慧，這是密法傳承的根本智慧。」

　　我領悟到，我只要追回三盞金燈，我的法力自然恢復，然而，我必須去面對初崗仁波切。

　　我覺得初崗仁波切果然厲害。依我的個性，我實在不想現出我的本尊去追討三盞金燈。

　　怎辦？

　　幸好！我也是密法的傳承者，我深知祕密中的祕密，雖然三盞金燈被偷，我一樣可以再點亮三盞金燈，我有無數的三盞金燈呢！

　　大輪金剛陀羅尼經云：「誦此咒二十一遍，能成一切咒法，善事速得成就。能成一切印法，一切壇法，當入曼荼羅大壇，不用事壇。」

　　陀羅尼集經云：「誦此咒三七遍，即當入一切曼荼羅，所作皆成，誦咒有身印等種種印法，若作手印，誦諸咒法，易得成驗，若未曾入灌頂壇者，不得輒作一切手印，若人誦此咒，即同入壇，作印行用，不成盜法也。」

　　大藏密要云：「依教中說，一切真言手印，必從師受，若未入灌頂輪壇，輒結手印作法，得盜法罪，所作不成，若於如來像前，誦此咒二十一遍，即如見佛，即同入一切曼荼羅，所求諸法，皆得成就。」

　　我即刻請出「大輪金剛陀羅尼」。

　　觀想我頭頂傳承諸師化為三盞金燈。

　　我誦「大輪金剛咒」：

　　「南摩司得里牙。提維嘎蘭。打他噶他蘭。嗡。維拉及維拉及。嘛哈佳割拉。乏及里。洒打洒打。洒拉得洒拉得。德拉一得拉一。維達媽你。三般家你。得拉嘛底。細達。搿里牙。得蘭。梭哈。」

　　誦二十一遍。

　　我抬頭一看，何只三盞金燈，我頭上，光燦燦，一連串，數不盡的金燈，成了一串金剛鍊。

　　通電了！

　　我發出了最大功力！

　　頂上金燈光千道。

　　飛出蓮花一叢叢。

　　一一法力均圓滿。

　　真珠璀璨玉玲瓏。

　　據說：

　　在初崗仁波切那方面──

　　很奇怪的是，他用大鵬金翅鳥啣走我的那「三盞金燈」，突然之間，騰空而去，不見了。

　　初崗仁波切召請「雄天大神」，雄天大神竟然不理會初崗仁波切，根本不受傳召。

　　初崗仁波切臉黑了，氣衰了，大病三場，變得疾病纏身，成了一個糟老頭。

　　初崗仁波切對人說：「找任何咒師鬥法都可以，就是不能找蓮生活佛盧勝彥，他的法力實在太不可思議了，失去了三盞金燈，也能再現千盞金燈。」

　　我實實在在的告訴大家，我根本沒有對初崗仁波切作什麼法，真的沒有。

盧勝彥文集 ＞ 87_神秘的五彩繽紛 　

我在桃園體育館說法，不但「四大天王」降光護光護持，也有許多天人下降聽法，祂們是「迦樓羅天王」、「那羅延天王」、「乾闥婆天王」等等。

　　這三位天王在我的右手邊第一排安住聽法，均化為三大白光。

　　別人看不見。

　　我均看得見，真實不虛。

　　我特別告訴攝影者，拍一拍右側，有三位天王正在聽法，祂們經常下降隨侍蓮生活佛的左右。

　　我特別介紹如下：

　　迦樓羅天王──就是鼎鼎大名的「大鵬金翅鳥」，是一切鳥類的大王，住於須彌山北方的大鐵樹上。大鵬金翅鳥頸有如意寶珠，口中常吐猛烈的火焰。

　　大鵬金翅鳥王，是真佛宗派的護法神，本宗有雕像供人供奉，因為其特有的金色鳥嘴，可噉食一切煩惱及魔障，而且可以降雨、治病、及消滅怨靈，蓮生活佛習有「大鵬金翅鳥法」。

　　其形像，睛上如天王形，鼻如鷹嘴，作綠色，腋下如鷹。戴寶冠，有髮髻，臂腕均有寶環釧，穿天衣掛瓔珞，舒二尾，向下散開。四臂，二正手結大印，即二手之指端相交，以左押右，當心結虛心合掌。餘二手垂下，舒五指，作施頤形。

　　那羅延天王──此天王世人少知，乘迦樓羅鳥的天王也。此天王正面是天王形，右面是獅子形，左面豬形。

　　那羅延天王是排惡勸善的大天神，其力大無比，手執杵柄，任何天人均不能與之相比，自由自在的飛行在空際。是蓮生活佛最秘密的守護天神，蓮生活佛習有「那羅延天王法」。

　　在俱舍論中，曾提及「那羅延天王」的大力：「香象，其力為普通象之十倍，摩訶諾犍那之力，為香象的十倍，羅塞犍提之力，為諾犍那之十倍，代浪伽之力，為 羅塞犍提之十倍，而遮怒羅之力，為代浪伽之十倍，而那羅延天王之力，又為遮怒羅之十倍。」

　　其金剛大力，甚非凡，如果修習「那羅延天王法」，可得非凡的力量也。

　　乾闥婆天王──此天王住須彌山南方的金剛窖。其形像，著甲冑，戴獅子冠，身黑赤色，左手持如意珠，右手墘執三股戠。

　　由於乾闥婆天王專門飛行在空際而食香，故其下降時，有一種微妙之香氣隨行。蓮生活佛習有「乾闥婆天王法」，此法專破一切穢氣庍犯等等。

　　乾闥婆天王法，若常修習，不但身有微妙香，而且可以守護胎兒及嬰兒，是小兒的守護神。

　　在帝釋天，乾闥婆天王專司修樂方面，緊那羅天王專司法樂的方面。

　　我在高座說法的時候，有特別多的「光人」在前方、左方、右方都來聽法，但是，我是「見而不見」如如不動的，在佛性開顯的我來說，有這樣的妙境也一樣不動聲色。

　　但，世人就不同了，他們大驚小怪，不得了啦！不惜費很大的勁去鑽研參究。

　　是「曝光」！

　　是「偽作」！

　　唉！我是一個入於「無」三昧的，「偽」些什麼「偽」，「曝」些什麼「曝」，為什麼要「偽」？為什麼要「曝」？

　　我的內心充滿安詳，我是自自然然的自內而外，顯露了神秘的妙機啊！使世界充滿五彩繽紛。

盧勝彥文集 ＞ 48_上師的證悟

在「坐禪通明法」一書之中，我曾說因為我供養羅剎鬼子母，而阿修羅王送給我一口倚天寶劍，每回一靜坐，這倚天寶劍便昇入空中，在空中旋轉迂迴的幫我護法。

　　很坦白說，我供養羅剎鬼子母，十數年如一日，從來沒有一日間斷，這同我修行是一樣的，我是一個恒心十足的人，也是信心十足的，我雖然沒有過出家人的生活，但，我的修持功課及供養功課，拾數年如一日，這絕對不是吹牛的，有就有，沒有就沒有，我這個人很坦然，也沒有什麼祕密心機，說什麼就是什麼。

　　當然，我供養的「大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、羅剎鬼子母」等等，這是依佛的戒律去做的，供養「大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、羅剎鬼子母」到底有什麼功德，有什麼利益，我從來不去想，也沒有去求，事實上根本也不知道，然而修羅王卻給了我一口倚天寶劍，這是供養拾數年，不求自得的啊！

　　記得拾多年前，有法師教我：「蓮生，你何不供養大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母？」

　　「什麼是大鵬金翅鳥？」

　　法師說：「當年，憨山大師有一首偈，是詠頌金翅鳥的！金翅鳥命終，骨肉盡消散，唯有心不化，圓明光燦爛。龍王取為珠，能破千年暗；轉輪得如意，能救一切難。如何在人中，日用而不見。」

　　法師告訴我：「大鵬金翅鳥，是須彌山頂的大鵬鳥，據說一伸翅膀便是三百六十由旬那麼大，把翅膀大搧，就可以把海水搧乾了，海水搧到別處去了。其鳥死時，祇有心是不壞的。金翅鳥是以龍為食物的，在上古時代，是一切恐龍的剋星，大鵬金翅鳥一飛下來，把恐龍啄死，抓了就飛，吃了很多很多的龍。根據佛經記載，龍王去求佛，向佛告白，如果金翅鳥再吃龍，不久龍類就完全滅種了。後來佛找來金翅鳥向其說佛法，金翅鳥說，若不吃龍，又吃什麼？佛告訴金翅鳥，我將來告訴我的弟子，在每日供齋吃飯的時候，便供養化法味甘露給你，你就吃這些供養吧！」

　　「金翅鳥後來就成了佛的護法。」法師說：「這供養金翅鳥的因緣就是如此的，另外曠野鬼神眾，就是一些曠野荒涼的可憐鬼神，而鬼子母是專吃小孩的，或初生嬰孩的，同樣的聽佛說法後，改惡從善，也發了菩提心，所以佛的弟子，要施法味供養祂們。」

　　當初，我一聽法師的話，就在中午唸供養咒施食，沒想到我這一供養，便是拾數年如一日，我這個戒律守得非常嚴謹，因此獲得了龍天的護持，無意中獲得了修羅王賜贈的寶劍。而且當我離開臺灣到美國的最後一天施食（在臺灣的最後一天施食），所有曠野鬼神眾，千千萬萬，滿坑滿谷的來給我送行，令我感動淚下，祂們把法水反而撒在我的身上。此事刊於「通靈祕法書」中。

　　我因為在美國西雅圖靈仙閣精進的結果，返本還源，入了毘盧性海，與十方諸佛的佛光打成一片，一切自心明白，自性發出燦爛光明，隨著十方佛共讚嘆，然後為了這度世的大願，重新入世來救眾生。

　　在美國西雅圖的西面海邊，我曾經去散步，那是一個公園，名叫「卡奇公園」，距離我住的地方約十分鐘的車程。公園有一片綠草如茵的大廣場，右手邊是太平洋，有一座鐵橋從公園伸延到沙灘，我喜歡到沙灘去散步。我在散步的時候，用第三眼的特殊感應，看見有一天神的模樣，卻是龍頭人身的，非常高大，來到我的面前，祂的全身放射著多色的燦爛光明，祂的雙手用黃布包著一顆光明的大珠子。

　　「蓮生，我給上師送如意來。」

　　「如意？」我回答：「沒有人欠我啊！」

　　「不是如意，是如意寶珠，這是金翅鳥的心，因為您上師供養大鵬金翅鳥之故，故得大鵬金翅鳥之心。大鵬金翅鳥的心就是如意寶珠，火燒水淹皆不壞，能放射燦爛的光明，能救度一切的災難，神通妙用不可思議。您祇要向它祈願，沒有不如意的。」

　　「啊！我不能要的。」我雙手往外推。

　　「一切自有因緣，推也是一樣，不要也是一樣，一切看緣分。」天神的手一鬆，這顆光明的珠子沖天而起，就投入我的身子，消失不見。天神踏海逐波而去。如今，為了供養「大鵬金翅鳥、曠野鬼神眾、羅剎鬼子母」，我這無心的「修供養」，卻得到有心的回報。我得證了什麼？我說，修道要恒心不變，你雖然沒有見到它的生長，但確實在成長，千萬不要想，今天修行，明天就開悟，開悟也是自然而然的。你不必去求，老老實實的修，才會自自然然的來。

師尊為什麼要灌頂...大鵬金翅鳥...???

而且剛好在佛母大孔雀明王之前...???

兩個禮拜..比一比就知道......

就算去灌孔雀明王法..你覺得會修的人會多嗎...?
師尊說過..學密教就跟當兵一樣一個口令一個動作..
什麼叫做一個口令一個動作你知道嗎..?
就是上面叫你做什麼你就要跟著做什麼..而不能去改變~
所以不按照次第去修永遠都不會有成就!
然而大鵬金翅鳥為什麼對我們很重要..對你可能不重要..
因為你沒有做過施食也沒有做過煙供..當然不會覺得大鵬金翅鳥重要性
總不能用孔雀明王法當煙供吧...還是那句話一個口令一個動作..要師尊說的才算.你講的都不能算唷~
這好比就是用鉄鎚去拆鏍絲釘..
結果鏍絲釘沒拆成..把東西都打爛了..這還能用嗎..?這個比喻是十七大世寶法王開示..現在剛好可以送給你
佛法電視我看了比你還要多..所以智慧是從先師聖人開示得來...
而不是一味去猜想出來...好的法不在灌的人多寡..而是實不實用才是重要!

我差不多整理好了....慢慢看吧...

http://tbsn.luntanlong.com/t60-topic

寫了多沒有用...主要還是相應最重要,你如果有相應孔雀再出來講比較有人會信!
就算相應孔雀明王..如果要利益幽冥界生..還是要施食..
師尊沒有教孔雀明王施食法...所以對我們來說還是用大鵬金翅鳥
只要一法相應..就算小法也能通通都相應..

暗示.........暗示

http://tbsn.luntanlong.com/t171-topic

好的玉石在你手上永遠只是一顆石頭..
賣玉石的人一看就知道這是塊好玉..
可是你總認為石頭的價值比玉價格還要好
就算知道他是玉..你可知他也有可能變成琉璃..
也有可能變成塵土..要成佛千萬不要做井底之蛙..
你知道那些開悟的人..他們心有多大嗎..?
當袑師尊在講大自在王佛說到六祖壇經有說過一段..
請仔細聽..六祖真的有寫六祖壇經嗎...?
逹摩曾經來過中國嗎...?
師尊又指出台雷大自在王佛唐卡有玄機
又講出佛魔一如..又是說什麼嗎...?
這只是其中一段
師尊在大自在王佛已經把很多大法心要講出來了..
你都沒注意聽可能不知道...
這些大法讓我感到真的是不可說..不能用言語去体會
也不能向人說...原來這才叫大法!
即然是學佛就不該有世俗的想法..