文殊論壇
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為什麼不會相應的原因

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發表 由 金碧輝煌 周三 11月 09, 2011 11:03 am

一位金剛兄弟,問了我幾次,為何修懺悔法、參加護摩、接受灌頂加持、修煙供、持無數的經咒,為何所祈求事,依然無應?為何心頭煩惱,依然不減?是我的問題?還是法的問題?甚或是師父的問題?

我聽完默然,沒有說話。

剛好這段時間工作繁忙,我竟也將這個提問「忘了」,突然間上網,看到根本上師 師尊將重新出版的「咒印大效驗」一書,進到「真佛資訊網」,隨意的點擊電子檔,看到下方一篇文章,想起了這個提問。

很巧的!這篇文章裡,剛好有這個提問的解答,所以我轉錄上來,讓這位金剛兄弟瞭解。

我想要分享幾個重要的觀念:

1.「法,無自性,亦無好壞」:法,就像是廚房裡的菜刀,可以拿來切菜,做出好吃的菜餚,也可以拿來當成傷害眾生的武器。你使用菜刀不當,是菜刀的問題,還是自己的問題?

2.根本上師 師尊的文章、傳法都有其『法義』,唯一般人僅重「儀軌」、「手印」、「咒語」、「觀想」、「符令」、「灌頂加持」,根本上師 師尊的傳法內容,根本不在意,只記「儀軌」、「手印」、「咒語」、「觀想」,根本不瞭解修此法的口訣、心要、與法義。根本上師 師尊沒說嗎?如果您是明眼人,怎會看不出來?聽不出來?我以個人性命保證,如果您皈依蓮生活佛、依止蓮生活佛,殷殷修行,久久依然無應,絕對跟根本上師 蓮生活佛無關,您應該回頭問問自己:

您懺悔嗎?您真心懺悔過嗎?您的發心是為了解脫還是滿足?您是否越來越貪心、越來越癡迷、越來越嗔恨?您是否不面對自己的煩惱?您是否愛護自己,超過愛護眾生?您是否逃避現實?您是真心的皈依根本上師嗎?您真的想過根本上師說的「法義」?您真的有實修嗎?您真的可以把法門的真實心運用在生活中、行為中嗎?您的心,是否都放在祈求?

如果上述的自問自答,您做不到,是您的問題,怎麼會是根本上師的問題?

3.無論「順利」與「不順利」都是加持。如果您的觀念認為:唯有順利、順心,才是加持,您根本不懂相應。善,是加持;惡,也是加持,無論善、惡、順利、逆境,都能不動道心、不動信心、這才是應該有的修習正確心態。

4.心要、口訣,都藏在師尊文集、開示中。秘密,其實都不是『秘密』,只是您的「心」是否夠安靜。如果您的心不住於執著,怎麼會『看』不見呢?

無應,要懺悔,真應該好好懺悔!我指導的一位金剛兄弟,只持咒,好好住心,好好思維,不過一年的光景,也將要上師相應!這不是我的功勞,我只是引導他如何學習而已,真正偉大的是根本上師 師尊的教法,就是這麼容易令人相應!這是根本上師 師尊的偉大!


我老實告訴您:佛菩薩是不會讓您事事順利的!一開始剛皈依,給的加持感應,是為了要讓您有舒緩的時間與空間去學習真正的佛法,而不是讓您將祈求變成習慣、變成依賴!完全忽略了要學習解脫的道理!

您好好看看這兩篇文章,都是口訣、都是心要、而且還相呼應!

您知道嗎?

想要越多,您就越痛苦!想要越多,您就越得不到!好好讀吧!!多讀幾遍,認真的面對自己的問題,現實的問題,還是要靠現實的能力來解決,別再奢望了!

祝福 各位金剛兄弟 在這連續兩篇的引導下能懂相應的口訣與心要,好好懺悔,好好反觀自心,阿彌陀佛~
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蓮生活佛著作 > 盧勝彥文集 > 79_咒印大效驗

結石自動排出
(一)

  佈露一信:

南無紅冠聖冕金剛上師蓮生活佛:

  嗡嘛呢唄咪吽。

  弟子感謝師尊所賜符籙,「右側尿管結石」自然排出來了。7月20日接到師尊覆函所附一道符,即馬上焚化、沖水、服用。每天照常做「上師相應法」,多持上師心咒。二、三天前起,感覺尿意增如,昨晚開始排尿時,有點尿道痛或突然尿量減少的現象,今天,7月31日上午7時30分終於結石排出來了。叩謝師尊!

  ............

  嗡嘛呢唄咪吽。

  蓮花式曾 頂禮77.8.1

(二)

  對於「蓮花式曾」的尿管結石之症我甚關切。曾為他作「入定觀」。

  我在一夕中,看見有一塔,塔上有一月輪,虛空中有珠珮雜樂,塔門自動打開,我走了進去。

  想不到這塔外觀不大,而塔裡卻巍巍寬闊,塔中融通開玆,有海爍波,有法流真風,我看了大驚奇。

  天光雲影之中,有蓮花飛至,上有一仙長打扮,清淨莊嚴。

  我稽首問:「此地如琉璃世界,廣大妙好,空中懸明月珠,有法海真風,令人驚異,敢問是何地?」

  仙長答:「此乃天塔寶窟境界。」

  「我入定觀蓮花式曾,何緣至此?」

  「蓮花式曾的本生原在此,故而聖尊到此也。」

  「原來蓮花式曾是此地神人!」

  「正是,正是。」仙長又說:「蓮花式曾因是本地神人,故其遇聖尊,學法精勤,定入靡幽,身已現定光。但是他一生遭遇的考驗也甚多,他有酒考,也有色考,更有財考,最重要的是喪考,最後又有病考.......。」

  「他考得過嗎?」

  「奉戒堅貞,是真法器。」

  「我知他喪親人時,竟然不為所動,視如因果,果然不是凡器。」

  我問:「病考又如何?」

  「未來自知,他自己是醫者。」仙長答。

  「其尿管結石,其痛難當,如何治之?」

  「我給聖尊一神藥,汝摻入紅硃中畫符,令其飲下,結石化小,便可自動排出了。」

  「感謝仙長。」

  「不用多謝,理應如此。」

  「蓮花式曾未來如何?乞道其詳!」

  仙長說一偈:

  禪定能離塵。
  飄然高一切。
  往來於勝境。
  歸至於寶窟。

  仙長說完此偈,放光八色,璀璨異常,祥光換發,其身衣掛三銖,嚴淨琉璃色,莊嚴非凡。

  仙長說:「聖尊可將此境界,傳示世人!」

  「若述說之,恐生疑謗。」

  「聖尊現住人間,早已遭人疑謗,汝亦無名譽之心,又何必珍惜什麼呢!汝但將所看見的天塔寶窟境界,普告眾生而已,使見聞者,發菩提心,如此就得自結善果。」
仙長說完後遂失其所在。

  我亦出定。手中白藥丸一粒。

(三)

  蓮生活佛知道,不管習禪習密,真正能夠解脫煩惱者,在於「無事」「無心」,心中光明清淨,已無一切順逆的陰影,明白了世間所受的一切苦樂,終久全要落於空幻的。

  學禪學密學淨土,全要放得下萬緣,祇要萬緣一放下,自性中的佛性就自顯了。

  真佛在其中也。

  「蓮花式曾」的考驗果然甚多,因其前世是「神人」之故,環境的考驗果然牽繫甚強。但,一個真佛行者的自性啟發才是非常重要的,從定中可得自性中的妙智。在妙智中觀察諸法無常的真理,這樣了悟的解脫,煩惱才會消杳。

  蓮生活佛可惜有一些弟子得不到感應而退其信心,他們不知道得不到感應的真正原因,是因為他們外緣太多,迷惑於「愛欲」及「執著」,因為心中欠缺容納光明進來的位子,所以才沒有感應。

  有一位真佛弟子本來是具有善根的,但,也受諸業緣阻礙,最後退失道心,終於墮落於苦海中受苦,實在非常可惜。

  沒有感應,便退失道心。

  得不到,便退失道心。

  實在非常可惜。

  身為真佛弟子(行者),要知萬緣放下,做「無求」的佈施,不要去求什麼,但是,因為是「無求」,反而會得到「無求自得」的果報。

  真正學佛要如何做呢?

  「就是要把我相的妄念消除。」

(四)

  又有一位「蓮花德文」者,他得了腎結石,痛得厲害,由樓下爬到樓上,一邊爬一邊哭,哭入密壇,就在上師瓷相前,哭叫哀嚎。哭得累了,也痛得麻木了。竟然睡著了。

  在迷濛之中,他自覺到了山野的地方,四周毫無人煙,他看見有一位金光晃耀而莊嚴無此的聖者走近。「蓮花德文」看見來者竟然是朝思暮想的師尊,又看見師尊現三十二相,心裏油然生出歡喜的敬仰,很自然的再三頂禮師尊。

  蓮花德文說:

  「師尊!您太莊嚴了!太可敬了!弟子頂禮。」

  「蓮花德文,你有什麼困難嗎?」

  「啊!我患了腎結石,痛極了,也苦極了!」

  「人有疾病,泰半是業障所生,這些受病苦折磨的眾生太可憐了,要消除疾厄,永遠無病,須要長久的修行修心,用內火燒盡自身的業垢,如此才能獲得無病之樂。」

  「師尊活佛,我願學習。」

  「很好,你要從現在起盡至未來際,為自己及所有的罪苦眾生修行,要盡真佛弟子的責任,弘揚真彿密法,不但自己解脫,盡令所有的眾生亦解脫。」師尊慈藹的告訴他。

  「師尊,我發願,我有悲心度眾生。」蓮花德文說。
這時,師尊蓮生活佛竟然伸出一手,手呈藍色碧玉,直接伸入蓮花德文的身體之中,而蓮花德文身子似無所覺,一點也不疼痛。

  師尊的手在體內,一陣搞取,取出一粒又一粒的小石,有的平滑,有的有剌,有剌的當然是疼痛的原因了,師尊取出石子,並用一布囊包起,石子在布囊中,竟有半袋。

  「好了,好了。你的痛苦已除,記得啊!不殺、不盜、不淫、不惡語、不妄語、不兩舌、不綺語、不貪、不瞋、不癡。這是十善法,可以獲得光明淨土的實現。」師尊說完此語,遂失所在。

  而「蓮花德文」也醒了過來。他覺得這個夢非常的稀有,不是平常的夢,深為奇異。醒後,腎臟不痛了,用手按之,也無痛覺。

  過了一個月,腎結石完全不痛。

  他去照X光。

  醫生告訴他:「腎好好的,根本沒有石頭」。

  「那以前的石頭呢?」他問醫生。

  「奇怪。」醫生也莫名奇妙。

  「蓮花德文」說,是師尊用無形之通的神手,從肉體中直接取走結石的,是妙手回春之術,師尊的神通太奇妙了。

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修法「無應」的現象 蓮生活佛/文

昔日。 曾有一位弟子跟隨我身邊,學了不少西藏密宗的寶法,這些法都是非常珍貴的。

他很認真精進。

我將一些祕密的「口訣」也傳授給他。

他經過一段時日的修練之後,密法儀軌非常的熟悉了,儀軌也很周全了。他的「事密」、「行密」,也無一遺漏。

他修息災法、增益法、敬愛法、降伏法,一切口訣祕密,全部齊一。

火供百壇。水供百壇。大供百壇。鬼神供百壇。護法供百壇。上師供百壇。本尊供百壇。諸天供百壇。等等等等。……

有一天,他來到我處,很沮喪的對我說: 毫無相應?」

「你請白諸尊!」我說。

全一一請過。」

「你唸《高王經》千遍!」

「唸畢。」

「唸上師心咒八百萬!」我說。

「唸畢。」

「你唸《金光明經》七七四十九遍!」

「唸畢。」

「你拜所有的懺法?」

「懺畢。」 也是一樣等等等等,

他幾乎把所有一切法全用盡了。他用盡了一切法,卻是完全無應,如同泥牛入海,一去毫無蹤跡。

他問:「盧師尊,尚有何法?」

我答:「一切法法,全用盡,我復何言!」

「不是說,會相應嗎?尤其心中心法?」

「是的。」我說。

「如何不應?」

「我實不知。」我很慚愧。

我在「三昧」中,虛無恍惚,正是「生我於虛,置我於無,生我則本尊,殺我則心也。」

此時,我在「寶勝佛」所出現。

我問寶勝佛:「何以虔誠使盡一切法法,而竟然毫無相應之理?」

寶勝佛答:「寶藏萬法,不如心空。言有必無,言無必有。」

我說:「請釋之!」

寶勝佛答: 「有三等人修法必然無應,這三等人,請仔細聽:」

第一等人─心浮躁而忿怒者。

第二等人─心陰險而狠毒者。

第三等人─心貪欲而無止盡者。

我聽了,默然。

寶勝佛說:「佛心與天心相應,天心與人心相應,人心浮躁、陰險、貪欲。修一切法法,自然是不可能相應的。」

所以我實實在在告訴大家:「一句老話,修法不如修心!你的心地好否?」


金碧輝煌

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注冊日期 : 2011-02-05

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